تفسير حلم «قوس» في المنام
رؤية «قوس» في المنام وردت في ٧ نصوصٍ مصدرية عند ابن سيرين، النابلسي وابن شاهين، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
ومن أسمائه: القوس.
أوجز ما ورد في «قوس»
-ومن رأى كأنه مد قوسا عربية فإنه يسافر إلى رجل شريف سفرا في عز فإن كانت القوس فارسية سافر إلى قوم عجم وانقطاع الوتر دليل الإعاقة عن السفر ويدل على طلاق المرأة وانكسار القوس دليل موت المرأة أو الولد أو الشريك أو بعض الأقرباء وربما دلت القوس على ولاية وانكسارها على العزل وصعوبة القوس دليل للمسافر على كثرة التعب وللتجار على الخسران وفي الولد على العقوق وفي المرأة على النشوز وسهولتها تدل على الضد من ذلك وإن رمى عنها سهما فأصاب الغرض # نال مراده وربما تدل رؤية القوس على القرب من بعض الأشراف لقوله تعالى (ثم دنا فتدلى) الآية ومن مد قوسا بلا سهم سافر سفرا بعيدا وعاد صالح الحال فإن انقطع الوتر أقام بالموضع الذي سافر إليه إن كان وصل إليه وإن انكسرت قوسه اصابته مصيبة في سلطانه بأمره ونهيه والرمي عن قوس البندق قذف من يرميه ومن اتخذ قوسا أصاب ولدا غلاما وازداد سلطانا -ومن رأى أنه ينحت قوسا وكان عزبا ونوى التزوج فإنه يتزوج وتحبل امرأته عند دخوله بها وإن تولى ولاية فإن الرعية لا تطيعه وإنما جعل تأويل القوس امرأة لقول الناس: المرأة كالقوس إن سويتها انكسرت. والقوس المنسوب إلى الولد يكون ولدا صاحب كتابة ورسالات وإن مد قوسا لها صوت صاف فرمى عنها ونفذ السهم فإنه يلي ولاية مهيبة وينفذ أمره على العدل والإنصاف وقيل من رأى بيده قوسا مكسورة تزوج امرأة حرة وأما المنجنيق والقذافة فيدلان على قذف وبهتان فإن رأى كأنه يرمي بهما حصنا من حصون الكفار قاصدا فتحه فإنه يدعو قوما إلى خير وحجر المنجنيق رسول فيه قسوة -ومن رأى كأنه يرمي الحجر من مكان مرتفع نال ملكا وجار فيه والصخور التي على الجبل أو في أسفله من غيره فهم رجال قلوبهم قاسية في الدين فإن رأى أنه يشيل حجر التجربة القوة فإنه يقاتل بطلا قويا منيعا قاسيا فإن شاله كان غالبا به # وإن عجز عنه فهو مغلوب (رأى) رجل أبو بنات وكان مقلا كأن صخرة دخلت داره فقص رؤياه على معبر فقال يولد لك غلام قاسي القلب فعرض له أنه زوج ابنته رجلا فاسد الدين ورأى رجل كأن حصاة وقعت في أذنه فنفضها فزعا فخرجت فقص رؤياه على ابن سيرين فقال هذا رجل جالس أهل البدع فسمع كلمة قاسية مجتها أذنه
تفسير حلم قوس في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصّان مصدريّان
هو في المنام سفر وأخ وامرأة وولد وقربة إلى الله تعالى لقوله تعالى: {فكان قاب قوسين أو أدنى} . ومن رأى قوسا بغلاف فامرأته حامل ومن ناول امرأته قوسا وكانت حاملا وضعت له جارية وإن رأى زوجته ناولته القوس فإن حملها ولد ذكر لأن الغلام يسلم إلى أبيه فيكون معه في دكانه والمرأة تربي البنت وتكون ملازمة لها في البيت. ومن رأى أنه يمد قوسا وهو منحن معه فإن عمره طويل وقيل من مد القوس بلا سهم فإنه يدل على السفر. ومن رأى أن قوسه انكسر ولا سلاح معه فإن أخاه يموت أو ولده أو شريكه أو صديقه. ومن رأى مقبض قوسه انكسر دل على انكسار يد من دل القوس عليه من صديقه أو شريكه أو ولده أو أخيه. ومن رأى قوسه مكسورا # بيده فإنه يعزل عن ولايته إن كان واليا وخسر إن كان تاجرا. ومن رأى شابا يوتر قوسا فإن عدوه قد حصل كلاما يلقاه به والرمي بالقوس العربي سفر في بلاد العرب والرمي عن قوس فارسي سفر إلى بلاد الفرس ومن ركب وترا في قوس فإنه يتزوج فإن حله طلق. ومن رأى السلطان أعطاه قوسين أو رأى بينه وبين الملك قوسين نال مرتبة وأمارة على قوم لقوله تعالى: {فكان قاب قوسين أو أدنى} . ويستدل بالقوسين على الحاجبين ومن انكسر قوسه سافر ورجع سالما فإن انقطع الوتر يرى بالمكان الذي يسافر إليه مكروها وربما لم يتم سفره وربما كان رميه بالسهام كلاما باطلا أو كلام حق وينفذ بقدر ما رمى السهم. ومن رأى أنه ينحت قوسا فإنه يصيب سلطانا أو يتزوج ويرزق ولدا ذكرا. ومن رأى أنه ينزع في قوس وهي لا تطاوعه فإن الذي ينسب إليه القوس يعسر عليه أمره ويستولي عليه ومن أوتر قوسا فانقطع وترها فإنه يطلق امرأته وربما عزل عن ولايته قبل أن يدخل فيها وإن مد قوسا لها صوت ورمى عنها ونفذ السهم فإنه يلي ولاية مهيبة وينفذ أمره على العدل والإنصاف فإن رمى عنها سهما فإنه ينفذ أمهر ونهيه فإن أصاب الهدف فإنه في سلطانه في حق وإنصاف وعدل وإن أخطأ فإنه يجور في سلطانه ويقصر عن ولايته وإن أوتر قوسه وكانت كزة صعبة وكان مسافرا فإنه سفر في تعب وإن كان تاجرا فإنه خسران في تجارته وإن كان له ولد فإنه ولد عاق وإن كانت له امرأة فإنها امرأة ناشزة وإن كانت القوس سهلة فتأويل ذلك بالضد
من ذلك وإن رمى عنها سهما وأصاب الهدف فإنه ينال ما يتمنى وإن كان الرجل ورعا فإنه يأمر بالمعروف ويؤدي الأمانة. ومن رأى أنه يرمي عن قوس عربية فإنه يسافر في عز من سلطان وفي طلب حاجة من رجل شريف عزيز. ومن رأى أنه يرمي عن قوس فارسية فإنه يسافر إلى أقوام عجم ينال منهم عزا وشرفا. ومن رأى أن بيده قوسا موترا فإنه يولد له غلام قوي صاحب كتابة ورسالة. ومن رأى أنه باع قوسه فإنه آثر ما هو فيه من دين ودنيا على غيره. ومن رأى أنه يرمي في سبيل الله فإنه يصيب شرفا وذكرا. ومن رأى أنه يناضل فإن المناضل يعلو عن المنضول وينال حاجة منه. ومن رأى أنه يرمي بقوس البندق فإنه يقذف إنسانا والرمي بقوس البندق في البرية صيد وغنيمة من وجه حلال وفي البلد رمي بكذب وزور فإن رأى أنه رمى في البلد عصفورا بالبندق فإنه يكذب على رجل ضخم كذبا وزورا فإن أصابته البندقة فإنه يأثم فيه والرمي به على باب السلطان اغتياب الناس والاستهزاء عليهم فإن رمى حمامة فإنه يقذف امرأته فإن رمى عن قوس البندق سهما فإنه يقول قولا في غير جهة فإن أصاب فإنه يقبل منه وإن أخطأ كان وبالا عليه وقوس البندق لمن ملكه بغي وقوس الرجل أمراض بالمفاصل وقوس النشاب عمر طويل ومن كسر قوسه خسر قليلا وربح كثيرا وكان كالكسحي الذي ضرب به المثل وقوس النجاد تبذير للمال وطرب من غير مطرب وقوس المثقب رزق وإفادة ومعيشة وكذلك قوس الخراط وقال رجل رأيت في المنام أني أمسكت قوسا ووضعت له الوتر فقلت له القوس قلبه سوق وأنت تعرض متاعا لك على السوق لتبيعه فقال نعم أرسلت ثوبا عندي إلى السوق لأبيعه.
تفسير حلم قوس في المنام عند ابن شاهين
الإشارات في علم العبارات — غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت 873هـ) · نصّان مصدريّان
وقيل من رأى أنه أعطى قوسا ليس معه سلاح ولا هو موتر فإنه يصيب ولدا أو أخا فإن كان القوس موترا فإنه يتخوف عدوه من بعيد ويرهبه. ومن رأى أنه نزع وتره عن قوسه فإنه يقيم عن سفر وكذلك. إذا رأى أن قوسه كان موترا وانقطع ولكن في هذا زيادة إنه لا يصل إلى ما أمل. ومن رأى أن وتر قوسه قطع من جذبه على حين غفلة فإنه حصول مصيبة فيمن يعز عليه.) ومن رأى أنه ينحت قوسا فإنه يحدث زوجا غير الذي معه أو يصيب غلاما وإن كان صاحب سلطان فإنه يزداد في أمره وإن كان القوس فارسيا كان السلطان أعجميا. ومن رأى أن قوسه أتسع عليه ان يوتر أو استرخى في يده فإنه ينال ما يطلب من ملك أو امرأة أو ولد وربما يعسر عليه أمر ويلتوي. ومن رأى أن قوسه بخلاف ذلك فتعبيره ضده. ومن رأى أن قوسه انحنى من غير نزع ولا رمي فإنه يؤول بطول عمره إلى أن ينحني ظهره ويصير هرما وربما يصاب بمصيبة يبلغ منها كل مبلغ. ومن رأى أنه باع قوسه فإنه مؤثر ما هو فيه من دين أو دنيا على غيره. ومن رأى أن قوسه انكسر فإنه يؤول بحصول مصيبة فيما يملك فإن أصلح كسره وعاد إلى ما كان عليه فإنه يؤول بذهاب شيء ثم يعود له وإن حصل فيه بعض خلل فالبعض يذهب والبعض يجده. ومن رأى أنه يرمي بقوسه سهما فإنه إن كان صاحب منصب ينفذ كتبه وكلامه بقدر ما بلغ منه. ومن رأى أنه مد قوسه إلى أن يجاوز الحد فإنه يؤول على وجهين ارتكاب أمر إلى ان يتجاوز الحد وقوة وظفر. وقال جعفر الصادق رؤيا القوس تؤول على سبعة أوجه سفر وولد وأخ وامرأة وأوصاف حسنة وقوة ورجال # صعاب بقدر شدة القوس. وأما قوس البندق فإنه يؤول بكلام قبيح وغم وحزن وإيذاء الناس لأن قوس البندق في طريق الدين غير محمود. ومن رأى أن بيده قوس البندق ولكن ما يرمي به البندق فإن حزنه يكون أقل. وقال الكرماني ومن رأى أن بيده قوس بندق وهو يرمي به فإنه يقذف من يرميه لأن أصل ذلك مكروه في الدين. وأما السهم والرمي به فإنه يؤول على أوجه قال دانيال السهم يؤول بكلام مستقيم يصل إلى أحد وربما كان غيبة وقيل من رأى أن أحدا يرميه بسهم فإن الرامي يرسل إليه رسولا بكلام خصوصا إذا رماه بالغرض وإن رماه بغير الغرض فإنه يرسل إليه كتابا بقدر مشير السهم.)
ومن رأى أن له قوسا ولم يقدر أن يرمي به من شدته فإنه لا يحصل من ملك أو امرأة يطلبها فائدة ولا منفعة ومن رأى أنه يبيع قوسا فإنه يدل على نقصان شرفه. ومن رأى القوس يؤول بطول العمل. وقال الكرماني القوس الجديد هو امرأة يطلبها ومن رأى أنه جر قوسا فإنه يؤول على امراة) تدوم معه ومن رأى أن وتر قوسه انقطع فإن المرأة لا تدوم معه وتفارقه سريعا. ومن رأى أن بيده قوسا شديدا فإذا جره لان له فإنه يدل على خطبة امرأة ويسهل أمرها وإن سافر يكون سفره مباركا ويحصل له من سفره المراد ويعود سريعا بالخير والسلامة. ومن رأى أن قوسه ألين صار قويا فتأويله بخلاف ذلك. ومن رأى أنه باع قوسه وأخذ ثمنه إما دراهم وإما دنانير فإنه يختار دنياه على آخرته لأجل امرأته وإن أخذ غير الدراهم والدنانير بثمن القوس فإنه يدل على حصول مراده وقضاء حاجته. ومن رأى أنه أعطى له قوس بوتر فإنه يتزوج سريعا ويظفر على عدوه. ومن رأى أن له قوسا حسنا نظيفا فإنه يتقرب إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة لقوله تعالى فكان قاب قوسين أو أدنى. وقال أبو سعيد الواعظ القوس امرأة سريعة الولادة وللمتزوج ولد ومن رأى كأنه أعطى امرأته قوسا رزق بنتا وإن رأى كأن امرأته أعطته قوسا رزق إبنا والقوس في الغلاف صبي في بطن أمه ومد القوس من غير سهم دليل سفر. ومن رأى كأنه مد قوسا عربيا فإنه يسافر إلى رجل شريف سفرا في عز وإن كان القوس فارسيا فإنه يسافر إلى قوم عجم وإنقطاع الوتر دليل على القعود من السفر ويدل على طلاق المرأة أيضا وانكسار القوس دليل على موت المرأة والولد والشريك أو بعض الأقرباء وربما دل القوس على الولاية وانكساره يدل على العزل وصعوبة القوس دليل على كثرة التعب للمسافر وللتاجر على الخسران وفي الولد على العقوق وفي المرأة على النشوز وسهولته على الضد منه وإن رمى به سهما فأصاب الغرض نال مراده وربما تدل رؤيا القوس على القرب من بعض الأشراف لما ذكر في قوله تعالى فكان قاب قوسين أو أدنى.
تفسير حلم قوس في المنام عند الدينوري
القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصّان مصدريّان
القوس، امرأة أو أخ أو سفر أو ولد أو قربة إلى الله تعالى، لقوله تعالى: (فكان قوب قوسين أو أدنى)(5). والقوس في غلاف، غلام في بطن أمه. فمن رأى أنه ناول امرأته قوسا فإنها تلد بنتا، فإن ناولته المرأة، فإنها تلد ابنا. ومن رأى أنه ينحت قوسا، وكان عزبا، ونوى التزوج، فإنه يتزوج وتحمل امرأته عند دخوله بها، فإن كانت القوس أعجمية فالمرأة والولد كذلك، وإن تولى ولاية فإن الرعية لا تطيعه. إنما جعل تأويل القوس امرأة لقول الناس : المرأة كالقوس، إن سويتها انكسرت. فإن مر فيها من غير سهم، وكان معه سلاح، فهو سفر في سلطان مهيب يخاف من بعيد؛ وإن انحنت انحناء سريعا، فإنه يؤوب من سفره وشيكا؛ وإن انحنت انحناء بطيئا، فإنه يبطىء عوده وأوبته. وفي طول الانحناء وجه آخر، وهو أنه إذا رأى أنه مد في قوسه فأطالت الانحناء حتى أثبته صاحب الرؤيا، وهو بعد منحن عليها، فإنه تطول حياته. فإن رأى أن قوسه انكسرت، ولم يكن معه سلاح فإنه موت ولده، فإن لم يكن له ولد فموت أخيه أو شريكه، فإن [كان] معه سلاح، فإنه عزله عن ولايته، أو نائبة تصيبه، أو إفلاسه إن كان تاجرا، فإن انقطع وترها فهو قعوده عن سفر، وإن لم يكن معه سلاح، فهو في سفر. فإن رى أنه أوترت نحوه قوس ليرمى، فإن عدوه يريد أن يرميه بكلام. فإن لم يرمه سلم من عدوه. فإن أوترها فانقطع وترها، فإنه يطلق امرأته، وربما عزل عن ولايته قبل أن يدخلها. فإن مد قوسا لها صوت صاف ورمى عنها ونفذ السهم، فإنه يلي ولاية مهيبة وينفذ أمره على العدل والإنصاف. فإن أوترها وكان معه جميع السلاح، فإنه يصيب سلطانا مهيبا له صوت، ويخافه العدو من بعيد . فإن رمى عنها سهما، فإنه ينفذ أمره ونهيه؛ فإن أصاب الهدف، فإنه سلطان في حق وإنصاف وعدل، فإن أخطأ فإنه يجور في سلطانه ويقصر عن ولايته. فإن أوتر قوسه، وكانت كرة صعبة، وكان مسافرا، فإنه سفر في تعب. فإن كان تاجرا فإنه يخسر في تجارته، وإن كان له ولد فإنه ولد عاق؛ فإن كانت له امرأة، فإنها امرأة ناشزة.
وإن كانت القوس سهلة، فتأويل ذلك بالضد من الخير ؛ فإن رمى عنها سهما فأصاب الهدف، فإنه ينال ما يتمنى . فإن كان الرجل ورعا، فإنه يأمر بالمعروف ويؤدي الأمانة، لأن الهدف تمثال، والتمثال شيطان وباطل. وقيل : من رأى أنه يرمي عن قوس عربية، فإنه يسافر سفرآ في عز من سلطان، وفي طلب حاجة من رجل شريف عزيز. ومن رأى أنه يرمي عن قوس فارسية، فإنه يسافر إلى أقوام عجم ينال منهم عزا وشرفا. وقالت النصارى: من رأى فى منامه وكأن بيده قوسا موترة، فإنه يولد له ولد غلام قوي صاحب كتابة ورسالة؛ فإن رأى بيده قوسا مكسورة فإن امرأته تموت أو ولده، وربما كان تأويله أنه يكون محزونا. وقال جاماسب: من رأى في يده قوسا، تزوج امرأة واحدة، فإن مدها سافر وسلم في سفره . الباب الثالث عشر
ولدينا كذلك نصّان مصدريّان من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0021615) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
- الإشارات في علم العبارات — غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت 873هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0009968) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.