تفسير رؤية اللبوة في المنام

واللبوة بنت ملك، فمن رأى كأنه ينكح لبوة وجد العلو وقهر العدو وأمن الشر. وأما الذئب فعدو ظلوم كذاب لص، فمن رأى في داره ذئبا فإن اللص يدخل داره. وحكي عن بعضهم أن من رأى في منامه ذئبا فإنه يسمع من رئيسه كلاما حسنا ويصيب منه خيرا أو رئاسة خصوصا إذا صاده. فإن رأى كأن ذئبا تحول ثورا فإن لصا يتوب. وقيل إن رؤيا الذئب تدل على اتهامك البريء بدليل قصة يوسف عليه السلام. فإن رأى كأنه يربي جرو ذئب فإنه يربي لقيطا من نسل لص، يكون ذلك اللقيط سبب خراب منزله وذهاب ماله. وأما الدب فعدو ذمي لص أحمق وربما كان قاطعا لقوافل الحاج، وركوبه يدل على إحدى خصلتين: إما وقوع في خوف ثم الخلاص منه، وإما نيل ملك ورئاسة. وأما الخنزير فقد حكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال: رأيت في المنام كأن في فراشي خنزيرة فقال: تطأ امرأة يهودية. والخنزير عدو ذو كياد قوي، وركوبه نيل مال عظيم كثير، والأكل من لحمه طعام حرام وربح حرام في التجارة سريع. والمشي على هيئة مشي الخنزير نيل سرور. وبلغنا أن كسرى أنوشروان رأى في منامه كأنه يشرب الخمر من جام ذهب ومعه خنزير يشرب من الجام. فقص رؤياه على بزرجمهر فقال له: أخل حجر نسائك من الخصيان والغلمة والأطفال واجمعهن وأدخلني عليهن. ففعل ذلك ودعا بزرجمهر بعود وجعل يضربه وقال لكسرى: عر كل واحدة منهن ومرها فلترقص. ففعل ذلك إلى أن وصل نوبة الرقص إلى واحدة، فقامت بعض حظاياه فقالت: إنها جارية حيية فلا تأمرها بالرقص. فقال: لا بد لها من ما فعل صواحبها، فلما عريت وجدت رجلا، فقال: أيها الملك، هذا تأويل رؤياك، وأما الجام فهذه الحظية عندك، وأما شربك الخمر فتمتعك بها، وأما الخنزير الذي شاركك فيها فهو هذا الرجل. وأما الضبع فعدو ظالم كياد مدبر. فمن رأى كأنه ركب ضبعا نال سلطانا. فإن رأى كأنه ركب ضبعة تزوج امرأة عجوزة ساحرة. ومن رأى كأنه يأكل لحم ضبع فقد سحر ولا يشعر. وأما القرد فهو رجل معيوب وهو من المسوخ، وقيل هو رجل يرتكب الكبائر. فمن رأى أنه حارب قردا فغلبه فإنه يمرض ثم يبرأ، وإن غلبه القرد مرض مرضا شديدا لا دواء له. ومن رأى كأنه اصطاد قردا أصاب منفعة من جهة السحرة. ومن رأى كأنه نكح قردا ارتكب فاحشة. ومن رأى كأن قردا عضه وقعت بينه وبين الناس خصومة. ومن رأى كأنه يأكل لحم قرد فقد قيل إنه يستفيد ثيابا فاخرة، وقيل إنه يجتهد في ستر عورته فلا يستتر. ومن رأى كأن قردا دخل في فراش رجل معروف فإن يهوديا يفجر بامرأته.

فإن أكل لحم لبوة أصاب سلطانا وملكا كبيرا وجلد الأسد مال عدو وقطع رأس الأسد نيل ملك وسلطان -ومن رأى رعى الأسود صادق ملوكا جبارين ومن صرعه الأسد أخذته الحمى لأن الأسد محموم ومن خالطه الأسد وهو يخالفه فإنه يأمن شر عدوه وترتفع من بينهما العداوة وتثبت الصداقة ومن ركبه وهو يخافه أصاب بلاء وجرو الأسد ولد وقيل من رأى كأنه قتل أسدا نجا من الأحزان كلها ومن تحول أسدا صار ظالما على قدر حاله وقيل اللبوة ابنة ملك (وحكي) أن رجلا أتى محمد بن سيرين فقال رأيت كأن في يدي جرو أسد وأنا أحتضنه فلما رأى ابن سيرين سوء حاله ولم يره لذلك أهلا قال ما شأنك وما شأن بني الأمراء لما رأى رثاثة حاله ثم قال لعل امرأتك ترضع ولد رجل من الأمراء فقال الرجل أي والله وأتى ابن سيرين رجل فقال رأيت كانى اخذت جرو أسد وأدخلته بيتي فقال تطابق بعض الملوك ورأى يزيد بن المهلب أيام خروجه على يزيد بن عبد الملك أنه على أسد في محفة فقصت الرؤيا على عجوز مسنة معبرة فقالت يركب أمرا عظيما ويحاط به (الذئب) عدو ظلوم كذاب لص غشوم من الرجال غادر من الأصحاب مكار مخادع فمن دخل داره ذئب دخلها لص وتحول الذئب من صورته إلى صورة غيره من الحيوان الأنسي لص يتوب فإن رأى عنده جرو ذئب يربيه فإنه يربي ملقوطا من نسل لص ويكون خراب بيته وذهاب ماله على يديه وقيل من رأى ذئبا فإنه يتهم رجلا بريئا لقصة يوسف عليه السلام ولأن الذئب خوف وفوات أمر (الدب) الرجل الشديد في حاله الخبيث في همته الغادر الطالب للشر في صنعة الممتحن في نفسه وقيل هو عدو لص أحمق مخالف مخنث محتال على الحجيج والقوافل يسرق زادهم وهو من الممسوخ فمن ركب دبا نال ولاية وإلا دخل عليه خوف وهول ثم ينجو وقيل انه يدل على امرأة وذلك أن الدب كان امرأة ومسخ (الخنزير) رجل ضخم موسر فاسد الدين خبيث الكسب قذر ذو يد كافر أو نصراني شديد الشوكة دنئ ولحمه وشحمه وشعره وبطنه وجلده مال حرام دنئ والأهلي منها رجل مخصب خبيث المكسب والدين ومن رعى الخنازير ولي على قوم كذلك ومن ملكها أو أحرزها في موضع أو أوثقها

اللبوة، ابنة ملك، فمن رأى أنه يجامع لبوة، فإنه ينجو من شدة عظيمة، ويعلو أمره، ويظفر بأعدائه، ويتقونه من قبل أهله. وإن كان في حرب ظفر ببلاد كثيرة. وقال أرطاميدورس : اللبوة دليلها مثل دليل الأسد فى سائر الأشياء ما خلا المرضى، فإنها تدل على منافع دون الأولى؛ وعلى تهدد أكثر من الأول إن كان الإنسان يراها فى منامه، وتدل على أن المضار تكون بسبب النساء لا بسبب الرجال. الباب السابع والثلاثون والمائة

هي في المنام امرأة شريرة عسوفة عزيزة الولد واللبوة ابنة ملك فمن رأى أنه يجامع لبوة فإنه ينجو من شدة عظيمة ويعلو أمره ويظفر بأعدائه وإن كان في حرب ظفر ببلاد كثيرة ومن شرب لبن لبوة أصاب مالا من سلطان وظفر بعدوه وإن أكل لحم لبوة أصاب سلطانا وملكا كبيرا.