تفسير رؤية القماط في المنام

من رأى أنه قدم إليه صغير حسن الوجه فإنه يؤول على وجهين: ملك وبشارة إذا لم يحمل على الأذرع وقيل: من رأى أنه يحمل صغيرا فهو هم وحزن وقيل: من رأى أنه يحمل صغيرا في قماطه فإنه ينجو من هم وغم ما لم يختبط الصغير وقيل: ان كان خائفا يكون آمنا (ومن رأى) أنه محمول في قماط فيؤول على اربعة اوجه: ذهاب مال وسجن ومرض وذهاب عقل وإن رأى ذلك فقير فإنه يعيش إلى ارذل العمر (ومن رأى) صغيرا معروفا يلهو فليس بمحمود وإن رأى أنه يتعلم ما يحصل له نتيجة فضد ذلك (ومن رأى) صغيرا من أولاد الأكابر وانه مسكه وتوجه به إلى منزله فإنه حصول مال ونعمة (ومن رأى) أن صغيرا ضاع فإنه زوال هم وقيل تكدر خاطر.

(فصل في رؤيا صغار البنات) من رأى صغيرة حسنة فإنه حصول خير ومنفعة وقيل: من رأى أنه يحمل صغيرة فهو خير من يحمل صغيرا وقيل: من رأى ذلك فإن كان مريضا أفاق وإن كان مهموما فرج الله همه وإن كان محبوسا أطلقه الله وقيل: رؤيا الصغيرة ما لم يكن فيها ما ينكر فهو خير على كل حال.

(فصل في رؤيا الطواشية) قال ابن سيرين: رؤيا الطواشية من أي جنس كان تدل على الخير والصلاح وقيل ان الطواشية تعبر بالملائكة أو بالصلاح (ومن رأى) أن طواشيا أخبر بأمر فربما يكون ذلك الامر بعينه من خير أو شر (ومن رأى) طواشيا دخل عليه وهو في هيئة حسنة فيؤول على وجهين: حصول رزق وأمن وإن كان في هيئة قبيحة أو بيده ما ينكر فربما يكون دعوى إلى حاكم وإن رآه يدعوه إلى أمر معين فتأويله على معنى ذلك الأمر (ومن رأى) إنسانا معروفا صار طواشيا فيؤول على ثلاثة أوجه: صلاح وعبادة وعلم وحكمة وإن كان في حرب فحصول مذلة وغلب (ومن رأى) أنه صحب طواشيا فإنه يصحب أحدا من طلاب الآخرة وقال بعض المعبرين: رؤيا الطواشية تؤول على رؤيا انسان ليس له معقول.

(فصل في رؤيا العبيد) كل من كان في الرق فإنه عبد سواء كان أبيض أو اسود (فمن رأى) أنه اعتق عبده يدل على موت العبد أو حصول خير للمعتق (ومن رأى) أن عبده بلغ فإنه يعتق (ومن رأى) أن عبده لطمه فإنه يعتق أيضا (ومن رأى) أنه يكلم العبيد او يخالطهم فإنه زيادة في ماله (ومن رأى) أنه اشترى غلاما أصاب خيرا وقيل هم وحزن والبيع احسن من الشراء (ومن رأى) أنه صار عبدا يباع فلا خير فيه وقيل فقر ومذلة وإن كان في محاكمة فإن عدوه يظفر عليه.

(فصل في رؤيا الخدم وهم الجوار)

القرابة في المنام امرأة عجوز امينة تستودع الأموال القماط في المنام لا يحمد للابق ولا للمريض ولا للمسافر والمضروب وإن حل قماطا كان على زوجته فإنه يطلقها القبة في المنام امرأة فمن اشترى قبة فإنه يتزوج أو يشتري جارية وكذلك إن بناها ومن خرب قبة وله امرأة مريضة فإنها تموت وإن كانت صحيحة والقبة اللبدية ولاية لمن دخلها أو ملكها ما جاء في الحيوان على حرف القاف القاضي المعروف يفسر بالطبيب وقد يكون هو بعينه والقاضي المجهول هو الله لقوله تعالى (يقص الحق وهو خير الفاصلين) فمن رأى قاضيا قضى عليه فانه فإنه يموت ومن رأى كأنه ولي القضاء وكان أهلا لذلك نال رفعة وولاية وقضاء وإن ليس بأهل للقضاء فإنه يبلى بما ليس بمحمل وإن كان مسافرا قطع عليه الطريق وإن كان له محاكمة انتصر وإن رأى المريض كأنه قاضي يقضي بين الناس فإنه يموت ويقضي فإذا رأى القاضي كانه يجور في حكمه فإنه يعزل أو يقطع عليه الطريق إذا كان مسافرا وإذا كان القاضي يجور في حكمه فإن الموازين تبخس والمكيال ينقص ومن رأى القاضي يزن الفلوس والدراهم الردية فإنه يسمع شهادات وسياتي ذكر الميزان في حرف الميم وذكر المصحف إن شاء الله تعالى القراء في المنام اقوام روءساء فمن رآهم في مكان اجتمع هناك قوم من اشراف الناس لقوله تعالى (ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) القائد في المنام رجل شجاع لا يبالي إذا حمل في العسكر أو حمل عليه وقالت النصارى من رأى كأنه يقود الجيوش نال خيرا إذا كان أهلا لذلك وإن رأى غير أهل فإنه يموت ويتبعه خلق في جنازته بقدر ذلك الجيش الذي قاده في منامه وأما الفقراء فمن رأى منهم كأنه يقود جيشا فإنه يخاصم ويرفع صوته ومن رأى من العبيد كأنه يقود جيشا فإنه يعتق القرد في المنام مسخ وهو رجل فيه كل عيب مخالف لأن الله تعالى نهاه فلم ينته فمسخ ومن رأى قردا يقاتله وغلب القرد فإن الرائي يمرض ويبرء وإن غلبه القرد فلا يرجى برؤه ومن أكل لحم قرد فإنه يعالج ... ولا يبرئ

هو في المنام تدل رؤيته على الولد للحامل وربما دل على قهر العدو وربما أنذر المجير لكسر يعرض لأن معه الزيت والمرسين وهو معدود للشد. ومن رأى امرأته مقموطة فحلها فإنه يطلقها والقماط لا يحمد للآبق ولا للمريض ولا للمسافر والمضروب.