تفسير حلم «صلب» في المنام

صلبه قويا رزق عقلا وقيل ولدا قويا وقيل الصلب رجل شديد يعتمد عليه وطول القد بالمقدار محمود وفوق الحد دليل على قرب الأجل وذهاب الحياة وكذلك قصره دليل على قصر العمر والجاه والسمن والقوة في البدن قوة الدين والإيمان فإن رأى كأن جسده جسد حية فإنه يظهر ما يكتم من العداوة فإن رأى كأن له إلية كإلية الكبش فإن له ولدا مرزوقا يعيش بعده -ومن رأى أن جسده خرج من حديد أو من حجارة فإنه يموت فإن رأى زيادة في جسده من غير مضرة فهو زيادة في النعمة عليه وجاء رجل خامل الذكر قليل المال إلى معبر فقال رأيت كأن جسدي ازداد وتضاعف وكان نورا وبهاء وكأني تزهدت وأنا أسيح في الجبال والمفاوز فقال المعبر ستكون أهلا للملك وتصيب ملكا وتصير ذا مال وعز فلم يلبث أن خرج مع الغزاة وكان شجاعا فهزم المشركين ونال مالا وغنائم - وأما شعر الجسد فنباته للرجل حمل امرأته وكثرة شعر الجسد للمكروب زيادة في كربه وكثرة شعر الجسد للمسرور زيادة في سرور وغنى وسقوطه ذهاب غناه وزيادة شعر البدن للغني مال واللفقير دين يجتمع ومن تنور وكان غنيا فإنه يذهب ماله بالإستلاب وإن كان فقيرا فإنه يقضي دينه بالجد والتعب والمطالبة فإن رأى شعر جسده أبيض فإنه إن كان # غنيا نال خسرانا لفي ماله وأشرف على الفناء وإن كان فقيرا فإنه دين يمكنه قضاؤه وأما استحالة شعر جسده شعر بهيمة أو سبع فتدل على وقوعه في الشدائد - وضيق الصدر ضلال فإن رأى ذمي أن صدره ضيق نال خسرانا في ماله وقيل إن سعة صدر الانسان سخاؤه وضيقه بخله وكثرة الشعر على الصدر دين يركبه فإن رأى كأن صدره تحول حجرا فإنه يكون قاسي القلب وجاء ابن سيرين رجل فقال رأيت شعرا كثيرا نبت في صدري وأنا أعقده فقال عقدت أمانة فأديتها وسعة الصدر أيضا تدل على الحلم وأما الندى فامرأة الرجل وابنته فجماله جمالها وفساده فسادها فمن رأى امرأة معلقة بثديها فإنها تزني وتلد ولدا من الزنا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري بي رأيت امرأة معلقة بثديها فقلت يا جبريل من هذه فقال إنها ولدت من الزنا (وحكي) ان رجل أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن لي ثديا عظيما قد بلغ الغاية فقال إنك تزني بمحرم وذلك لأن الثدي منه ومن جلده وذلك محرم وإنما يكون تعبير هذه الرؤيا نكاحا حراما وقيل إن رأى رجل في ثدييه لبنا فإن كان عزبا فإنه يتزوج ويولد له وإن كان فقيرا دل على يساره وإن كان شابا دل على طول عمره وأما المرأة الشابة إذا رأت ذلك دل على حملها وولادتها وأما العجوز إذا رأته دل على فقرها وذهاب مالها والعذراء إذا رأته دل على عرسها والصغيرة #

دما فلما أصبحت خرجت إلى المسجد وكان على بابه معبرفقصصت رؤياي عليه فقال يكذب عليك فكان كما قال وأما الصلب فهو على ثلاثة أضرب صلب مع الحياة وصلب مع القتل فمن رأى كأنه صلب حيا أصاب رفعة وشرفا مع صلاح دينه ومن صلب ميتا أصاب رفعة مع فساد دينه ومن صلب مقتولا نال رفعة ويكذب عليه -ومن رأى كأنه مصلوب ولا يدري متى صلب فإنه يرجع إليه مال قد ذهب عنه وقال بعضهم للأغنياء ردئ ربما كان فقرا لأن المصلوب يصلب عاريا وللفقراء دليل غنى وفي مسافري البحار دليل نيل المراد من أسفارهم والنجاة من الأهوال لأن الخشبة مركب من خشب وشبيه بذيل السفينة وقيل إن صلب العبد عنقه وقال بعضهم من رأى كأنه مصلوب على سور المدينة والناس ينظرون إليه نال رفعة سلطانا وتصير الأقوياء والضعفاء تحت يده فإن سال منه الدم فإن رعيته ينتفعون به -ومن رأى كأنه يأكل لحم مصلوب نال مالا ومنفعة من جهة رئيس مرتفع وقيل إنه يدل على أنه يغتاب سلطانا أو رئيسا دونه إذا لم يكن لمايا كل أثر وأما الهزيمة فللكفار هي بعيها لقوله تعالى (وقذف في قلوبهم الرعب) وللمؤمنين ظفر في الحرب -ومن رأى جندا عادلين دخلوا بلدة منهزمين رزقوا النصر والظفر # وإن كانوا ظالمين حلت بهم العقوبة -ومن رأى الفرار من الموت أو القتل دل على قرب أجله لقوله تعالى (قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل) الآية وقيل إن الفرار من العدو أمن وبلوغ مراد لقوله تعالى (ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما) ومن دعا رجلا وهو يفر منه فإنه لا يقبل قوله ولا يطيعه لقوله تعالى (فلم يزدهم دعائي إلا فرارا) وقيل الفرار أمان لقوله تعالى (ففروا إلى الله اني لكم منه نذير مبين) ومن اختفى من عدوه فإنه يظفر به فإن اطلع عليه العدو أصابته نائبة من عدوه فإن ارتعد وارتعش أو ارتخت مفاصله أصابه هم ولا يقوى به ورؤية الخيل يتراكضون في بلده أو محله فإنها أمطار وسيول والخوف أمن والأسر هم شديد وأما القيد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحب القيد وأكره الغل والقيد ثبات في الدين فإن كان من فضة فهو ثبات في أمر التزويج وإن كان من صفر فثبات في أمر مكروه وإن كان من رصاص فثبات في أمر فيه وهن وضعف وإن كان حبلا فهو ثبات في الدين لقوله تعالى (واعتصموا بحبل الله) وإن كان من خشب فهو ثبات في نفاق وإن كان من خرقة أو خيط فهو مقام في أمر لا يدوم له وإن كان المقيد صاحب دين أو في مسجد فهو ثباته على طاعة الله تعالى وإن كان ذا سلطان ورأى مع ذلك #

قال المسلمون: من رأى أنه صلب ميتا، فإنه يصيب رفعة في دنياه، مع فساد دينه. فإن صلب حيا لم يفسد دينه، بل نال رفعة وشرفا وسلطانا، لقوله تعالى : (وما قتلوه يقينا بل رفعه الله إليه). فإن رأى كأنه مصلوب ولا يدري متى صلب، فإنه إن كان خرج منه مال، اغترب وعاد إليه ذلك المال، ويصيب حوائجه. فإن صلب مقتولا، فإنه يكذب عليه في تلك الرفعة. فإن رأى أنه يأكل من لحم مصلوب، وخرج منه الدم، وكان لما يأكله أثر ظاهر، فإنه يصيب رجلا سلطانا أو يأثم المفعول به مأجور لخروج الدم. وقيل : من أكل لحم المصلوب، فإنه يركب البريد؛ ومن رأى أنه ركب البريد فإنه يموت(. وقالت النصارى : من رأى كأنه مصلوب على سور المدينة والناس ينظرون إليه، فإنه ينال رفعة وسلطانا، ويصير الأقوياء والضعفاء تحت يديه، وإن سال منه دم ، فإن رعيته ينتفعون به . ومن رأى كأنه يأكل لحم المصلوب، فإنه ينال مالا ومنفعة من جهة الرؤساء1) وقال أرطاميدورس : الصلب في الرؤيا دليل خير لكل من يسير في البحر، وذلك أن آلة الصلب هى مركبة من خشب وأوتاد، كما أن السفينة مركبة من ذلك؛ ودقل السفينة يشبه آلة الصلب. وهو أيضا دليل خير في الفقراء، وذلك أن المصلوب يعلق ويغتذى منه حيوان كثير . ويدل أيضا على ظهور الأشياء الخفية، وذلك أن الذي [76/ ب ] يصلب يشهر أمره. فأما في الأغنياء، فإنه دليل رديء، وذلك أن المصلوب يصلب على ظهور الأشياء عريان، ويتغير بدنه؛ ولذلك دل على فساد أمورهم إذا رأوا كأنهم قد صلبوا. فأما من كان غير متزوج، فإن ذلك يدل على تزويجه، وذلك بسبب رباط المصلوب، غير أن ذلك ليس لكلهم دليلا محمودا. ويدل أيضا في العبيد على عتقهم، وذلك أن من صلب ليس عليه خدمة ولا سنة. فأما فيمن يريد أن يقيم في منزله، وفيمن يخاف أن يتوجه في ناحية، يدل على خروجهم من مكانهم وأرضهم. وذلك أن الصلب يمنع من الدفن في الأرض. فإن رأى كأنه يصلب في المدينة، فإن الرؤيا تدل على رئاسة تكون على حسب الموضع الذي نصب فيه الصليب.

في الأزاذدرخت والآبنوس الأزاذدرخت7 ، رجل حسن المعاشرة، حسن الثناء لحسن نوره8. والآبنوس، رجل صلب، شديد، ذو مال؛ أو امرأة، أو جارية هندية، أو سندية، ذات مال2.

الصلب، رجل يعتمد عليه شديد. فمن رأى صلبه قويا، رزق رزانة ، لأن الصلب موضع الرزانة ؛ والصلب قوته، لأنه موضع الولد. الباب الثالث والمائة]

[الوتين: هو فى المنام مهجة الرجل، لأنه عرق بين الصلب والقلب والعنق، والفرج، والحرقة والأحزان منه]. الباب الرابع والمائة

شجرة الغضا رجل صلب، لئيم؛ فمن رأى أنه على شجرة الغضا فإنه يتصل برجل صلب لئيم غريب. وقيل: الغضا رجل شريف منيع.

أرطاميدورس: البندق وكل ما له قشر صلب يدل على الصخب وقيل كل شيء له قشر صلب فهو مال محجوب البلوط في الرؤيا: رجل صعب كثير المال وقال أرطاميدورس: شجر البلوط يدل على شيخ غني وعلى زمان على عبودية وذلك لشوكه وطول مقامه البطيخ في الرؤيا: هم من حيث لا يدري وهو رجل صاحب هموم ومرض وإن كان له ذنب فهو هم يتبعه هم وقال ابن سيرين: أكل البطيخ للمسجون خروج من سجنه لقوله تعالى: (فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما) وهو البطيخ وكان قد خرج من الكهف والبطيخ الذي لم ينضج هو صحة جسم لمن أكله في المنام. والبطيخ يدل على البطالة، لأن اليونان يسمون البطالة بطيخا، ويدل على خير لمن أراد أن يأمر آخرا ويحبه الباذنجان في المنام رزق بتعب مع هم يسير في غير وقته هم والبطيخ الأخضر ردليل على خير لصاحب الحمى لأنه يذهب الحرارة وهو صحة جسم ورزق رجل رئيس لأنه ذو جوهر باق ومن ناوله الناس بطيخا أخضرا فهو بارد ثقيل في اعين الناس البهار في الرؤيا: ولد يموت طفلا وفرح لا يدوم وتجارة أو ولاية تزول وقيل البهار دراهم البنفسج جارية حسناء البصل في المنام دليل شر لمن أكله فمن رأى كأنه يأكل بصلا وكان مريضا فإنه يموت لأن من يأكل بصلا تدمع عينيه ومن يموت تدمع عينيه عند خروج الريح والاخضر منه يدل على ريح مع كد والكثير منه يدل على صحة جسم مع حزن وفراق ومن رأى كأنه يقشر بصلا فإنه يتملق رجلا والبزور كلها خير إذا علقت وإذا لم تعلق فهو دليل شر وقيل البزر إذا علق فهو ولد ينسب إلى # ذلك النوع البصاق: قوة الرجل وماله ومن نشف ريقه عجز عن مرامه ومن بصق دما فإنه لا يكسب إلا حراما البكرة في المنام رجل يسعى في الأمور للمصالح البيدر مال مجموع مع شغل طويل البساط: عز وسلطان لأنه كان من آيات سليمان عليه السلام وهو بساط الرزق لقوله تعالى (يبسط الرزق لمن يشاء من عباده) والبساط الجديد الطويل يدل على طول عمر لمن يجلس عليه أو ملكه ومن طوى بساطه فقد ملكه أو عمره

في المنام رفعة للمصلوب وولاية ينالها. ومن رأى أنه صلب وهو أهل للولاية نالها وإن فارق الحياة في صلبه نقص دينه في ولايته فإن صلب ولم يمت فإنه يولى ولاية يسلم فيها دينه ويكون عادلا في ولايته. ومن رأى أنه صلب وهو من عامة الناس فإنه يذل ويقهر. ومن رأى أنه صلب وهو من الذين يسيرون في البحر فإن الصلب دليل خير لأن مركبه من خشب ومن أكل لحم مصلوب في منامه فإنه ينال خيرا من قوم رؤساء والصلب لأهل القضاء والمنابر دليل خير ورفعة. ومن رأى أنه صلب ميتا فإنه يصيب رفعة في دنياه مع فساد دينه فإن صلب حيا لم يفسد دينه بل ينال رفعة وشرفا وسلطانا وإن رأى أنه مصلوب ولا يدري متى صلب فإنه إن خرج منه مال اغترب وعاد إليه ذلك المال وقضيت حوائجه فإن صلب مقتولا فإنه يكذب عليه في تلك الرفعة وإن رأى أنه يأكل لحم مصلوب وخرج منه دم وكان لما يأكله أثر ظاهر فإنه يغتاب رجلا سلطانيا فيأثم والمفعول به مأجور لخروج الدم وقيل من أكل لحم مصلوب فإنه يركب البريد. ومن رأى أنه ركب البريد فإنه يموت. ومن رأى أنه مصلوب على سور # المدينة والناس ينظرون إليه فإنه ينال رفعة وسلطانا وتصير الأقوياء تحت يده وإن سال منه الدم فإن رعيته ينتفعون. ومن رأى أنه يصلب في المدينة فإن ذلك يدل على رياسة تكون على حسب الموضع الذي كان في الصلب والصلب دليل خير في الفقراء ويدل على ظهور الأشياء الخفية وفي الأغنياء دليل رديء فإنه يدل على فساد أمورهم ومن كان غير متزوج فإن ذلك يدل على تزويجه ويدل في العبيد على عتقهم ومن يريد أن يقيم في منزله ومن يخاف أن يتوجه في ناحية يدل على خروجه من مكانه وأرضه والصلب منكسا دليل على الإرغام والرجوع عن السفر والصلب للأغنياء فقر لأن المصلوب يصلب عريانا وللفقراء دليل غنى وفي مسافر البحر دليل نيل المراد من أسفارهم والنجاة من الأهوال.

من رأى أنه يسلخ أحدا فإنه يؤخذ ماله وقيل المسلوخ على وجهين: أخ مظلوم أو محرم فمن رأى أن أحدا سلخ فإن ماله يذهب وسلخ البهائم حصول مال. ### $ 9 - (فصل في رؤيا المسمرين) وهو من الصلب لكن يختلف بينهما بالتسمير وهو عند بعض المعبرين مشكور ما لم يحصل منه ألم وقال بعضهم مذمة. ### $ 10 - (فصل في رؤيا العصر بالكسارات) وقال بعض المعبرين: لا خير في رؤيا ذلك جملة كافية خصوصا من يكون عليه مطالبة ملك وقال آخرون هو بمعنى الظلم. ### $ 1 - (فصل في رؤيا أنواع العذاب) وفيها قولان عند المعبرين: فمنهم من يقول المغلوب فيها من الغالب ومنهم من يكره ذلك وأما قطع الأعضاء فإن كل شيء من ذلك تقدم في فصله (ومن رأى) أنه شرح لحمه من غير أن تفرق أعضاؤه فإنه يقال فيه كلام ويبلغ منه بقدر ما يقطع من لحمه أو يصاب بنقص أمواله (ومن رأى) أنه نشر بمنشار فإنه يرزق ولدا أو أخا أو أختا (ومن رأى) أنه سلخ برفق فإنه يصيب خيرا أو يتزوج امرأة وينال منها خيرا وإن كان فاسقا دل على موته والله تعالى أعلم بالصواب.

وأما الصلب فقوة الإنسان وربما كان ولد قال بعضهم من رأى أنه يخرج من صلبه شيء فإنه يرزق له ولد وأما الظهر فقوة الإنسان وظهره جاهه وسنده وهلاكه وفقره وكبر سنه ومصيبته فمن رأى أنه حمل حملا ثقيلا على ظهره فإنه ارتكاب خطايا وأوزار ومن رأى على ظهره سلعة فإنه دين وسلسلة الظهر أولاد ومن رأى أن على ظهره ميتا فإنه يتكفل بعيال الميت ومن رأى ظهره عدوه فإنه يأمن غائلته وأما ظهر العجوز فإدبار الدنيا عنه ومن رأى ظهر عدوه فإنه يأمن غائلته وأما ظهر العجوز فإدبار الدنيا عنه ومن رأى أنه مستند بظهره إلى حائط فإنه يدل على ارتكابه لصاحب شوكة وقيل وقوع سفر وحصول مال ومن رأى أو ظهره انكسر فهو موت رئيسه وقال بعضهم من رأى أنه حدث بظهره ما يزينه أن يشينه فيؤول على الجاه والقوة وضده #

وأما الصلب فهو شرف وعز فمن رأى أنه صلب حيا أصاب رفعة وشرفا وإن رأى أنه صلب ميتا أصاب عزا في الدنيا مع فساد دين ومن رأى أنه مصلوب ولم يدر متى صلب فإنه يرجع إليه مال قد ذهب عنه # وقيل إن الصلب للغني ما لم يكن صاحب منصب دليل على الفقر وللفقير غنى وسعة ولا خير في أكل لحم المصلوب ومن رأى أن جماعة صلبوه فإنه يسود عليهم ومن رأى أنه صلب نفسه فإنه يسود على أقاربه هذا إذا رآهم ناظرين إليه وإن رآهم مدبرين عنه فإنهم لا يطيعونه فيما يأمرهم به ومن رأى مصلوبا انقطع حبه فإنه يزول عن مرتبه