تفسير حلم «قيادة» في المنام
رؤية «قيادة» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي والدينوري، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
ومن أسمائه: القيادة.
أوجز ما ورد في «قيادة»
من رأى في المنام أنه يقود ولم ير الزانية فإنه رجل دلال يعرض متاعا ويتعيش به والقيادة شهادة الزور. ومن رأى أنه يشهد الزور فإنه يقود.
تفسير حلم قيادة في المنام عند الدينوري
القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
أما طبل المخنثين فامرأة لها عيوب، يكره صريخها لأنها عورة وفضيحة، إذا فتش عنها كانت شنعة عليها، لأن ارتفاع صوته شناعة، كذلك حال هذه المرأة. وأما طبل النساء، فإنه تجارة في أباطيل، وفي تشنيع قليل المنفعة، كثير الشنعة، كثير الأعداء، صاحبه يعبر بمثل غمز أو قيادة أو بيع خمر أو نحو ذلك. وصوت الطبل صوت باطل، فإن كان مع زمر ورقص وصراخ فهو مصيبة. والطبال رجل معجب بالطبالة؛ والطبل : رجل صفعان؛ فإن رأى أنه تحول طبلاا صار صفعان. الباب السادس والعشرون
ولدينا كذلك نصٌّ مصدريٌّ واحد من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.