تفسير رؤية القمقمة في المنام

قال الأستاذ أبو سعد الواعظ رضي الله عنه: إن المنحاز يدل على ربة البيت. والرفش يدل على رب البيت. والقمقمة خازن قد فوض إليه مال لينفقه بالمعروف وذلك أن الماء في الإناء مال مجموع. والطست جارية أو خادم، فمن رأى كأنه يستعمل طستا من نحاس فإنه يبتاع جارية تركية لأن النحاس يحمل من الترك، وإن كان الطست من فضة فإن الجارية التي يبتاعها تكون رومية، وإن كان من ذهب فإنها امرأة جميلة تطالبه بما لا يستطيع وتكلفه ما لا يطيق، وإن كان من زجاج فصقلابية، وإن كان من بلور فهي حرة يتزوجها. وقيل إن الطست امرأة ناصحة لزوجها دالة له على سبب طهارته ونجاته. والباطية جارية مكتنزة غير مهزولة. والبستوقة امرأة ثقة أو رسول ثقة يحمل المنافع من بلدة إلى بلدة. والبرمة رجل يظهر نعمة لجيرانه. والصحفة حبيب الرجل. والسراجية جارية أو غلام. والقدر قيم البيت، فإن رأى كأنه أوقد نارا ووضع القدر عليها وفيها لحم أو طعام فإنه يحرك رجلا في طلب منفعة، فإن رأى كأن اللحم نضج وأكله فإنه يصيب منه منفعة ومالا حلالا، وإن لم ينضج فإن المنفعة حرام، وإن لم يكن في القدر لحم ولا طعام فإنه يكلف رجلا فقيرا ما لا يطيقه ولا ينتفع منه بشيء. وقدر الفخار رجل يظهر نعمة للناس عموما ولجيرانه خصوصا. والمرجل قيم بيت من قبل النصارى، وإن كان من نحاس فهو من نسل اليهود. والمصفاة خادم جميل. والجام هو حبيب الرجل، والمحبوب منه ما يقدم عليه من الحلاوة، وذلك أن الحلوى على الجام يدل على زيادة المحبة في قلب حبيبه. فإن قدم إليه الجام وعليه شيء من البقول أو الحموضات فإنه يظهر في بيت حبيبه منه عداوة وبغضاء. والزنبيل مال، وقال بعض الأوائل: إن الزنبيل في التأويل يدل على العبيد. والسلة في الأصل تدل على التبشير والإنذار، فإن رأى فيها ما يستحب جنسه ونوعه وجوهره فهي مبشرة، وإن كان فيها ما لا يستحب جنسه ولا نوعه ولا جوهره فهي منذرة. والصندوق امرأة أو جارية. والتابوت ملك عظيم، فإن رأى أنه في تابوت نال سلطانا إن كان أهلا له لقوله تعالى: «إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة»، وقيل إن صاحب هذه الرؤيا خائف من عدو عاجز عن معاداته وهذه الرؤيا له دليل الفرج والنجاة من شدة بعد مدة، وقيل إن صاحب هذه الرؤيا إن كان له غائب قدم عليه. وقيل من رأى أنه على تابوت فإنه في وصية أو خصومة وينال الظفر ويصل إلى المراد.