تفسير حلم «زواج» في المنام

في المنام يدل على العناية من الله تعالى وربما دل الزواج على الأسر والدين والغم والهم والدخول في الضمان أو السعي في تولية المناصب الجليلة فإن تزوج امرأة معروفة سعى فيما يستطيع القيام به وإن تزوج امرأة مجهولة أو لم ير في المنام امرأة دل ذلك على قرب الأجل والرحلة من دار إلى دار وإن كان صالحا للإمارة تأمر أو الولاية تولى أو نال منصبا يليق به وإن كان الزواج في المنام بمجرد شهوة كان عقدا مع الله صالحا وإن كان بزفاف على جاري العادة فهو منصب أو صيت حسن يرتفع له والزواج يعبر بالحرفة فمن رأى أنه تزوج امرأة وماتت فإنه يعمل في حرفة لا ينال منها إلا العمل والعناء والهم ومن تزوج في المنام بأربعة نسوة فإنه ينال زيادة. ومن رأى أنه تزوج بامرأة يهودية فإنه يسعى في حرفة ينال منها إثما واجتراء على المعاصي. ومن رأى أنه تزوج بامرأة نصرانية فإنه يسعى في حرفة فيها باطل وافتتان وإن كانت مجوسية فهي حرفة بلا دين ومن تزوج بزانية فهو زان ومن تزوج بزوجة سليطة عليه فإنه يقيد بقيد ثقيل ومن تزوج بكلبة فإنه يملك أمرا دنيئا. ومن رأى أنه تزوج بنت سلطان بالمعازف والقيان فإنه يشرب بنت نفاق وهي الخمر أو ما يفعل فعله. ومن رأى إنسانا تزوج بامرأة ونقلها إليه فإنه ينال مالا من زوج المرأة فإن تزوجها وانتقل إليها فإن زوجها الأول الحقيقي ينال من الذي تزوجها في المنام مالا وخيرا. ومن رأى زوجته تزوجت برجل حمامي يعرض لها الحمى الملازمة لها ومن تزوج بزوجة السلطان نال ملكا إن كان لذلك أهلا وإلا تولى ولاية ومن تزوج بامرأة ميتة ظفر بأمر ميت قد أيس منه وإذا تزوجت المرأة المريضة ولم تعاين الزوج ولا عرفته ولا تسمى لها فإنها تموت وكذلك الرجل المريض إذا تزوج في منامه ولا عاين المرأة ولا سميت له فإنه يموت ومن زوج أمه بإنسان باع عقاره وإذا رأت الحبلى أنها تزوجت فإنها تضع جارية وإذا جليت كالعروس فإنها تضع غلاما وإذا رأت المرأة التي لها ابن أنها تزوجت فإنها تزوج ابنها وإن تزوجت المرأة العزباء والمزوجة في المنام نالت خيرا وإذا تزوجت المرأة برجل ميت تشتت شملها وافتقرت كما لو دخل بها الميت في دار الميت وهي معروفة للميت فإن كانت مجهولة

فإنها تموت. ومن رأى أنه تزوج بامرأة ودخل بها فإنه يظفر بأمر ميت بحياله وهو في الأمور بقدر جمال تلك المرأة فإن لم يكن دخل بها فإن ظفره بذلك الأمر يكون دون ما لو دخل بها. ومن رأى أنه تزوج امرأة وله زوجة أو زوجات أصاب خيرا وسلطانا لقدر جمال المرأة وهيئتها إذا عاينها أو عرفها فإن هو لم يعرفها ولا سميت له وكانت تجهز له فإن ذلك دليل على موته أو موت إنسان على يديه. ومن رأى أنه تزوج ابنة شيخ مجهول له فإنه يصيب خيرا كثيرا وإن رأت امرأة أنها تزوجت شيخا مجهولا فإنها تصيب خيرا كثيرا وإن كانت مريضة أفاقت من مرضها. ومن رأى أنه تزوج امرأة ميتة من ذوات محارمه فإنه يصل رحمها وإن كانت حية قطع رحمها. ومن رأى أنه تزوج ذات محرم فإنه يسود أهل بيته والزوجة في المنام شريك أو عدو أو سلطان جائر أو خصم ألد أو ملك أو مركب أو مركوب وكل ما دلت الأرض عليه من راحة أو تعب أو خير أو شر فانسب للزوجة مثله لدلالته عليها.

البيت المفرد يدل على المرأة. ومن رأى بيتا على عود فإنه يدل على زواج امرأة ذات مروءة وعفاف وحمل مؤنتها على رقبته وربما حبلت منه. ومن رأى أنه دخل بيتا جديدا فإنه يتزوج امرأة ويحصل له مال وغنى ومن رأى أنه دخل بيتا معمورا بالجص أو مبيضا ولم يعرف صاحبه فإنه يدل على قرب أجله. ومن رأى أنه هرب ودخل بيتا وأغلق بابه والبيت متصل ببيوت فإنه يدل على الخلاص من ومن رأى بيته هدم فإنه يحرز ماله هذا إذا كان عتيقا. ومن رأى أنه هدم بيت غيره فإنه حصول مال من الغير. ومن رأى أنه سقط عليه بيت أو حائط فإنه يدل على حصول مال وافر. وإن رأى أنه في بيت جديد فإنه يدل على الاستغناء وإن كانت من فضة فإنه يتوب من الذنوب لقوله تعالى لمن يكفر بالرحمن لبيوته سقفا من فضة وإن كان غنيا يزداد ماله. ومن رأى أن بيته قد اتسع عما كان فإنه حصول نعم ومال وزيادة رزق. ومن رأى بخلاف ذلك فإنه ضده. ومن رأى أن بيته منفرد وليس حوله بيت فإنه غير محمود. ومن رأى أنه يرش بيته فإنه يعمل عملا يحصل له نكد بسببه ولا خير في الرش إذا كان في) البيوت. ومن رأى أنه في بيت وهو يمنع من الخروج فإنه حصول خير وعاقبة محمودة. ومن رأى أنه يعذب في بيت فإنه حصول فضل وخير ونعمة. ومن رأى أنه في بيت مجهول لا يعرفه وسمع كلاما ينكر مثله في اليقظة أو لم يفهم من ذلك شيئا أو استدل به على الشر فإنه موته وذلك البيت قبره وقيل إن البيت هو المرأة التي يأوي الرجل ومن رأى أنه علا فوق بيت مجهول وكان مرتفعا جدا فإنه يصيب امرأة بكرا وإن كان عتيقا فهو امرأة ثيب. ومن رأى أنه حمل بيتا أو قلعة فإنه يتزوج امرأة لها مؤنة شديدة. ومن رأى بيت ماء فإنه يدل على اختلاء في حرام وأما فعل الإنسان فيه فقد تقدم في فصول البول والغائط في الباب الحادي والعشرين وبيوت المطابيخ فتؤول بالسعي إلى اكتساب المعيشة وقوام الأمور وأما الكانون فإنه على وجهين رئيس البيت وامرأة جليلة. وقال الكرماني الكانون قوام للبيت وانتظام أحوال جماعته فمن رأى في ذلك زينا أو شينا فيؤول عليهم.

وأما الحلي فإنه على أنواع وسيأتي تعبير كل شيء على حدة. فأما الأساور فإنها تؤول للنسوة بالزواج وللرجال بالحزن. وقال الكرماني من رأى أن ملكا أعطاه سوارا فإنه يحصل له ولد وإما يرزق لأخيه. ومن رأى أن في يده سوارين من ذهب فإنه يصيب ضيقا فيما في يده ومكروها فيما يملكه. وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن في يده سوارا من ذهب فإنه يؤول بحصول ميراث وربما كان لأهل الصلاح زيادة في طاعته وخيراته لقوله تعالى يحلون فيها من أساور من ذهب. وقال بعض المعبرين رؤيا السوارين الذهب إذا وضعا في اليدين وكبرا عليه فانهما يؤولان بحصول هم وقيل بأناس كذابين لما ورد في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: بينا أنا نائم إذ أتيت بخزائن الأرض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي وأهماني فأوحى إلي أن انفخهما فنفختهما فطارا فأولهما الكذابين اللذين أنا بينهما صاحب صنعاء) وصاحب اليمامة. وقال خالد الأصفهاني من رأى أن عليه سوارين من فضة فإنه يصيبه ضيق فيما في يده ومكروه يتحسر منه ولكنه أخف من الذهب والملوى أشد من المبسوط والمجوف خير من الصامت. وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا السوار من الفضة تدل على حصول خادم أو ولد. ومن رأى أن ملكا في يديه سوارا فإنه يؤول بظهور أمر قبيح على يديه في ذكر جميل وإن كانت الأساور من معدن من المعادن أو شيء من النباتات فإنه يؤول لكل منها على ما يظهر في أصول التعبير لذلك المعدن وقيل رؤيا السوار من حيث الجملة من أي معدن كان تؤول للنسوة بالرجال المنسوبة في الخاصة إلى ذلك المعدن وللرجال بنسوة كذلك. وقال جعفر الصادق رؤيا السوار تؤول على خمسة أوجه رياسة وحكمة ومكر وغم وولد أو أخ. # وأما الدملج فقال الكرماني إن كان من ذهب فإنه حصول غم وهم وكراهية وإن كان من فضة يكون أخف وإن كان من فضة في عضده فإنه يدل على تزويج ابنته أو ابنة أخيه وإن رأى له امرأة فإنه يدل على حصول مال وزينة وإن كان من معدن من المعادن فإنه يؤول على قدر ما ينسب إليه ذلك المعدن.

وقيل من رأى أنه على تل ولا يستطيع النزول من عليه فإنه موته وقيل صعود التل زواج بامرأة شريفة القدر أو حصول أمل وهو على كل حال محمود ما لم يكن فيه ما ينكر مثله في اليقظة. ومن رأى أنه صعد وهو راكب إلى تل ووقف راكبا فوقه فإن كان أهلا للسلطنة نالها وإن كان سلطانا فإنه يمشي على عدوه ويظفر به وهو لجميع الناس محمود. ### $ 3 - (فصل في رؤيا المزابل) وهي الدنيا لأن بعض الناس سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن كيفية الدنيا فأشار إلى مزبلة. وقال بعض المعبرين جميع ما يصرف في هذه الدنيا من المآكل الحسنة والملابس الحسنة والأمتعة والدواب مآل جميع ذلك عند التلف المزبلة وبهذا المقتضى تكون الدنيا مجموعة فيها. فمن رأى مزبلة فهو حصول تمكن من الدنيا خصوصا ان جلس فوقها أو رأى بها ما يستوثق به وربما دلت على هم لأن الدنيا من عادتها الهم لا ينقطع منها. ### $ 3 - (فصل في رؤيا الصخور والحجارة والحصى) قال الكرماني رؤيا الصخور والحجارة تؤول على وجهين مال ورجل كبير. فمن رأى أنه ملك شيئا من ذلك فإن كان ناعما فهو حصول مال وإن كان صلبا فإنه يتمكن من رجل مقامه قدر ذلك. ومن رأى أنه رفع حجرا أبيض فإنه يصحب انسانا جيد الطبع ويصيب منه خيرا ومنفعة. ومن رأى أنه رفع حجرا أصفر أو حجارة فإنه يصحب انسانا خبيثا ذاهل الخاطر وأما الحجر الأحمر فإنه رجل قليل الدين. وأما الحجر الأبلق فإنه يؤول برجل منافق وربما ينال من يحتوي عليه مالا من رجل منافق على أي وجه كان. ومن رأى أنه يجمع حجارة فإنه يحصل له مال من سفر. إن كانت الحجارة من الفلاة فإنه يحصل ذلك المال بالمكر والحيلة. ومن رأى أنه ألقى حجرا كان بيده إلى حجر فإنه يعطي مالا لرجل بكراهة. ومن رأى أنه جمع صغار الحجارة أو مكسورها الدقيقة فإنه يجمع مالا ويستولي عليه. ومن رأى انسانا يرجم آخر بحجر فإنه يتهمه بزنا أو بتهمة عظيمة وربما دل على كلام رديء يقع منه في حقه ويكون تأثيره على قدر الاصابة والتأثير.

ومن رأى أنه غرس بستانا ونبت فإنه يؤول بزواج امرأة وحصول خير ومنفعة. وقال جعفر الصادق رؤيا البستان تؤول على سبعة أوجه امرأة وولد وعيش ومال ورفعة وسرور وسرية ورؤيا البستان امرأة قيمة وربما تؤول رؤيا البستان على ثلاثة أوجه قيمة البيت وولد وصاحب شغل.) وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا البساتين والحدائق مما يدل على الاستغفار لقوله تعالى فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل عليكم مدرارا الآية وربما دلت رؤيا ذلك على البشارة. ومن رأى أن أحدا منهم يسقي بستانه فربما تنظر امرأته إلى غيره. ومن رأى حية في بستان فإنه يدل على حماة أرضه وشجره. وقيل من رأى أنه دخل بستانا فوجده كاملا من جميع الأشياء فإنه حصول رزق وخير ومنفعة خصوصا إن جنى منه شيئا لقوله تعالى حدائق ذات بهجة ما كان لكم الآية. ومن رأى بستانا حسنا # فإنه يصيب مالا من امرأة حسناء وامرأة تدعوه إلى نفسها وهو يمتنع فإنه يرزق الشهادة ويدخل الجنة. وقيل من رأى بستانا حسنا فإنه يصيب مالا من امرأة غنية. ومن رأى بستانا يسقى بساقية ولم يثمر فيه شيء فإنه يدل على ان امرأته ليست راضية بوطئه. ومن رأى أن بستانا يسقى من غير ساقية فإنه يأتي امرأته في دبرها والبستان يؤول بدار السلطان أو الحاكم فمن دخل بستانا فإنه يدخل دار أحدهما.