تفسير حلم «رحا الماء» في المنام
رؤية «رحا الماء» في المنام وردت في نصٍّ مصدريٍّ واحد عند ابن غنّام، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
تفسير حلم رحا الماء في المنام عند ابن غنّام
تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
الخاط غلام حسن أو جارية حسنة وللشعراء في ذلك كلام كثير الرعشة هم من قبل العشيرة الرقا في المنام: كلام باطل إلا ان يذكر فيها اسم الله تعالى فإنها دليل خير الرباب في المنام: من أشراف الناس والوتر نساء مغنيات وسماع حسه واللعب به كلام باطل لأنها تنطق بما لا يفهم رحا الماء: رجل يجري على يديه مال كثير وهو ذو سياسة في الأمور ومن التجأ إليه حسن جده ومن رأى رحا تدور بالدواب فإنها رزق يدر لمن رآها له ومن رأى رحا تدور بلا طحين فإنها سفر والرحا إذا دارت بلا سبب كالدواب والماء فإنها قرب أجل الرائي والرحا الذي يطحن النار والحجارة فإنها دليل حرب وفتنة لأن العرب تشبه حركة القتال بالرحا قال الشاعر: فدارت رحانا ساعة ورحاهم وقال آخر: (متى ينتقل الى قوم رحا ... يكون لهم برؤوسهم طحينا) وإصلاح قطب الرحا دليل على الزواج والرحا رجل وامرأة وتدل على الضرس فمن رآها قلعت عن أختها قلع ضرسا ومن رأى حماره صار رحا يطحن خرب بيته وافتقر والرحا المعوجة في المنام دليل قحط وغلاء وأما رحا الريح فإنها دلت على الحرب فإنها تبطل فلذلك إن دلت على الرزق فهو قليل وربما انقطع وأما رحا اليد فإنها تدل على شريكين قاسيين ولا يتهيأ لهما إلا برجل منافق وذلك الوتد الخشب الذي تدور به الرحا والرحا الذي تدور به بلا قطب هي امرأتان يتساحقان وقيل الرحا تدل على الأعراس والاختتان لأن الله تعالى تهدد بني اسرائيل فقال إني لا أخلي منكم صوت الرحا ونور السراج # يريد بذلك فرح الأعراس والاختتان وقالت النصارى والروم: من رأى بيده رحا فإنه يضرب ويسجن ومن رأى بيده رحا انكسر فإن كان مسجونا نجا وخرج وإن كان مهموما فرج عنه وإن كان في مهلك نجا وقيل من كسرت رحاه فإنه يموت وإذا طحنت المراة برحا لا قطب لها فإنها تساحق وكذلك كل شيء يحد به شيئا مثله كحجر بحجر أو خشية بخشية فقس على ذلك الرغيف مذكور في حرف الخاء في الخبز
ولدينا كذلك نصٌّ مصدريٌّ واحد من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.