تفسير رؤية الضبع في المنام

هو في المنام عدو ظلوم مكايد يكون أمره إلى وراء والضبعة امرأة دنيئة ساحرة عجوز. ومن رأى أنه يأكل لحم ضبعة فقد سحر وهو لا يعلم ويرجى حله من السحر فإن ركبها تزوج امرأة والضبعة العرجاء تدل على امرأة ساحرة وعلى امرأة رجل مجهول ليس بذي حسب ولا بمعروف وتدل أيضا على البطالين من الناس والخداعين. ومن رأى أنه ركب ضبعا نال سلطانا وتدل رؤية الضبع على كشف لأسرار والدخول فيما لا يعني والضبعة كذلك وربما دل الضبع على الخنثى المشكل وإن دلت على الزوجة أو الأمة فهي قبيحة المنظر والضبعة امرأة سوء قبيحة غادرة فمن رأى أنه ركب ضبعة فإنها امرأة كذلك ومن رأى أنه رمى ضبعة بسهم فإنه يراسل امرأة كذلك وإن رماها بحجر أو بندق فإنه يقذفها وإن ضربها بالسيف بسط عليها لسانه ومن شرب لبنها غدرت به وخانته. ومن رأى أنه طعنها فإنه يباضع امرأة أو يصاهرها. ومن رأى أنه أصاب من جلد الضبع أو من عظامها أو من شعرها فإنه يصيب من مال امرأة كذلك. ومن رأى أن الضبع كان ذكرا فإنه في التأويل رجل مخذول محروم شبه المغلوب.

الضبع عدو ظلوم مكايد، يكون أمره إلى وراء؛ وقيل: الضبعة امرأة دنيئة ساحرة، عجوز: فمن رأى أنه يأكل لحم ضبعة، فقد سحر، وهو لا يعلم، ويرجى حله [من السحر]؛ فإن ركبها تزوج امرأة كذلك. وقال أرطاميدورس: الضبعة العرجاء، تدل على امرأة ساحرة، وعلى امرأة رجل مجهول ليس بذي حسب ولا بمعروف. وتدل أيضا على الهجناء من الناس والبطالين والخداعين. ومن رأى أنه ركب ضبعا نال سلطانا. الباب الحادي والتسعون

وأما الضبع فهي امرأة سوء فمن رأى أنه ركب ضبعا فإنها امرأة كذلك ومن رأى أنه أكل من لحم ضبع فإنه قد عمل به سحر وهو عنه غافل ويوشك أن يشفيه الله منه ومن رأى أنه أصاب من جلد ضبع أوعظامها أو شعرها فإنه يصيب من مال امرأة بقدر ذلك ومن رأى أن الضبع كان ذكرا فهو في التأويل رجل مخذول بخذوله فما جرى منه وعليه فتأويله كتأويل السباع

الباب الرابع والأربعون في السباع ولحومها وألبانها وجلودها واختلاف تغيرها ومن رأى تعالج أسدا أو يقاتله فإنه ينازع عدوا مسلطا وتكون الظفر لغالب منهما لأنها نوعان مختلفان فإن كلمة أسد فإنه يظهر له شأن ويقهر أعداءه ويبلغ مراده فيهم فإن رأى أنه ركب أسدا وهو يصرفه حيث يشأ فإنه يصيب سلطانا عظيما ويقهر عدوا منيعا مسلطا فإن رأى أسدا استقبله أو رآه عنده ولم يخالف فإنه ينال فرعا من عدو أو سلطان جاير ولا يضره ذلك فإن رأى أنه هرب من أسد ولم يطلبه الأسد فإنه نجا قبله مما يحذر وكذلك كل هارب من إنسان لا بد طالبه فإنه ينجو أو الدليل عليه أن موسى عليه السلام هرب من فرعون ثم ظفر به فإن رأى أنه يأكل لحم الأسد فإنه يجد مالا وغني من سلطان ويظفر بعدوه ويتمكن منه فإن رأى أنه يشرب لبن اللبؤة فإنه أيضا يظفر بعدوه ويصيب منه ما لم يكن يرجوه فإن رأى أنه يأكل رأس شاة فإنه يصيب مالا عظيما ومالا كثيرا فإن رأى إنه يأكل شيئا من أعضاء الأسد فإنه يصيب مال عدو مسلط بقدر ذلك العضو من الأعضاء وكذلك شعره وجلده مال عدو وكذلك فإن رأى إنه ناكح له فإنه ينجو من شداد كثيرة ويظفر ويعلو أمره وكون بعيد الصوت مرجوا مهيبا وكل ذي ناب من السباع ينسب إلى عدو مجاهر على قدر سلامة ، وقوته ذكره في مقدرته إلا الكلب فإنه ضعيف العداوة هو إنسان محروم في لسانه فضل معين لأبن آدم على ساير الأجناس وكان معنيا لبقا أدم عليه السلام ، فأقام على وفأيه وقناعته في نبيه إلى هذا الوقت والنمر عدو مغلق العداوة مستمر فيها شديد عظيم الحظر فإن رأى أنه نازع نمرا فإنه ينازع إنسانا عدوا كذلك ويظفر به ، بقدر ما نال من النمر ، أكل لحم النمر شرف ، وصون وسرور ، ومال من حرب ، حاصل ، فإن رأى أنه ركب نمرا فإنه يصيب سلطانا ويقهر عدوا على قدر ما رأى وعلى مقدار صاحب الرؤيا فإن رأى أنه يعالج نمرا ولم يظفر واحد منهما بصاحبه ، فإنه يصيبه فزع من سلطان أو شدة أو مرض لم يعافيه الله تعالى ويؤمنه من خوفه ذلك ، فإن رأى إنه شرب ، لبن النمر ' فإنه يصيبه خوف ، شديد ، من جهة عدو ، ويظهر له عداوته ثم ينجو منه ويظفر به إن شا الله تعالى فإن رأى أنه أصاب من جلده وعظامه وسلاحه فإنه ينال من مال ذلك العدو ويقدر ذلك النمر ، فإنه عدو شريف كريم ، مطاع حسيب له صوت وذكر ومعالجه لمعالجة الأسد ، والنمر العهد فإنه يظهر عداوته وهو مذبذب فيها ومعالجته لمعالج الأسد ، والنمر ، في جميع جوهرة لبن الدب ضر ، وعزم وضراعة ومهان وخبر عاجل ولحمه وجلده مال إن أكلها أو وجدها ومن رأى إنه ركب ضبعا فإنه يتزوج امرأة عجوز قبيحة ، فإن رماها فإنه يطعن ومن أكل لحم الضبع فإنه امرأة تغدر به وتخونه وربما كانت عجوز وجلد الضبع وشعره وعظامه ، مال من جهة تلك المرأة وأن كان الضبع فحلا فإنه في التأويل عدو مخذول محروم ، شبه الملعون ومعالجته كمعالجة ساير السباع