تفسير رؤية الجناح في المنام

وطيرانه بجناح قوة له. وسبيه قوما نيله مالا دثرا لقوله تعالى: «وتأسرون فريقا وأورثكم أرضهم وديارهم». واتباعه النبي صلى الله عليه وسلم استنانه بسنته. فإن رأى كأنه عزل وولي مكانه شيخ قوي أمره، وإن ولي مكانه شاب ناله في ولايته مكروه من بعض أعدائه. وعزل الوالي في النوم ولاية في اليقظة. والجند في النوم ملائكة الرحمة، والغاغة ملائكة العذاب. وصاحب الجيش رجل صاحب الرأي والتدبير. ومن رأى كأنه ولي الوزارة فإنه يقوم بإصلاح أمر المملكة. ورؤية حجاب الأمير قياما دليل على جدهم في أسباب السياسة، ورؤيتهم قعودا توانيهم فيها. وصاحب الملك بشارة. والقائد رجل متهور، وقيل إنه من رأى أنه ولي القيادة في الجيش نال خيرا. والشرطي ملك الموت عليه السلام، وقيل هول وهم. وأما القاضي فمن رأى كأنه ولي القضاء فعدل فيه فإن كان صاحب الرؤيا واليا عزل، وإن سافر قطع، وإن كان صاحب الرؤيا سوقيا أو تاجرا أنصف في معاملته. وإن كان الرجل في خصومة فرأى في منامه كأنه جالس في مجلس القضاء ظفر بخصمه. وإن رأى المريض كأنه يقضى عليه فإنه يموت، وإن رأى كأنه يقضى له فإنه يبرأ من مرضه. وقيل استبشار وجه القاضي بشارة. فإن رأى قاضيا معروفا يجور في حكمه دلت رؤياه على أن أهل تلك البقعة يخسرون الميزان وينقصون المكيال. فإن رأى كأن بعض القضاة وضع في الميزان فرجح دل ذلك على حسن حاله عند الله عز وجل، وإن خف في الميزان فإنه نذير له من معصية هو فيها. فإن رأى كأن قاضيا يزن فلوسا ودراهم رديئة فإنه يميل في قضائه ويقبل شهادة الزور. فإن رأى كأنه تحول قاضيا فإن كان من أهله نال رفعة وذكرا حسنا، وإن لم يكن من أهله أصابه داء أو قطع عليه إن كان مسافرا. والبندار رجل ثقة يودع الودائع. والجهبذ رجل نحوي. والحاسب في الديوان صاحب عذاب يؤذي الناس في معاملاتهم ويشدد عليهم في المحاسبات لقوله تعالى: «فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا». والخادم الخصي ملك، وهو بشارة. فإن رأى في داره خدما ومعهم أطباق فواكه فإن هناك مريضا قد طال مرضه أو شهيدا.

( ... ... ... ... ... ... ... ... . . ... وإذا نأى بك منزل فتحول) ومن رأى أنه طار من سفل إلى علو بغير جناح نال أمنيته وارتفع بقدر ما علا ومن رأى كأنه طار كما تطير الحمامة نال عزا. ومن رأى كأنه طار حتى توارى في جو السماء فإنه يموت. وقال السالمي من رأى أنه يطير من مكان إلى مكان وكان طيرانه عرضا فإنه يتوجه إلى موضع لم يعهده أو يسافر سفرا وينال فيه رفعة على قدر ما استعلى من الأرض أما الطيران فيؤول بالتمني هذا إذا رؤي كثيرا وأما الطيران لأهل الصلاح فيؤول بطلب العلم ويكون مبلغه فيه بقدر استعلائه ولأهل الفساد بطلب الفسوق والشر ولغيرهم بطلب أمر قد جد فيه وأما الطيران فيؤول بخفة العقل والطيش في حال الغضب أو يكون فرحا مسرورا لقول الناس طار فلان من الفرح. ومن رأى أنه طار مصعدا مستويا فإنه حصول ضرر له بقدر صعوده واستعلائه وإن أستقر من ذلك الطيران خلص من ضرر ومن رأى أنه يطير وهو واقف مكانه فإنه يصيب خيرا وأحسن الطيران ما كان نحو القبلة. ومن رأى أنه طار ثم استقر بمكان معروف فإنه يؤول بقطع السفر إذا كان فيه وإن لم يكن فيه فلا بد له من السفر ووصوله إلى مكان يريده سالما. ومن رأى أنه طار وهو راكب فإن كان صاحب منصب فهو مفارقة ذلك المنصب وإن لم يكن فهو مفارقة عز هو فيه وإن طار المركوب معه في سفر فإنه منصب وإن استقر هو ما يركبه على الأرض فهو حصول عز.

في رؤية أفعال الإمام وأعماله من رأى سلطانا يطير بجناح وريش، فإنه يكون سلطانا قويا رفيعا. فإن رأى الإمام أنه يتبع النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه يقفو أثره ولا يزول عنه، وهو حسن الحال عند الله سبحانه. فإن رأى أنه سبى قوما، نال مالا من حيث لا يحتسب، وفتح أرضا وملك ديار أهلها وأموالهم، وظفر بأعدائه؛ لقوله تعالى: (وتأسرون فريقا وأورثكم أرضهم وديارهم). فإن رأى أنه عزل وولى شيخ مكانه، فإنه ينال قوة في سلطانه. فإن رأى ذلك تاجر فإنه تتضاعف تجارته، لأن الشيخ جد الرجل، فإن أخذ هذا الشيخ الأمر من يده فإنه يعينه ويقويه. فإن قعد شاب مكان هذا المعزول من سلطانه والتاجر، فإنه يداخله عدو فى سلطانه أو تجارته، أو يناله منه مكروه. فإن رأى أنه عزل فإنه تدوم ولايته ويعزل عدوه.

هو في المنام ابن. فمن رأى أن له جناحين ولد له ابنان والجناح ريش والريش مال في التأويل وربما كان الريش شرابا لأنه قلبه وربما دل الريش على الجاه لأنه يقال فلان طار بجناح غيره وربما دل الريش على النبت من الزرع. ومن رأى أن له جناحا يطير به فإنه سفر في سلطان بقدر ما استقل من الأرض وإن لم يطر به فإنه خير يصيبه والجناحان مال وولدان فمن كسر جناحه مرض ولده ومن قلع جناحه مات ولده والجناح مال وسفر وربما كان الجناح جرحا يصيب من صار له فإن كان الجناح يثقله ولا يقدر أن يطير به فذلك إثم وعقوبة.