تفسير حلم «قنطرة» في المنام

هي في المنام دالة على الشبهات وربما دلت على الدنيا لما ورد في الحديث: "الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها". وربما دلت على الزوجة لوطئها وراحتها وقرب مسافتها وربما دلت على تفريج الهموم والأنكاد وركوب القنطرة على الغنى وطول العمر أو المرض أو نقض العهد والقنطرة رجل توصل به الناس إلى أمورهم وحاجاتهم وربما كانوا ذلك الرجل ملكا أو ذا سلطان أو من الحكماء إلا أن تكون القنطرة منفذها إلى موضع مكروه لا خير فيه فإن رأى أنه يمر على قنطرة من قناطر السلطان نال مالا جليلا ويتزوج والقنطرة المجهولة تدل على الدنيا سيما إن كانت بين المدينة والجبانة وربما دلت على السفينة وبما دلت على الصراط لأنه عقبة في المحشر بينه # وبين الجنة فمن جاز في المنام على القنطرة عبر الدنيا إلى الآخرة إن لقي بعد عبوره موتى أو دخل دارا مجهولة البناء والأهل والموضع أو طار به طائر أو ابتلعته دابة أو سقط في بئر أو حفرة أو صعد إلى السماء كل ذلك إذا كان مريضا في اليقظة وإن لم يكن مريضا فإن كان مسافرا فذلك انقضاء سفره فإن نزل إلى خصب أو تبن أو شعير أو تمر أو امرأة عجوز وصل إلى فاكهة ومال وإن نزل إلى أرض مسجد نال مراده في سفره من حج أو غزو أو رباط ومن صار قنطرة فإنه ينال سلطانا ويحتاج الناس إليه وإلى جاهه وإلى ما عنده. ومن رأى أنه يعبر على قنطرة من خشب فإنهم قوم منافقون يدخل عليهم.

حدثنا أبو بكر، نا محمد بن الحسين، نا الفضل بن موفق، قال: " كنت آتي قبر أبي كثيرا , قال: شهدت جنازة فلما قبر صاحبها تعجلت لي حاجة ولم آت قبر أبي فأريته في النوم فقال: يا بني لم لم تأتني؟ قال: قلت: يا أبت وإنك لتعلم بي؟ قال: إي والله يا بني إنك لتأتيني فما أزال أنظر إليك من حين تطلع من القنطرة حتى تقعد إلي وتقوم من عندي , فما أزال أنظر إليك موليا حتى تجوز القنطرة " # حدثنا أبو بكر، وثني إبراهيم بن بشار، وثني ابن أبي المتئد، قال: قالت لي تماضر بنت سهل، امرأة أيوب بن عيينة: " جاءتني ابنة سفيان بن عيينة فقالت: أين عمي أيوب؟ قلت: في المسجد , فما لبث أن جاء فقالت: أي عم إن أبي جاءني في النوم فقال: جزى الله أخي أيوب عني خيرا فإنه يزورني كثيرا , وقد كان عندي اليوم فقال أيوب: نعم حضرت جنازة فذهبت إلى قبره " # حدثنا أبو بكر، نا إسحاق بن إسماعيل، نا جرير، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: التقى عبد الله بن سلام , وسلمان الفارسي , فقال أحدهما للآخر: " إن مت قبلي فالقني فأخبرني ما لقيت من ربك , وإن مت قبلك لقيتك فأخبرتك , فقال أحدهما للآخر: وهل يلقى الأموات الأحياء؟ قال: نعم , أرواحهم في الجنة تذهب حيث شاءت , قال: فمات فلان فلقيه في المنام فقال: توكل وأبشر , فلم أر مثل التوكل قط " # حدثنا أبو بكر، حدثنا إسحاق بن إسماعيل، نا ابن علية، عن موسى بن سالم أبي جهضم، قال: حدثني عبد الله بن عبيد الله بن عباس، أن العباس، قال: " كنت أشتهي أن أرى عمر في المنام فما رأيته إلا عند قرب الحول , فرأيته يمسح العرق عن جبينه وهو يقول: هذا أوان فراغي , وإن كاد عرش ربي ليهد لولا أن لقيت رءوفا رحيما " # حدثنا أبو بكر، وثني محمد بن الحسين، نا هشام بن عبيد الله الرازي، نا بقية بن الوليد، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي، وشريح بن عبيد، عن عبد الله بن عبد الثمالي، " أنه لما حضره الموت دخل عفيف بن الحارث اليماني وهو يجود بنفسه فقال: يا أبا الحجاج إن قدرت على أن تأتينا بعد الموت فتخبرنا بما ترى فافعل , قال: فكانت كلمة مقبولة في أهل الفقه , قال: فمكث زمانا لا يراه , ثم أتاه في منامه فقال له: أليس قد مت؟ قال: بلى , قال: فكيف حالكم؟ قال: تجاوز ربنا عنا الذنوب , فلم يهلك منا إلا الأحراض , قلت: وما الأحراض؟ قال: الذين يشار إليهم بالأصابع في الشر " #