تفسير حلم «قوس قزح» في المنام
رؤية «قوس قزح» في المنام وردت في ٦ نصوصٍ مصدرية عند ابن سيرين، النابلسي وابن شاهين، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
أوجز ما ورد في «قوس قزح»
قال المسلمون: قوس قزح أمان مما يخاف في محله؛ فإن كانت حمراء، فإنها تكون غلبة الدم، ويخشى على صاحب الرؤيا القتل. فإن كانت صفراء، فإنها تكون الأمراض، ولا يأمن فيها صاحب الرؤيا. فإن كانت خضراء، فقد أمن من القحط، والجور من السلطان، والهدم. وقالت النصارى : من رأى في منامه قوس قزح، فإنه يتزوج بامرأة. وقال أرطاميدورس: إذا رأى الإنسان قوس قزح يمنة، فإنه دليل خير، فإن رآها يسزة، فإنها دليل رديء؛ وأما إن رآها يمنة ويسرة، فإن الواجب أن يجعل الحكم فى أمرها على حسب وضعها من صاحب الرؤيا، لكن على حسب وضعها عند الشمس. فإذا كانت هكذا دلت في الفقراء على خصب، وفيمن كان في شدة أخرى، على خلاصه منها، وذلك أنها إذا كانت كما قلنا، فإن منظرها حسن، وفى تغيير الهواء المحيط؛ ولذلك صارت دليل خير لكل من كان في شدة، لأنه يتغير عنهم ما هم فيه2) الباب الثامن والثلاثون
تفسير حلم قوس قزح في المنام عند ابن سيرين
منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ مصدريٌّ واحد
دليله وكلما فسدت رائحته واسود لونه كان ذلك أدل على جرمه وكثرة آثامه وسوء نياته وكذلك عجن الطين وضربه لبنا لاخير فيه لأنه دال على الغمة والخصومة حتى يجف لبنه أو يصير ترابا فيعود مالا يناله من بعد كد وهم وخصومة وبلاء وأما قوس قزح فالأخضر دليل الأمن من قحط الزمان وجور السلطان والأصفر دليل الأمراض والأحمر دليل سفك الدماء وقال بعضهم أن رؤية قوس قزح تدل على تزوج صاحب الرؤيا وقال بعضهم إن رآه يمنة دلت على خير وإن رآه يسرة دلت على شر (الثلج والجليد والبرد) كل هذه الأشياء قد تدل على الحوادث والأسقام والجدري والبرسام وعلى العذاب أو الأشرار النازلة بذلك المكان الذي يرى ذلك فيه وبالبلد الذي نزل به وكذلك الحجارة والنار لأنها تفسد الزرع والشجر والثمر وتعقل السفن وتضر الفقير وتهلك في القر والبرد وتسقم في بعض الأحيان وربما دلت على الحرب والجراد وأنواع الجوائح وربما دل على الخصب والغنى وكثرة الطعام في النادل وجريان السيول بين الشجر فمن رأى ثلجا نزل من السماء وعم الأرض # فإن كان ذلك في أماكن الزرع وأوقات نفعه دل ذلك على كثرة النور وبركات الأرض وكثرة الخصب حتى يملأ تلك الأماكن بالطعام والإنبات كامتلائها بالثلج وأما إذا كان ذلك بها في أوقات لا نفع فيها للأرض ونباتها فإن ذلك دليل على جور السلطان ونعي أصحاب الثغور وكذلك إن كان الثلج في وقت نفعه أوغيره غالبا على المساكين والشجر والناس فإنه جور يحل بهم وبلاء ينزل بجماعهم أو جائحة على أموالهم على قدر زيادة الرؤيا وشواهدها وكذلك إن رأى في الحاضرة وفي غير مكان الثلج كالدور والمحلات فإن ذلك عذاب وبلاء وأسقام أو موتان وأغرام يرمي عليهم وينزل عليهم وربما دل على الحصار والعطلة عن الأسفار وعن طلب المعاش وكذلك الجليد لأنه لاخير فيه وقد يكون ذلك جلدا من السلطان أو ملك أو غيره وأما البرد فإن كان في أماكن الزرع والنبات ولم يفسد شيئا ولا ضر أحدا فإنه خصب وخير وقد يدل على المن والجراد الذي لا يضر وعلى القطا والعصفور فكيف إن كان الناس عند ذلك يلقطونه في الأوعية ويجمعونه في الأسقية وكذلك الثلج أو الجليد فإنها فوائد وغلات وثمار وغنائم ودراهم بيض وإن أضر البرد بالزرع #
تفسير حلم قوس قزح في المنام عند ابن غنّام
تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
والقمر في المنام يدل على السفر وذلك لدوام حركته ومن رأى القمر وله أمر يريد أن يخفيه فإنه يظهر والمريض إذا رأى القمر فلا يحمد لكثرة الرطوبة والقمر يدل على الملاح والمنجم لأن المنجم لا يعرف ما يحتاج إليه إلا بالقمر، وكذلك الملاح وكل ما ذكرته في الشمس في حرف الشين ففي القمر مثله إلا أنه أقل لقلة حرارته قوس قزح في المنام على وجوه فعند المسلمين رؤياه أمان من الخوف ومن رأى قوس قزح أحمر فإنه دال على غلبة الدم في ذلك العام ويخشى على صاحب الرؤيا من جرح وإن رآه أصفر # دل على المرض وإن رآه أخضر فقد أمن من القحط والجور من السلطان وقالت النصارى من رأى قوس قزح فإنه يتزوج وقال ارطاميدورس: إذا كان قوس قزح يمنة فهو دليل خير وإذا كان يسرة فهو للفقراء خصب وللأغنياء شدة زائلة لأنه لا يثبت ويزول عاجلا القصر في المنام: عمل صالح لأهل الدين لقوله تعالى (تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها النهار ويجعل لك قصورا) وإذا رآه الفاسق فإنه يحبس لأن القصر في اللغة الحبس القرن في المنام قوة ومنعة فمن رأى له قرنا فإنه يقهر عدوا ومن رأى من الملوك كأن له قرنين فإنه يملك الشرق والغرب وربما كان القرنين قرين ينال به قوة ومنفعة القنديل في الرؤيا ولد له هيبة ورفعة وذكر ومنفعة إذا اسرج في وقته وإذا رآه مسرجا فهو قيم البيت أو رجل عالم يهتدي به والقناديل في المسجد علماء أو أغنياء أو اصحاب ورع وقرآن القناة في الرؤيا امرأة أو معيشة وهي بمنزلة البئر أو الساقية فمن حفر قناة وجرى الماء فيها نال معيشة حلالا ومن حفر قناة ولم يجد فيها ماء فإنه يدخل في مكر وكل من يحفر ولم ير ماء فإنه يمكر القلعة في المنام إقلاع عن الذنوب أو خروج من هم إلى فرج ومن رأى أنه دخل قلعة نال رزقا ونسكا في دينه والقلعة تفسر برجل عظيم ومن رأى قلعة من بعيد فإنه يسافر من مكان إلى مكان ويرفع شأنه ومن رأى كأنه تحصن بحصين فإنه يحفظ في دينه ودنياه والحصن يعبر بالإسلام وقيل #
تفسير حلم قوس قزح في المنام عند الدينوري
القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
وهو في سبعة وأربعين بابا: أ - في رؤية الفلك. ب - في رؤية السماء. ح - في علاوته من الرؤيا المعبرة والمجربة. د - في رؤية الهواء. ه- في رؤية الليل. و- في علاوته من الرؤيا المعبرة. ز - في رؤية الهلال. ح - في رؤية القمر. ط - في علاوته من الرؤيا المعبرة والمجربة. ى - في رؤية احتجاب البدر بالسحاب . يا - في رؤية الكواكب السبعة والنجوم عامة. يب - في علاوتها من الرؤيا المجربة والمعبرة. يج - في رؤية الكواكب تحت السقف. يد - في رؤية أكل الكواكب. يه - في رؤية سرقة الكواكب. يو - في رؤية الثريا. يز - في علاوته من الرؤيا المجربة. يح - في رؤية الكواكب الخمسة. يط - في علاوة المشتري والشعرى من الروي المعبرة. ك - في رؤية تساقط الكواكب. كا - في علاوته من الرؤيا المعبرة. كب - في رؤية طلوع الفجر. كج - في علاوته من الرؤيا المعبرة والمجربة. كد - في رؤية الشمس. كه - في علاوته من الرؤيا المعبرة والمجربة. كو - في رؤية قران النيرن والكواكب. كز - في رؤية كسوف الشمس. كح - في رؤية استتار الشمس بالسحاب. كط - في رؤية الظل. ل - في رؤية الرياح المعروفة. لا - في رؤية الخسف والزلزلة. لب - في رؤية السحاب. لج - في علاوته من الرؤيا المعبرة. لد - في رؤية الرعد. له - في رؤية البرق. لو - في علاوته من الرؤيا المجربة. لز - في رؤية قوس قزح(2. لح - في رؤية المطر. لط - في علاوته من الرؤيا المعبرة. م - في رؤية السيل. ما - في علاوته من الرؤيا المجربة. مب - في رؤية السماء مطرت غير المطر. مج - في رؤية الثلج. مد - في رؤية البرد. مه - في رؤية البرد. مو - في رؤية الحمل. مز - في رؤية الوحل. والله أعلم.
تفسير حلم قوس قزح في المنام عند ابن شاهين
الإشارات في علم العبارات — غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت 873هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
من رأى الطل نزل على الأشجار فأورقت يصل من رجل كريم إلى قوم ذلك المكان خير. ### $ 7 - (فصل في رؤيا البرد) قال الكرماني: رؤيا البرد عذاب وضيق واحتياج وإن نزل في وقته قليلا يحصل لأهل ذلك المكان رخاء وقيل من رأى البرد وقع بأرض فإنه غوث من الله تعالى ما لم يفسد شيئا وإن فحش فهو عذاب ينزل بذلك المكان وقال جعفر الصادق: رؤيا البرد تؤول على خمسة أوجه: بلاء وخصومة وعسكر وقحط ومرض. ### $ 8 - (فصل في رؤيا الضباب) من رأى في منامه ضبابا قد صب عليه فهو رجل يريد الباطل فليتق الله ربه وقيل من رأى ضبابا فإنه يهتم ويحزن وإن رآه انكشف عنه فهو ينجلي عنه ذلك (ومن) رأى أنه غطى شيئا ثم انكشف فهو أمر غم عليه ثم يتضح له. ### $ 9 - (فصل في رؤيا الشفق) من رأى الشفق فإنه يدل على طلب أمر وإن رآه غاب فإنه يدل على انتهاء الأمر المطلوب وأنه صار إلى آخر. # ### $ 10 - (فصل في رؤيا قوس قزح) من رآه أصفر يدل على العلة والمرض يصيب أهل ذلك المكان وإن رآه أحمر يدل على الحرب وسفك الدم بين أهل ذلك المكان وإن رآه أخضر يدل على الرخاء والنعمة في ذلك المكان وقال جابر المغربي: من رأى في السماء علامة حمراء مثل العمود تحصل للملك الذي لذلك المكان قوة وإن كانت سوداء يكون تأويله بضد ذلك وقيل من رأى قوس قزح طلع من الأرض ثم امتد إلى أن وصل السماء يدل على أمر يظهر من أهل تلك الأرض فإن غاب فلا يكون لما ظهر منهم أصل ولا تأثير ولا قوة (ومن رأى) أنه مضيء فهو حسن وإن رآه مظلما فهو قبيح والله أعلم بالصواب.
تفسير حلم قوس قزح في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
وهو قوس السحاب الذي يطلع في السماء يدل في المنام على الأمان من الخوف فإن رآه أحمر دل على غلبة الدم في ذلك العام ويخشى على صاحب الرؤيا من جرح وإن رآه أصفر دل على المرض وإن رآه أخضر دل على الأمان من القحط والجور من السلاطين. ومن رأى قوس قزح فإنه يتزوج لأن الشعراء يشبهون به المرأة وقيل وإذا رأى قوس قزح يمنة فهو دليل خير وإن رآه يسرة فهو دليل خصب وإن رآه يمنة ويسرة فهو للفقراء دليل خصب وللأغنياء شدة زائلة لأنه لا يثبت ويزول عاجلا وقوس السحاب يدل في المنام على ظهور أمر عجيب من الجهة التي ظهر منها وربما دل على حركة تحدث في الجيش وشهرة الأعلام المختلفة الألوان فإن كان مع ذلك رعد وبرق كان عدوا يظهر ويتجهز الناس لملاقاته.
ولدينا كذلك ٣ نصوصٍ مصدرية من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0021615) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
- الإشارات في علم العبارات — غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت 873هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0009968) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.