تفسير رؤية قوس قزح في المنام

دليله وكلما فسدت رائحته واسود لونه كان ذلك أدل على جرمه وكثرة آثامه وسوء نياته وكذلك عجن الطين وضربه لبنا لاخير فيه لأنه دال على الغمة والخصومة حتى يجف لبنه أو يصير ترابا فيعود مالا يناله من بعد كد وهم وخصومة وبلاء وأما قوس قزح فالأخضر دليل الأمن من قحط الزمان وجور السلطان والأصفر دليل الأمراض والأحمر دليل سفك الدماء وقال بعضهم أن رؤية قوس قزح تدل على تزوج صاحب الرؤيا وقال بعضهم إن رآه يمنة دلت على خير وإن رآه يسرة دلت على شر (الثلج والجليد والبرد) كل هذه الأشياء قد تدل على الحوادث والأسقام والجدري والبرسام وعلى العذاب أو الأشرار النازلة بذلك المكان الذي يرى ذلك فيه وبالبلد الذي نزل به وكذلك الحجارة والنار لأنها تفسد الزرع والشجر والثمر وتعقل السفن وتضر الفقير وتهلك في القر والبرد وتسقم في بعض الأحيان وربما دلت على الحرب والجراد وأنواع الجوائح وربما دل على الخصب والغنى وكثرة الطعام في النادل وجريان السيول بين الشجر فمن رأى ثلجا نزل من السماء وعم الأرض فإن كان ذلك في أماكن الزرع وأوقات نفعه دل ذلك على كثرة النور وبركات الأرض وكثرة الخصب حتى يملأ تلك الأماكن بالطعام والإنبات كامتلائها بالثلج وأما إذا كان ذلك بها في أوقات لا نفع فيها للأرض ونباتها فإن ذلك دليل على جور السلطان ونعي أصحاب الثغور وكذلك إن كان الثلج في وقت نفعه أوغيره غالبا على المساكين والشجر والناس فإنه جور يحل بهم وبلاء ينزل بجماعهم أو جائحة على أموالهم على قدر زيادة الرؤيا وشواهدها وكذلك إن رأى في الحاضرة وفي غير مكان الثلج كالدور والمحلات فإن ذلك عذاب وبلاء وأسقام أو موتان وأغرام يرمي عليهم وينزل عليهم وربما دل على الحصار والعطلة عن الأسفار وعن طلب المعاش وكذلك الجليد لأنه لاخير فيه وقد يكون ذلك جلدا من السلطان أو ملك أو غيره وأما البرد فإن كان في أماكن الزرع والنبات ولم يفسد شيئا ولا ضر أحدا فإنه خصب وخير وقد يدل على المن والجراد الذي لا يضر وعلى القطا والعصفور فكيف إن كان الناس عند ذلك يلقطونه في الأوعية ويجمعونه في الأسقية وكذلك الثلج أو الجليد فإنها فوائد وغلات وثمار وغنائم ودراهم بيض وإن أضر البرد بالزرع

وأما قوس قزح فالأخضر دليل الأمن من قحط الزمان وجور السلطان، والأصفر دليل الأمراض، والأحمر دليل سفك الدماء. وقال بعضهم: إن رؤية قوس قزح في المنام تدل على تزوج صاحب الرؤيا. وقال بعضهم: إن رآها يمنة دلت على خير، وإن رآها يسرة دلت على شر. وأما السيل فيدل على هجوم العدو وكما يدل هجوم العدو على السيل. وسيلان المرازيب من غير مطر دليل على سفك الدماء. وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال: رأيت المثاعب تسيل من غير مطر، ورأيت الناس يأخذون منه، فقال ابن سيرين: إنها فتنة عامة. [؟] يلبث إلا يسيرا حتى كانت فتنة ابن المهلب. وسيلان المرازيب من المطر دليل الفرج والخصب. والسيل من المطر إذا لم يكن من المرازيب يدل على سفر أو مرض لقوله تعالى: «ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى» وقال في آية أخرى: «وإن كنتم مرضى أو على سفر». وصعود السيل الأمكنة المرتفعة دليل جور السلطان. وسيلان الماء من المثعب غير محمود في التأويل. ودفع الرجل السيل عن منزله يدل على دفعه عن نفسه وأهله. وإن جعل السيل طريقا إلى النهر بفأس أو مسحاة فإنه ينجو من شر عدوه بمعاونة بعض الأقرباء. وأما البرد الغالب فيدل على العذاب والبلاء العام لقوله تعالى: «وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء»، وقال بعضهم: رؤية البرد والثلج في غير حينهما مرض يسير ووقوعهما على بدن صاحب الرؤيا خسران في المال. ويقال إن من رأى كأنه أصاب بردا معدودا أصاب مالا ولؤلؤا. وأما الثلج الغالب فتعذيب السلطان رعيته وأخذه أموالهم. والقليل منه في حينه والمكان الذي ينفع أهله دليل الخصب. ومن رأى كأن الثلج يسقط عليه فإنه يسافر سفرا بعيدا مضرا. والنوم على الثلج يدل على التقييد. ومن رأى كأن الثلج سقط فإن عدوه يظفر به. واشتراء الثلج في الصيف مال وراحة. فإن رأى الرجل كأن الثلج علاه فإنه يعلوه هموم. وإذا رآه كأنه ذاب سريعا زال سريعا عنه الهم. وأما أصل البرد فقر في التأويل. فإن رأى كأنه يصطلي بنار فإنه يسعى في أمر من أمور السلطان فيه مخاطرة وهول، فإن كانت النار حمراء فإنه يطلب مال يتيم. فإن سخن بدخان فإنه يوقع نفسه في أمر هائل.

والقمر في المنام يدل على السفر وذلك لدوام حركته ومن رأى القمر وله أمر يريد أن يخفيه فإنه يظهر والمريض إذا رأى القمر فلا يحمد لكثرة الرطوبة والقمر يدل على الملاح والمنجم لأن المنجم لا يعرف ما يحتاج إليه إلا بالقمر، وكذلك الملاح وكل ما ذكرته في الشمس في حرف الشين ففي القمر مثله إلا أنه أقل لقلة حرارته قوس قزح في المنام على وجوه فعند المسلمين رؤياه أمان من الخوف ومن رأى قوس قزح أحمر فإنه دال على غلبة الدم في ذلك العام ويخشى على صاحب الرؤيا من جرح وإن رآه أصفر دل على المرض وإن رآه أخضر فقد أمن من القحط والجور من السلطان وقالت النصارى من رأى قوس قزح فإنه يتزوج وقال ارطاميدورس: إذا كان قوس قزح يمنة فهو دليل خير وإذا كان يسرة فهو للفقراء خصب وللأغنياء شدة زائلة لأنه لا يثبت ويزول عاجلا القصر في المنام: عمل صالح لأهل الدين لقوله تعالى (تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها النهار ويجعل لك قصورا) وإذا رآه الفاسق فإنه يحبس لأن القصر في اللغة الحبس القرن في المنام قوة ومنعة فمن رأى له قرنا فإنه يقهر عدوا ومن رأى من الملوك كأن له قرنين فإنه يملك الشرق والغرب وربما كان القرنين قرين ينال به قوة ومنفعة القنديل في الرؤيا ولد له هيبة ورفعة وذكر ومنفعة إذا اسرج في وقته وإذا رآه مسرجا فهو قيم البيت أو رجل عالم يهتدي به والقناديل في المسجد علماء أو أغنياء أو اصحاب ورع وقرآن القناة في الرؤيا امرأة أو معيشة وهي بمنزلة البئر أو الساقية فمن حفر قناة وجرى الماء فيها نال معيشة حلالا ومن حفر قناة ولم يجد فيها ماء فإنه يدخل في مكر وكل من يحفر ولم ير ماء فإنه يمكر القلعة في المنام إقلاع عن الذنوب أو خروج من هم إلى فرج ومن رأى أنه دخل قلعة نال رزقا ونسكا في دينه والقلعة تفسر برجل عظيم ومن رأى قلعة من بعيد فإنه يسافر من مكان إلى مكان ويرفع شأنه ومن رأى كأنه تحصن بحصين فإنه يحفظ في دينه ودنياه والحصن يعبر بالإسلام وقيل

من رأى الطل نزل على الأشجار فأورقت يصل من رجل كريم إلى قوم ذلك المكان خير.

(فصل في رؤيا البرد) قال الكرماني: رؤيا البرد عذاب وضيق واحتياج وإن نزل في وقته قليلا يحصل لأهل ذلك المكان رخاء وقيل من رأى البرد وقع بأرض فإنه غوث من الله تعالى ما لم يفسد شيئا وإن فحش فهو عذاب ينزل بذلك المكان وقال جعفر الصادق: رؤيا البرد تؤول على خمسة أوجه: بلاء وخصومة وعسكر وقحط ومرض.

(فصل في رؤيا الضباب) من رأى في منامه ضبابا قد صب عليه فهو رجل يريد الباطل فليتق الله ربه وقيل من رأى ضبابا فإنه يهتم ويحزن وإن رآه انكشف عنه فهو ينجلي عنه ذلك (ومن) رأى أنه غطى شيئا ثم انكشف فهو أمر غم عليه ثم يتضح له.

(فصل في رؤيا الشفق) من رأى الشفق فإنه يدل على طلب أمر وإن رآه غاب فإنه يدل على انتهاء الأمر المطلوب وأنه صار إلى آخر.

(فصل في رؤيا قوس قزح) من رآه أصفر يدل على العلة والمرض يصيب أهل ذلك المكان وإن رآه أحمر يدل على الحرب وسفك الدم بين أهل ذلك المكان وإن رآه أخضر يدل على الرخاء والنعمة في ذلك المكان وقال جابر المغربي: من رأى في السماء علامة حمراء مثل العمود تحصل للملك الذي لذلك المكان قوة وإن كانت سوداء يكون تأويله بضد ذلك وقيل من رأى قوس قزح طلع من الأرض ثم امتد إلى أن وصل السماء يدل على أمر يظهر من أهل تلك الأرض فإن غاب فلا يكون لما ظهر منهم أصل ولا تأثير ولا قوة (ومن رأى) أنه مضيء فهو حسن وإن رآه مظلما فهو قبيح والله أعلم بالصواب.

قال المسلمون: قوس قزح أمان مما يخاف في محله؛ فإن كانت حمراء، فإنها تكون غلبة الدم، ويخشى على صاحب الرؤيا القتل. فإن كانت صفراء، فإنها تكون الأمراض، ولا يأمن فيها صاحب الرؤيا. فإن كانت خضراء، فقد أمن من القحط، والجور من السلطان، والهدم. وقالت النصارى : من رأى في منامه قوس قزح، فإنه يتزوج بامرأة. وقال أرطاميدورس: إذا رأى الإنسان قوس قزح يمنة، فإنه دليل خير، فإن رآها يسزة، فإنها دليل رديء؛ وأما إن رآها يمنة ويسرة، فإن الواجب أن يجعل الحكم فى أمرها على حسب وضعها من صاحب الرؤيا، لكن على حسب وضعها عند الشمس. فإذا كانت هكذا دلت في الفقراء على خصب، وفيمن كان في شدة أخرى، على خلاصه منها، وذلك أنها إذا كانت كما قلنا، فإن منظرها حسن، وفى تغيير الهواء المحيط؛ ولذلك صارت دليل خير لكل من كان في شدة، لأنه يتغير عنهم ما هم فيه الباب الثامن والثلاثون

وهو قوس السحاب الذي يطلع في السماء يدل في المنام على الأمان من الخوف فإن رآه أحمر دل على غلبة الدم في ذلك العام ويخشى على صاحب الرؤيا من جرح وإن رآه أصفر دل على المرض وإن رآه أخضر دل على الأمان من القحط والجور من السلاطين. ومن رأى قوس قزح فإنه يتزوج لأن الشعراء يشبهون به المرأة وقيل وإذا رأى قوس قزح يمنة فهو دليل خير وإن رآه يسرة فهو دليل خصب وإن رآه يمنة ويسرة فهو للفقراء دليل خصب وللأغنياء شدة زائلة لأنه لا يثبت ويزول عاجلا وقوس السحاب يدل في المنام على ظهور أمر عجيب من الجهة التي ظهر منها وربما دل على حركة تحدث في الجيش وشهرة الأعلام المختلفة الألوان فإن كان مع ذلك رعد وبرق كان عدوا يظهر ويتجهز الناس لملاقاته.