تفسير حلم «لوط عليه السلام» في المنام

الباب السابع والأربعون في رؤية ما جاء منها على حرف الميم الأصلية والزائدة كالمدايعة، والمشي، ومصالحة الغريم، ومضغ العلك، والمخاصمة، والمقارعة، والمجامعة، والمصارعة أما المبايعة، فمن رأى أنه بايع أهل بيت النبي عليهم السلام أو أشياعهم، فإنه يتبع الهدى، ويحفظ شرائع الإسلام والصراط المستقيم. فإن رأى أنه بايع أميرا من أمراء الثغور، فإنه بشارة له ونصرة على أعدائه، ويكون تائبا، عابدا، حامدا، راكعا، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، لقوله تعالى: (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم) الآية. فإن بايع فاسقا، فإنه يعني قوما فاسقين. فإن بايع تحت شجرة، فإنه ينال غنيمة في مرضاة الله عز وجل ، لقوله تعالى : (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة}(4) الاية. وأما المشي؛ فمن رأى أنه يمشي مستويا، فإنه يطلب شرائع الإسلام، ويرزق خيرا، لقوله تعالى : (فامشوا فى مناكبها وكلوا من رزقه). فإن مشى في الأسواق، فإن في يده وصية؛ وإن صلح للسلطان تقلد ولاية لقوله تعالى : (ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق) وليس اليوم نبوة. فإن مشى حافيا، فإنه ذهاب غم وحسن دين. وأما المصارعة؛ فمن رأى أنه صارع فصرع، غلب. والمصالحة، خصومة. فمن رأى أنه صالح خصما خاصمه. وأما مصالحة الغريم، فمن رأى أن-رجلا عليه لرجل مائة درهم فاصطلحا على خمسين درهما، فإن بينه وبين خصمه كلاما يحتمله صاحب المال، ويكون حليما، وينال خيرا، لقوله عز وجل : (والصلح خير). فإن رأى أنه يدعو رجلا معروفا أو مجهولا إلى الصلح من غير قضاء دين، فإنه يدعو ضالا إلى الهدى( . وأما مضغ العلك، فمن رأى أنه مضغ العلك، فإنه يصيب مالا فيه كلام، ويزداد حتى يصير منازعة وشكاية؛ ويكون أصله طمعا. وربما لاط، لأن مضغ العلك كان من فعل قوم لوط عليه السلام. وأما المقارعة؛ فمن رأى أنه يقارع رجلا فأصابت الرجل القرعة، فإنه يظفر به ويغلبه في أمر حق. فإن وقعت له القرعة على المقارع ناله هم وحبس ثم ينجو من بعد، لقوله تعالى: (فساهم فكان من المدحضين).

فإن انكسرت رجله، فإنه يسقط عن عين ذلك الملك، ويصيبه ضرر في ماله. فإن رأى أنه ارتقى فى جبل، فلما بلغ نصفه فلم يمكنه الصعود فيه، فإنه يموت في نصف عمره. والعمر الواحد أربعون سنة. فإن رأى أنه ارتقى فيه فقعد عليه، فإنه يولد له ولد ضخم، وله صعود؛ [وكل صعود] رفعة، وكل هبوط ضعة. فإذا كان الصعود يدل على هم، فإن النزول دليل فرج. وكل صعود دل على الولاية، فإن الهبوط دليل عزل. فإن رأى أن الجبل احترق أو سقط، فإنه يموت رجل عظيم الخطر، أو يغلبه سلطان ويهزمه، لأن النار سلطان. فإن رجف جبل ثم استقر، فإن ملك تلك الأرض يصيبه مصيبة أو شدة، ثم يصلح أمره وأمر أهل مملكته. فإن قهر جبلا فإنه يقهر رجلا عظيم الخطر؛ فإن استند إليه، فإنه يستند إلى ملك رفيع. فإن قعد في ظله، فإنه يعيش في كنفه ويستريح إليه. فإن رأى أنه حمل جبلا فثقل عليه، فإنه يحمل مؤونة رجل ضخم، أو تاجر ضخم يثقل عليه ؛ فإن خف خفت عليه. فإن رأى جبلا نزل من السماء قدم والى تلك البلدة؛ فإن صعد إلى السماء عزل. فإن رأى أنه دخل في كهف جبل، فإنه ينال رشدا من أموره، ويتولى أمر سلطان، ويتمكن. فإن دخل في غار، فإنه يمكر بملك أو رجل منيع. فإن استقبله جبل، فإنه يستقبله هم، أو سفر، أو رجل منيع قاس، أو أمر صعب، أو امرأة صعبة منيعة قاسية، واستدل شواهده. فإن رأى أنه يرمى من الجبل فإنه يرمى بكلام. فإن رأى عليه هناك كسوة أو هيئة حسنة، فإن سلطانه أقوى وأهنأ، بقدر ما يرى من الرمي ونفاده عنه. فإن رأى أنه صعد الجبل، فإن الجبل غاية هم نفسه يبلغها بقدر ما رأى أنه صعد منه حتى يستوي) فوقه على قدر صعوده. ومن رأى أنه يأكل الحجر فإنه يأيس من رجاء يرجوه؛ فإن أكله مع الخبز، فإنه يداري ويحتمل بسبب معيشته في صعوبة. فإن مضغ بآآسنانه، فإنها غيبة وضرر. فإن رأى أنه يحدف الناس بالحجر، فإنه يلوط، لأن الحدف من أفعال قوم لوط عليه السلام. وكل صعود يراه الإنسان على جبل أو عقبة وتل أو سطح أو غير ذلك، فإنه ينال ما هو طالب من قضاء الحاجة التي يريدها.

رؤيته في المنام تدل على الأنكاد والهموم من قومه وزوجته وربما انتصر الرائي على أعدائه ورأى فيهم المقت من الله تعالى وتدل رؤيته على الطمس والخسف والهلاك إن كان الناس على ما عليه قومه في زمانه وإن رأت امرأة امرأة لوط في المنام خرجت عن طاعة زوجها وسعت في فساد حاله وربما تهلك وإن رآها الناس كافة ظهر الفساد في النساء في ذلك الإقليم. ومن رأى لوطا عليه السلام فإنه إنذار له على عمله عمل قوم لوط وتكون له امرأة فاسقة لا خير فيها.