تفسير حلم «زيت» في المنام
رؤية «زيت» في المنام وردت في ٤ نصوصٍ مصدرية عند ابن سيرين، النابلسي والدينوري، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
ومن أسمائه: الزيت.
أوجز ما ورد في «زيت»
قال أرطاميدورس : من رأى كأنه يشرب الزيت فى منامه، فإن ذلك يدل على سحر أو مرض. الباب الخامس عشر
تفسير حلم زيت في المنام عند ابن سيرين
منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ مصدريٌّ واحد
وأما من رآها أضرمت في طعام أو زيت أو في شئ من المبيعات فإنه يغلو ولعل السلطان يطلبه فيأخذ الناس فيه أمواله وأما من أكل النار فإنه مال حرام ورزق خبيث يأكله ولعله أن يكون من أموال اليتامى لما في القرآن فإن رأى النار تتكلم في جرة أو قربة أو وعاء من سائر الأوعية الدالة على الذكور والإناث أصاب المنسوب إلى ذلك الوعاء صرع من الجن وداخله جني ينطق على لسانه وقال بعضهم النار حرب إذا كان لها لهب وصوت فإن لم يكن الموضع الذي رؤيت فيه أرض حرب فإنها طاعون وبرسام وجدري أو موت يقع هناك قال أبو عمر النخعي لرسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت نارا خرجت من الأرض فحالت بيني وبين ابن لي ورأيتها تقول لظى لظى بصير وأعمى أطعموني آكلكم كلكم أهلكم ومالكم فقال عليه السلام تلك فتنة تكون في آخر الزمان يقتل الناس أمامهم ثم يشتجرون اشتجار أطباق وخالف بين أصابعه ويحسب المسئ أنه محسن ودم المؤمنين عند المؤمنين احلى من شرب الماء ومن أجج نارا ليصطلي بها هيج أمرا يسد به فقره لأن البرد فقر وقد سئل ابن سيرين عن رجل رأى على إبهامه سراجا فقال هذا رجل يعمى # ويقوده بعض ولده فإن أججها ليشوي بها لحما أثار أمرا فيه غيبة للناس فإن أصاب من الشواء أصاب رزقا قليلا مع حزن فإن أججها ليطبخ بها قدرا فيها طعام أثار أمرا يصيب فيه منفعة من قيم بيته فإن لم يكن في القدر طعام هيج رجلا بكلام وحمله على أمر مكروه وما أصابت النار فأحرقت من بدن أو ثوب فهو ضرر ومصائب ومن قبس نارا أصاب مالا حراما من سلطان ومن أصابه وهج النار اغتابه الناس والكي بالنار لذعة من كلام سوء والشرارة كلمة سوء ومن تناثر عليه الشرر سمع من الكلام ما يكرهه -ومن رأى بيده شعلة من نار أصاب سعة من السلطان فإن أشعلها في الناس أوقع بينهم العداوة بضر فإن رأى تاجر نارا وقعت في سوقه أو حانوته كان ذلك نفاق تجارته إلا أن ما يتناوله من ذلك حرام والعامة تقول في مثل هذا وقعت النار في الشئ إذا نفق والرماد كلام باطل لا ينتفع به ومن أوقد نارا على باب سلطان فإنه ينال ملكا وقوة فإن رأى نارا عالية ساطعة لها ضوء كبير ينتفع بها الناس فإنه رجل سلطاني نفاع فإن رأى أنه قاعد مع قوم حول نار يأمن غوائلها كان ذلك نعمة وبركة وقوة لقوله تعالى (إن بورك من في النار ومن حولها) وإن رأى #
تفسير حلم زيت في المنام عند الدينوري
القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
في علاوة الزيتون من الرؤيا المجربة أتى ابن سيرين رجل فقال : رأيت في المنام كأني أصب الزيت في أصل شجرة الزيتون؛ فقال له ابن سيرين : ما شأنك؟ قال جيء بى صبيا صغيرا سبيا وأعتقت وصرت رجلا . قال : فهل لك امرأة تنكحها? قال: اشتريت جارية فأنا أنكحها. قال : أنظر لا تكونن أمك! قال : فجاء، فلم يزل يسألها حتى وجدها أمه التي ولدته ورأى رجل كأنه عمد إلى أصل الزيتون، فعصره وشرب ماءه؛ فقص رؤياه على ابن سيرين فقال : اذهب فإن امرأتك أختك من الرضاعة؛ فكان كذلك. وجاءه رجل عليل فقال : رأيت في المنام كأن قائلا يقول لى: كل لا ولا، تبرأ من علتك! فقال ابن سيرين: عليك بأكل الزيتون، لأن الله تعالى يقول: (زيتونة لا شرقية ولا غربية). وقال أرطاميدورس: رأى رجل في منامه كأنه نبت من رأسه شجرة الزيتون، لا يجف ورقها، وهي شجرة قوية من شجر الفهم والمعرفة. وقال: جاء رجل بابنين له إلى موضع المباراة مباريا في نومه، فرأى كأنهما نجحا في المباراة، وكأنهما قد كللا على ساقيهما بإكليل من شجر الزيتون وغيره، وقد كان مسرورا بهذه الرؤيا، فعرض له من ذلك أن ابنيه ماتا قبل تلك المباراة، وذلك أن الأكلة التي وضعت على ساقهما، دلت على أنهما قريبان من الدخول في التراب. الباب السابع والخمسون في الزرع وخضرته الخضر كلها، سوى خضرة الحنطة والشعير والسمسم والأرز والجاورس والباقلى، فهو الإسلام؛ فمن رأى أنه ملك أرضا، وكان فيها نبات خضرة مجهولة الجوهر، فإن تأويل الخضرة هو الإسلام. فإن رأى أنه نال [ذلك، فهو صاحب دين وورع. وإن كان ذلك النبات معروفا، فإن دنياه التي يصيبها تنسب إلى] جوهر تلك الخضرة من النبات في مبلغ دنياه تلك. ومن رأى أن آفة أصابت حرثه، فهو سلامة حرثه وأمنه مما يخافه عليه. فإن رأى أنه نفخ نفخة فأحرقت ما بين السماء والأرض، فإن هذا عاق. فمن رأى أنه يحرث فى أرض غيره وهو يعرف صاحب الأرض، فإنه يتزوج امرأته. فإن رأى أنه زرع زرعا، فهو حمل امرأته. فإن رأى أنه يحرث في أرض زرع غيره، فإنه يكون بينه وبين صاحب تلك الأرض حرب.
تفسير حلم زيت في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
هو في المنام رزق ومال حلال وشفاء لمن ادهن به. ومن رأى أنه يشرب الزيت فإن ذلك يدل على سحر أو مرض وزيت الزيتون علم وبركة وهدى ونور باطن ورزق حلال وما كان من غير الزيتون كالسلجم والبطم فمال غالبه الشبهة أو راجع إلى السلطان وربما دل الزيت على نور الأبصار أو نور القلب وربما دل على تحديد الأولاد أو حدوث فتك أو كسر وربما دل الزيت على من يتقرب أو يتعهد به فإن صار الزيت الطيب رديئا دل على نقض العهد وإن صار الرديء طيبا دل على حسن المعاملة واليقين.
ولدينا كذلك ٦ نصوصٍ مصدرية من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0021615) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.