تفسير حلم «ريش» في المنام

وأما البجع فمختلف فيه منهم من قال انه يؤول بالقاضي لما هو جار بين أهل المشرق يسمونه قاضيا ومنهم من قال أنه يؤول بالمرأة القليلة اللباقة الأكالة وريش ذلك مال لأنه يصنع منه الفرو. وأما النورس فإنه يؤول بإنسان ذي شر ومخاصمة عياط بطاط. وأما البط فمال ونعمة فمن رأى بطا كثيرا في بيته أو محلته يصيح فإنه يدل على الحزن والمصيبة. ومن رأى أن بطا تكلم معه فإنه يسافر بسبب امرأة غنية ويحصل له في سفره شرف وحرمة. وقال الكرماني البط رجل من أهل بيت شريف غني صاحب حشم كثير وقيل رؤيا البط الكثير خصب ونعمة والقليل منها عائلة. وقال جعفر الصادق البط الأبيض مال أو امرأة غنية والاسود جارية.) ومن رأى أنه ذبح بطا أو أكل لحمه فإنه يرث من امرأته مالا كثيرا أو يخزنه. وأما الحريرة فإنها تؤول بجارية سوداء فمن رأى أنه ذبح حريرة فإنه يفتض جارية وكثرتها حشم وخدم. # وأما الغطاس فإنه يؤول بامرأة دينة ولحمه مالها. وقال جابر المغربي رؤيا الغطاس تؤول بالهم والغم. وأما الكيروان فإنه يؤول بإنسان عياط مستشل وصوته تنبيه على أمر ولحمه مال من اليد. وأما القطا فمن رأى أنه أمسك قطا فإنه يدل على حصول أمر مع رجل أبله وربما دل على المرض إذا كانت الرؤيا نهارا. وقال جابر المغربي رؤيا القطا تؤول بأمر صعب لا يحصل منه منفعة وطيرانها أو موتها خلاص من هم ولحمها حصول مال بمشقة. وأما النعامة فهي على أوجه فالذكر منها رجل والأنثى امرأة من أهل البر. ومن رأى أنه ركب نعامة وأرتفعت به نحو السماء وعاد إلى الأرض فإنه يسافر مع أقوام أعراب ويعود سالما غانما فإن لم يعد فتعبيره ضده. وقال الكرماني من رأى أنه أصاب نعامة أو ملكها فإنه يصيب امرأة أو جارية بدوية. ومن رأى أنه يركب نعامة فإنه يرتكب حراما وقيل من رأى أنه يركب نعامة فإنه يركب البريد. ومن رأى أنه يحمل نعامة فإنه يأتي حظية. وحكى أن امرأة رأت أن زوجها جاء من سفر ومعه نعامة فقصت رؤياها على الشيخ يوسف الكربوني فقال يأتيك زوجك ومعه نعمة وكان كذلك ثم سافر ثانيا فرأت أيضا أنه جاء ومعه نعامتان فقصت تلك الرؤيا على الشيخ فقال لها يأتي زوجك بخير ومعه نعمتان وكان عن قريب وقد أتى كما عبر لها ثم سافر ثالثا فرأت امرأته أيضا أنه قدم من سفره ومعه ثلاث نعامات فاستبشرت لذلك وجاءت إلى الشيخ ظانة منه كما تقدم فعبر لها رؤياها بخلاف ما تقدم وقال لها زوجك قد مات وأخذ من لفظها نعامات نعيه وموته وقد تقدم تعبير ذلك من بعض المشايخ المتقدمين.

ومن رأى أنه يرمي سهما عرضا فإنه يرسل قاصدا في خفية بمكر ورميه مقلوبا قوة وربما كان إرساله قاصدا جاسوسا. ومن رأى أن سهمه بغير ريش فهو رسول مختبر وربما كان كلاما ناقصا وأما الرامي في سبيل ومن رأى أنه يرمي على أحد وهو يرمي عليه فالغالب مغلوب. وأما التركاش والجعبة فهما اللذان يوضع فيهما النشاب وبينهما فرق في الهيئة ولكن في علم التعبير حكمهما واحد. وقال ابن سيرين الجعبة تؤول بالعز والجاه. وقال أبو سعيد الواعظ الجعبة تدل على ولاية بلدة لأهلها دون ما لم يكن أهلا لذلك. وأما الرمح فإنه يؤول على أوجه. فمن رأى أن بيده رمحا مع سلاح غيره فإنه يدل على علو المرتبة وحصول المراد وإن لم يكن مع الرمح فإنه يدل على حصول ولد مقبل أو أخ. ومن رأى أن رمحه قد إنكسر فإنه يؤول بقرب أجل ولده أو أخيه. ومن رأى نصف رمح فإنه يؤول برجل غريب يحصل منه شغل فيه فائدة. وقال أبو سعيد الواعظ الرمح بيد الراكب عز وسلطان. وحكى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت في المنام كأن بيدي رمحا وأنا ماش بين يدي الأمير فقال إن صدقت رؤياك لتشهدن بين يدي الأمير بشهادة حق. ومن رأى أن بيده رمحا فانكسر فإنه وهن في سلطانه وقيل رؤيا الرمح تؤول على أربعة أوجه شهادة حق وموت أب وحصول ولد وسفر. وقيل من رأى أن رمحه إنكسر ثم # أصلحه فإن ولده يشرف على الموت ثم يعافى وربما ضعف أمور الرائي ثم تعود إلى ما كانت عليه. ومن رأى أن له رمحا بسنين فإنه يرزق ولدا ويكون قيما على قوم وإنكسار الرمح موت الولد إذا لم يكن إصلاحه بلزاق أو تشعيب وأعوجاج الرمح يؤول بمشي على الطريق الغير المستقيم وكسر الرمح لصاحب المنصب عزل وضياع السن تعكيس في الأمور. وقال الكرماني من رأى أنه طعن برمح فإن الطاعن يضر المطعون ويبلغ بالنكاية فيه بقدر الطعنة. ومن رأى أنه سال منه دم من طعنة رمح فإنه يصل إليه كلام من أحد يضره ولكن يؤجر عليه) وربما يرى ما ينكره أو يتكلم أحد في جانبه بما لا يليق بخاطره. وقيل من رأى أنه طعن برمح فسال منه دم أو غيره فإنه يؤول بصحة الجسم وكثرة المال وإن كان غائبا رجع إلى أهله مسرورا هذا إذا لم ير للطعنة ألما ولا سال الدم على الأرض.

ومن نبت على جسده ريش زاد ماله وكسوته وربما وقع له سفر يقال فلان قد ريش إذا كثر ماله الرقص في المنام مصيبة ومن رقص لغيره فإنه يشاركه في المصيبة وقال ارطاميدورس: من رقص في منزله وحده فرح وشبع لأن الرقص لا يكون إلا عن شبع وبطر والمريض إذا رقص كثر قلقه ومن جذب إلى الرقص فأبى نجا من شدة وتهمه والرقص للطفل لا يحمد وخشي عليه من الخرس لأن الأخرس يشير بيده والطفل إذا رقص يشير بيده والرقص للمراة لا يحمد غنية كانت أو فقيرة ويدل على فضيحة ولا يحمد الرقص لراكب السفينة فإنه شدة والمسجون إذا رأى كأنه يرقص فإنه يخرج من السجن لأن الرقص لا يكون إلا في مكان واسع والسجن يضيق بأهله والرقص على المكان المرتفع خوف والتقلب يدل على ما دل عليه الرقص الرفس في المنام: معبره فمن رفس إنسانا فإنه يعيره بالفقر الرانات ولاية لمن لبسها الرغد في الرؤيا: تهدد من سلطان وإذا كان مع الرغد برق فإنه طبل وسيوف تبرق الرماد كلام باطل لقوله عزل وجل (كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف) ومن كحل صبيا أو امرأة برماد (فجربهما) الركاب إذا عرى عن ظهر الدابة فهو امرأة لأنه محل الركوب والوثب إذا كان على الدابة فهو آلة من الركوب وقد يكون الركاب للأمير ركاب داره فإذا حدث فيه شيء فانسبه إلى ركاب داره أو فرسه الرمل في المنام مال لمن حواه وإذا # كان كثيرا غالبا ومشى فيه فهو شغل شاغل الريح العاصف عذاب إذا حلت بمكان لقوله تعالى (فأرسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شيء اتت عليه الا جعلته كالرميم) ومتى جاء لفظ الرياح فلا تكون إلا بشارة لقوله تعالى (وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته) وقال عز وجل (ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات) الربيع في الرؤيا يدل على الدراهم الرمح في الرؤيا يعبر بأشياء كثيرة منها أنه ولد وأخ وصاحب يذب عن صاحبه أو ولاية وإذا رأى الملك كأن رمحه طال حتى جاوز الحد فإنه يظلم رعيته ويعتدى عليهم فمن رأى بيده رمحا وهو يشير به في السوق فإنه يرزق ولدا ذكرا

في رؤية أفعال الإمام وأعماله من رأى سلطانا يطير بجناح وريش، فإنه يكون سلطانا قويا رفيعا. فإن رأى الإمام أنه يتبع النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه يقفو أثره ولا يزول عنه، وهو حسن الحال عند الله سبحانه. فإن رأى أنه سبى قوما، نال مالا من حيث لا يحتسب، وفتح أرضا وملك ديار أهلها وأموالهم، وظفر بأعدائه؛ لقوله تعالى: (وتأسرون فريقا وأورثكم أرضهم وديارهم). فإن رأى أنه عزل وولى شيخ مكانه، فإنه ينال قوة في سلطانه. فإن رأى ذلك تاجر فإنه تتضاعف تجارته، لأن الشيخ جد الرجل، فإن أخذ هذا الشيخ الأمر من يده فإنه يعينه ويقويه. فإن قعد شاب مكان هذا المعزول من سلطانه والتاجر، فإنه يداخله عدو فى سلطانه أو تجارته، أو يناله منه مكروه. فإن رأى أنه عزل فإنه تدوم ولايته ويعزل عدوه.