تفسير حلم «نفقة» في المنام

غرم ونفقة فإن رأى كأن ميتا سلم عليه دل على حسن حاله عند الله عز وجل فإن رأى كأنه أخذ بيده فإنه يقع في يده مال من وجه مأيوس منه فإن رأى الميت كأنه عانقه معانقة مودة طال عمره فإن رأى كأنه عانقه معانقة ملازمة أو منازعة فلا تحمد رؤياه فإن رأى كأنه يكلم الميت عاش طويلا وتدل هذه الرؤيا على أن صاحبها يصالح قوما بعد المنازعة فإن رأى كأنه يقبل ميتا مجهولا نال مالا من حيث لايحتسب فإن قبل ميتا معروفا فإنه ينتفع من الميت بعلمه أو ماله فإن رأى كأن ميتا معروفا قبله نال من عقبه خيرا فإن رأى ميتا مجهولا قبله فهو قبوله الخير من موضع لا يرجوه فإن رأى ميتا اشترى طعاما فإنه يغلوا ويعز ذلك الطعام فإن رأى كأن الأموات يبيعون طعاما أو متاعا كسد ذلك الطعام والمتاع فإن وجد الحي بين الطعام إنسانا ميتا أو فأرة ميتة أو دابة ميتة فإنه يفسد ذلك الطعام والمتاع وإن رأى كأنه ينكح ميتا مجهولا في قبر فإنه يزني فإن رأى كأنه نكحه فأمنى فإنه يخالط رجلا شريرا منافقا ويغرم عليه مالا فإن رأى كأنه ينكح ميتا معروفا رجلا كان أو امرأة فإنه يظفر بحاجة قد أيس منها فإن رأى أنه نكح رجلا صديقا أصاب عقبه من الفاعل خيرا فإن كان المنكوح عدوا فإن الفاعل يظفر بعقب ذلك الميت فإن رأى أنه # ينكح ذا حرمة من الموتى فإن الناكح يصل المنكوح بصدقة أو دعاء أو يصل عقبه منه خير وقيل إنه يقدم على حرام فإن رأى كأن ميتا معروفا نكحه أصابه نفع من علمه أو ماله فإن رأى كأن امرأة ميتة حييت فنكحها وأصابه من مائها فإنه يظفر بحاجته وينفق فيها مالا بطيب نفس وينال ولاية مستأنفة وتجارة رابحة فإن تزوج بامرأة ميتة ورأى أنها حية وحولها إلى منزله فإنه يعمل عملا يندم عليه فإن وطئها وتلطخ من مائها فإنه نادم من عمل في خسران وهم وتحمد عاقبته وينال خيرا بقدر ما أصابه من مائها آخر الأمر فإن رأى كأنه تزوج بامرأة ميتة ورأى أنها حية ودخل بها ولم يمسكها لكنه تحول إلى دارها واستوطنها دلت رؤياه على موته وكذلك رؤيا المرأة جارية مجرى رؤيا الرجل في كل ذلك (قال الأستاذ أبو سعيد) رحمه الله الأصل في رؤيا الميت والله أعلم أنك إذا رأيت ميتا في منامك يعمل شيئا حسنا فإنه يحثك على فعل ذلك وإذا رأيته يعمل عملا سيئا فإنه ينهاك عن فعله ويدلك على تركه

ومن ركب فرسا أغر محجلا بجميع آلاته وهو لابس ثياب الفرسان فإنه ينال سلطانا وعزا وثناء حسنا وعيشا طيبا وأمنا من الأعداء والكميت أقوى للقتال وأعظم والسمند شرف ومرض ومن ركب فرسا فركضه حتى ارفض عرقا فهو هوى غالب يتبعه ومعصية يذهب فيها لأجل العرق وإنما قلنا أن العرق في الركض نفقة في معصية لقوله تعالى (لا تركضوا وارجعوا إلى ما أترفتم فيه) والفرس لمن رآه من بعيد بشارة وخير لقوله صلى الله عليه وسلم "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة" فإن رأى كأنه يقود فرسا فإنه يطلب خدمة رجل شريف ومن ركب فرسا ذا جناحين نال ملكا عظيما إن كان من أهله وإلا وصل إلى مراده والفرس الجموح رجل مجنون بطرمتها ون بالأمور وكذلك الحرون وقفز # الفرس سرعة نيل أمانيه ووثوبه زيادة في خير وهملجته استواء أمره وقيل إن منازعة فرسه إياه خروج عبده عليه إن كان ذا سلطان وإن كان تاجرا خروج شريكه عليه وإن كان من عرض الناس فنشوز امرأته وقلادة الفرس ظفر العدو براكبه وقيل إن ذنب الفرس نسل الرجل وعقبه وقيل من رأى الفرسان يطيرون في الهواء وقع هناك فتنة وحروب ورؤية الفرس المائي تدل على رجل كاذب وعمل لايتم والرمكة جارية أو امرأة حرة شريفة (البغل) رجل لاحسب له اما من زنا ويكون والده عبد أو هو رجل قوي شديد صلب ويكون من رجال السفر ورجال الكد والعمل فمن ركبه في المنام فإنه يسافر لأنه من دواب السفر إلا أن # يكون له خصم شديد وعدو كائد وعبد خبيث فإنه يظفر به ويقهره وإن كان مقوده في يده والشكيمة في فمه فإن كانت امرأة تزوجت أو ظفرت برجل على نحوه ويدل ركوب البغل على طول العمر وعلى المرأة العاقر والبغلة بسرجها ولجامها وأداتها امرأة حسنة أديبة دنيئة الأصل ولعلها عاقر أولا يعيش لها ولد والشهباء جميلة والخضراء صالحة وتكون طويلة العمر والبغلة بالأكاف والبرذعة أيضا دليل السفر ومن ركب بغلة ليست له فإنه يخون رجلا في امرأته وركوب البغلة مقلوبا امرأة حرام وكلام البغلة أو الفرس أو كل شئ يتكلم فإنه ينال خيرا يتعجب منه الناس

المغرقة في المنام قهرمانة تجري على يدها نفقة الأموال المد في المنام عدو وهو مذكور في حرف السين مسمى سيل المسمار في المنام اثبات أمر ويدل على زواج فمن رأى كأنه أثبت مسمارا في دفة أو في شيء مما يدل على النساء فإنه يتزوج والمسامير الكثيرة قوة ومنفعة والمثقب كالمسمار وقيل المثقب رجل عظيم الذكر والمبرد يعبر باللسان ويدل على المطالبة المشط في المنام رجل نفاع مسلي للهموم وهو دليل خير لمن أراد المشاركة أو العمل مع الديوان وذلك لاتقان أسنانه وإذا كان المشط بكواكب من فضة وكواكب من ذهب فهم عمال وكواكب الفضة عمال خونة وكواكب الذهب عمال صدق لأن الذهب قد نزل بمنزلة الامانات في التأويل وذلك قوله تعالى (ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك) وقيل التسريح بالمشط زكاة المال والمشط في المنام يفسر برجل عادل وقالت اليهود المشط في المنام سرور ساعة والمشط يفسر بالحاكم والطبيب والواعظ المصالحة في المنام تغريم في الدين خير لقوله تعالى (والصلح خير) ومن رأى كأنه صالح إنسانا على دين كان قدره مائة درهم فاصطلحا على خمسين # فإن له غرضا وبينهما كلام في مال ويكون غريما حليما ومن دعي إلى مصالحة إنسان فإنه يدعى إلى بر وإحسان سواء عرف من دعي إلى مصالحته أو لم يعرفه المقارعة في المنام مغالبة فمن قارع إنسانا واصابه القرعة ظفر بغريم وإن أصابت القرعة غريمه أصاب صاحب الرؤيا هم لقوله تعالى (فساهم فكان من المدحضين) المنجنيق في المنام لا خير فيه وكذلك القذافة فيهما قذف بكلام عظيم وبهتان وإن كان الرامي بالمنجنيق سلطانا فإنه يكتب كتابا فيه كلام قاس إلى جهة كان رميه إليها المقلاع في الرؤيا كلام حق بقساوة إذا رأي في المنام فمن رمى بحجر من مقلاع فإنه يسمع كلام حق وفيه قساوة ومن رأى بيده مقلاعا من غير رمي فإنه قد عزم على كلام يتكلم به في أمر حق وفيه قساوة أيضا وقيل المقلاع إذا لم يرم به فإنه يدل على توبة وإقلاع عن المعاصي وقالت النصارى من رأى النساء رمينه فإن السحرة يكيدونه

القرض في المنام نفقة في الجهاد فمن رأى كأنه يقرض الناس لوجه الله تعالى فإنه ينفق مالا في الجهاد القفز في المنام نقلة من مكان إلى مكان وإن كانت الوثبة طويلة فإنه يسافر ومن قفز على رجل واحدة لمرض أصاب الأخرى فإنه يصاب في نصف مال ويعيش بباقي المال في تعب ونصب ومن رأى كأنه يقفز على الكرة ويلعب بالسكاكين فهو دليل خير لمن هو معتاد لذلك وإن رأى ذلك من ليس يلعب بها يقصه فإنه يقع في شدة عظيمة القوس في المنام على وجوه سفر وأخ وولد وقربة إلى الله تعالى لقوله تعالى (فكان قاب قوسين أو أدنى) ومن رأى قوسا بغلاف وامرأته حامل ومن ناول زوجته قوسا في المنام وكانت حاملا وضعت له جارية وإن رأى زوجته ناولته قوسا فإنها تضع ولدا ذكرا لأن الغلام يسلم إلى أبيه فيكون معه في دكانه والمرأة تربي البنت وتكون معها في البيت ومن رأى كأنه يمد قوسا وهو يحنى معه فإن عمره طويل وقيل إن مد قوسا بلا سهم فإنه يسافر ومن رأى قوسه انكسر ولا سلاح معه فإن أخاه يموت أو ولده أو شريكه أو صديقه ومن الرؤيا المعبرة: أن رجلا رأى في منامه كأن قبضة قوسه انكسرت فعرض له من الغد # أن صديقه وقع من فرس فانكسرت يده والقوس امرأة سريعة الولادة ومن رأى قوسه مكسورا بيده ومعه سلاح فإنه يعزل عن ولايته إن كان واليا وإلا يفلس إن كان تاجرا ومن رأى إنسانا يوتر قوسا فإن عدوه قد حصل له كلاما يلقاه به والرمي بالقوس العربي سفر في بلاد العرب وإن رمى عن قوس فارسي سافر لبلاد الفرس القبان في المنام ملك عظيم ومسماره قوة ملكه وحياته والعقرب صاحب سره وسلسلة القبان غلمان السلطان وكفة القبان سمعه الذي يسمع الظلم والعدل والرمانة فصل الحكم القفص في المنام دار فمن رأى في منامه كأنه اشترى دجاجة وقفصا فإنه يشتري دارا ويسكن فيها جارية ومن رأى كأنه أدخل رأسه في قفص وهو يمشي في الأسواق فإنه يبيع داره ويشهد عليه شهود وقالت النصارى الأقفاص في المنام تدل على تعقد الأمور لاشتباك بعضها في بعض والقفص يدل على زواج

الغائط في المنام مال فمن رأى كأنه تغوط غائطا صلبا جامدا فإنه ينفق مالا في صحة جسم وإن كان سائلا فإنه ينفق نفقة كثيرة ومن تغوط والناس ينظرون إليه فليحذر من فضيحة تبدو منه وكلاما قبيحا ومن تغوط من غير قصد منه وأخذ الغائط وحمله فإنه ينال دنانيرا بقدر ذلك الغائط ومن أكل الخبز والغائط في منامه فإنه يأكل الخبز والعسل ومن تغوط على الفراش فإنه يطلق الزوجة أو يعتزلها من النكاح لأن الغائط يمنع النكاح كما يمنع الطلاق والغائط مال حرام ولقبح رائحته

أما البصاق، فهو مال الرجل وقدرته. فإن رأى أنه يبصق، فإنه يقذف إنسانا، وهو رجل يشرع في دينه ما ليس عليه في دينه. فإن كان مع البصاق دم، فإن الكسب والمال حرام. فإن رأى أنه يبصق على حائط، فإنه يشغل ماله في تجارة، أو ينفق نفقة في غزو. فإن بصق على الأرض، فإنه يشتري عقدة من الأرض. فإن بصق على شجرة نكث في يمين يحلف بها. فإن رأى أن ريقه جف، فإنه رجل فقير لا يقدر على قوت يومه. فإن رأى أنه حار، فإنه تطول حياته، فإن رأى أنه بارد فإنه يموت. فإن رأى أن اللعاب يجري من فيه، فإنه ينال مالأ ينتظره؛ ثم يناله من نظره سهو حتى يذهب عنه مال بقدر ما جرى من فيه من اللعاب . فإن رأى أنه يخرج من فيه ماء من غير أن تبتل أعضاؤه، والناس يأخذونه بأكفهم، فإنه علم يعلمه الناس؛ فإن رأى أنه صب من فيه ماء فإنه يعظ الناس، أو يذكر علما. فإن كان تاجرا، فإنه يتكلم بكلام ينتفع الناس به. فإن صب الماء قدام رجل شاب، فإنه يدخل في سره عدو. فإن كان مع الماء دم، فإنه إن كان ينسب إلى علم، فإنه يخالط العلم كذب؛ فإن كانت تجارة، فإنه يكذب فيها؛ وإن كان سرا فإن فيه كذبا. فإن كان الدم أكثر، فإن أكثر حديثه كذب(3) وأما البلغم: فإنه مال مجموع ليس ينمى بعد جمعه. فإن رأى أنه يتنخنح، فإنه ينفق نفقة في شدة. فإن كان صاحب علم، فإنه شحيح عليه، وإن كان قذف بلغما، فإنه يستريح من علة إن كان عليلا، أو يفرج عنه هم. فإن خرج من فيه شعر أو خيط ، أو خرجت مرة غير كريهة، فإنه تطول حياته . ومن رأى أنه يسيل من فيه ماء كثير، فذلك عيش واسع رخى. وقيل: إن خروج الماء فتيا الرجل العالم، أو يذكره الناس بعلم ينتفعون به. فإن كان تاجرا، فإنه صدوق في تجارته. الباب الثامن عشر

في رؤية الحجامة من رأى أنه يحجم أو يحتجم، ولي ولاية، أو قلد أمانة، أو كتب عليه كتاب بشرط ، أو تزوج، لأن العنق موضع الأمانة. فإن شرط، تزوج بجارية وطلبت منه النفقة وما لا يطيقه؛ وإن لم يشرط لم تطلب منه النفقة. فإن كان الحجام شيخا فهو جده؛ وإن كان شيخا معروفا فهو صديقه؛ وإن كان شابا فهو عدو له عليه كتاب شرط أو دين. فإن حجم ملكا أو رجلا ، فإنه يظفر بهما. فإن حجم شيخا يعلو جده ويظفر به. فإن حجم شابا ظفر بعدو له. وقالوا : الحجامة ذهاب المرض؛ وقالوا: نقص المال. وقيل: من رأى حجاما حجمه، فهو ذهاب مال عنه فى منفعة؛ وإن كان ذا سلطان فهو عزله. فإن احتجم ولم يخرج منه دم، فإنه قد دفن مالأ لا يهتدي إليه، أو دفعه وديعة إلى من لا يرده عليه. فإن خرج منه دم، فإنه يصح جسمه في تلك السنة. فإن خرج بدل الدم حجر، فإن امرأته تلد من غيره، فلا يقتل ذلك الولد. فإن انكسرت المحجمة، فإنه يطلق امرأته أو يموت. وقال جاماسب: من رأى أنه احتجم، نال ربحا.

من رأى أن لهاته زادت ويخاف انسداد حلقه بها، فإنه قد أسرف في جمع مال، وقد ضيق عليه نفسه النفقة، وقد دنا أجله ودمه في عنقه. الباب الثالث والستون

هي في المنام على ذوي الأرحام أو التوسع على ذوي القرب دليل على السعة في المال وصون العيال والخلف فيما فرط من مال أو ولد لقوله تعالى: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين) . ومن رأى أنه ينفق ماله كرها عنه فقد دنا أجله وربما دلت النفقة وتوسعتها على النفاق.