تفسير حلم «ياقوت» في المنام

من رأى أنه يملك حللا من استبرق أو حرير أو ديباج أو يلبسها، وعلى رأسه تاج أو إكليل من ياقوت، فإنه رجل متدين ورع تجب له الجنة لورعه ؛ وينال مع ذلك رئاسة، أو بتزويج امرأة شريفة نبيلة، أو جواري حسانا. فمن رأى أن فقيها لابس ثيابا من إبريسم، فإنه يطلب الدنيا ويدعو إلى بدعة . والأعلام على الثياب، سفر إلى الحج أو إلى ناحية العرب. ومن رأى أنه لبس ثوبا رقيقا تحت ثيابه، فإنه يصير إليه مال يدخره، وتكون سريرته خيرا من علانيته؛ فإن لبسه فوق ثيابه فهو مكروه، وخطأ في دينه ومجاهرة فى الفسق. فإن لبس ثوبا رقيقا فهو دين يجدد له؛ والصفيق خير من الرقيق. فإن رأت امرأة أنها لبست ثوبا رقيقا فهو عزها، وإن لبست غليظا فهو كدها . وقالت النصارى : من رأى من الجند أنه لابس حريرا فوق أسلحته، فإنه ينال ذلا وقهرا ويسقط من مرتبته. والثياب المنسوجة بالذهب والفضة، صلاح في الدين والدنيا، وبلوغ لمني الباب السادس والأربعون في علاوته من الرؤيا المعبرة والمجربة رأى رجل كأنه لبس ديباجا فسأل عنه معبرا شاعرا فقال: تتزوج جارية عذراء جميلة ذات قدر(2). قال رجل لابن سيرين: رأيت في المنام كأنى اشتريت [165/ أ] ديباجا مطويا فنشرته، فإذا في وسطه عفن، فقال : هل اشتريت ديباجا مطويا فنشرته جارية أندلسية؟ قال : نعم، قال : هل جامعتها؟ قال : لا، لأننى لم أستبرئها بعد؛ قال : فلا تفعل، فإنها عفلاء؛ فمضى الرجل وأراها النساء فقلن : هي عفلاء، فقلت له : كيف هذا? قال : الديباج، الجارية؛ والعفن فى وسطه عفلها، والثياب الصفيقة خير من الرقيقة. الباب السابع والأربعون في الثوب اللين النقي قال أرطاميدورس : من رأى أنه لابس ثيابا لينة كثيرة القيمة، فإن ذلك دليل خير في الأغنياء والفقراء، وذلك أن الأغنياء تبقى لهم نعمتهم، والفقراء تتغير أمورهم إلى الخير؛ فأما العبيد والمعدمين، فإنها تدل فيهم على بره الباب الثامن والأربعون

الياقوت فرح ولهو؛ فمن رأى أنه تختم بالياقوت، فإنه يكون له زينة واسما، فإن رأى أنه أخذ فص ياقوت، وكان يتوقع ولدا، ولدت له ابنة؛ فإن أراد التزويج، تزوج امرأة حسناء جميلة ذات دين، لقوله تعالى : (كأنهن الياقوت والمرجان). ومن وجد فص ياقوت، فإنه يصير إليه من العجم مال؛ فمن رأى أنه استخرج من قعر البحر أو النهر يواقيت كثيرة تكال بالقفزان وتحمل بالأوقار، فإنه ينال من كنوز الملوك أو من الرجل المنسوب إلى ذلك النهر مالا كثيرا؛ والكثير من الياقوت للعالم علم، وللوالى ولاية، وللتاجر تجارة. وقيل : إن الياقوت صديق؛ ومن رأى أنه نظر في جوهر أو لؤلؤ لا ضوء له، أو في زجاجة لا ضوء لها، فليحذر الخناق والشدة، لأن النفس في البدن كالنور في الزجاج والجوهر؛ أو يذهب عقله، لأن العقل جوهر [131/ ب ] مبسوط لا يشبه شيئا من الأشياء. والياقوت صديق قاسي القلب، ومن كان له إكليل من ياقوت ومرجان، فإن ذلك عزه وقوته من قبل امرأة حسناء، لقوله تعالى : (كأنهن الياقوت والمرجان). الباب الحادى والثلاثون في علاوته من الرؤيا المعبرة جاء رجل إلى ابن سيرين، فقال : رأيت في يدي خاتما فصه من ياقوتة حمراء؛ فقال : تحبك امرأة جميلة فيها قسوة شديدة. الباب الثاني والثلاثون

ورأى شاذمرد ملك الهند أحلاما مميتة، فاستيقظ عند كل واحد منها، فقصها على من في مملكته من النساك، فلم يعلموا تأويلها؛ فسأل عنها رجلا عنده علم كثير يعرف بكتاب ما. دون وهو ماسك أمين؛ فقال له : أيها الملك، أما ما رأيت من السمكتين الحمراوين اللتين صعدتا فى رجليك، فإنه يأتيك من ملك موضع كذا رسول بزوج قلته ذهب مكللتين بالدر والياقوت؛ وأما الإوزتان اللتان طارتا من وراء ظهرك فوقعتا بين يديك، فإن ملك موضع كذا يبعث إليك بفرسين جوادين ليس في الأرض مثلهما؛ وأما الحية التى عاينتها قد دبت على رجلك ، فإن ملك موضع كذا يرسل إليك بسيف لم ير مثله جودة وفضلا ؛ وأما اختضاب جسدك كله بالدماء، فإن ملك موضع كذا يرسل إليك كسوة معجبة تضيء فى الظلمة؛ وأما اغتسالك بالماء، فإن [ملك] موضع كذا يبعث إليك بفيل أبيض لا يدرك عند حربه؛ وأما ما وقع على رأسك مثل النار، فإنه يأتيك من يقوم بين يديك بإكليل من ذهب؛ وأما الطير الأبيض الذي نقرها منك، فإنى لست أخبرك بتأويله وسيبدو لك كله إلى سبعة أيام، فكان كذلك . الباب الرابع والعشرون

من رأى أنه تختم بفص من الخرز، فإنه يملك شيئا يخاف عليه من الفقر ؛ وإن كان الخرز شبه الياقوت، فإنه يدعى الشرف، وليس كذلك، والخرز صديق دنيء، وإن كان بالأوقار، فإنه مال حرام. الباب السادس والأربعون

هو في المنام فرح ولهو فمن رأى أنه تختم بالياقوت فإنه يكون له زينة واسم وإن رأى أنه أخذ فص ياقوت وكن يتوقع ولدا فإنه تولد له بنت وإلا ملك جارية وإن أراد التزويج تزوج امرأة حسناء جميلة ذات دين لقوله تعالى: {كأنهن الياقوت والمرجان} . ومن وجد فص ياقوت فإنه يصير إليه مال من العجم. (ومن # رأى) أنه استخرج من قعر البحر أو النهر يواقيت كثيرة تكال بالقفزان وتحمل بالأوقار فإنه ينال من كنوز الملوك أو من الرجل المنسوب إليه ذلك النهر مالا عظيما والكثير من الياقوت للعالم علم وللوالي ولاية وللتاجر تجارة وقيل إن الياقوت صديق قاسي القلب ومن كان له إكليل من ياقوت ومرجان فإن ذلك عزه وقوته من قبل امرأة أو ملكه من امرأة حسناء وربما كان الياقوت للفقراء قوتا يحصل لهم وربما كان مصحفا يقوته وربما كان للمريض نجاة من النار لأن النار لا تعمل في الياقوت. ومن رأى في يده فص ياقوت أحمر فإن امرأة جميلة قاسية القلب تحبه. ومن رأى بيده فصا يشبه الياقوت وليس بياقوت فإنه يدعي الشرف وليس بشريف.