تفسير رؤية الخلخال في المنام

والخلخال من الفضة دين، والرجل إذا رأى كأن عليه خلخالا من ذهب دلت رؤياه على مرض يصيبه أو خطأ يقع عليه في الدين، وقيل هو للرجل دليل القيد إذا كان من ذهب، وهو للمرأة أمن من الخوف، وإن كانت غير ذات بعل فإنها تتزوج برجل كريم سخي ترى منه خيرا. وأما اللؤلؤ فقد حكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال: رأيت فيما يرى النائم رجلين يدخلان في أفواههما اللؤلؤ فيخرج أحدهما أصغر مما أدخله، ويخرج الآخر أكبر مما أدخله، فقال له: أما من رأيته يخرج صغيرا فإنك رأيتها لي، فإني أحدث بما سمعته، وأما من رأيته يخرج كبيرا فهو الحسن البصري وقتادة فإنهما يحدثان بأكثر مما سمعا. واللؤلؤ المنظوم في التأويل يدل على القرآن والعلم. ومن رأى أنه يثقب لؤلؤا مستويا فإنه يفسر القرآن صوابا. ومن رأى كأنه باع اللؤلؤ أو بلعه فإنه ينسى القرآن. وقيل إن من رأى كأنه يبيع اللؤلؤ فإنه يرزق علما كثيرا فيفشيه في الناس. وإدخال اللؤلؤ في الفم يدل على حسن الدين. وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأني أبتلع اللؤلؤ ثم أرمي به، فقال: أنت رجل كلما حفظت من القرآن شيئا نسيته. وأتته امرأة فقالت: إني رأيت في حجري لؤلؤتين إحداهما أعظم من الأخرى فسألتني أختي إحداهما فأعطيتها الصغرى، فقال: تعلمت سورتين فعلمت أختك الصغرى، قالت: صدقت، تعلمت سورة البقرة وآل عمران فسألتني أختي تعليمهما فعلمتها آل عمران. فإن رأى كأنه ينثر اللآلئ من فيه والناس يأخذونها وهو لا يأخذها فإنه واعظ نافع الوعظ. وقيل إن اللؤلؤة امرأة يتزوجها أو خادم لقوله تعالى: «وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون»، وقيل اللؤلؤ الولد: «ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا». واستعارة اللؤلؤ يدل على ولد لا يعيش. واستخراج اللؤلؤ الكثير من قعر البحر أو من النهر مال حلال من جهة بعض الملوك لقوله تعالى: «يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان». واللؤلؤ الكثير ميراث أيضا، وهو للوالي ولاية، وللعالم علم، وللتاجر ربح. واللؤلؤ كمال كل شيء وجماله. ومن رأى كأنه يثقب اللؤلؤ بخشبة فإنه ينكح ذات محرم. وحكي أن رجلا قال لابن سيرين: رأيت كأني أثقب لؤلؤة فقال: ألك أم؟ قال: كانت فسبيت، قال: أفلك جارية اشتريتها من السبي؟ فقال: نعم، قال: اتق الله فإنها أمك التي سبيت. ومن رأى كأنه بلع لؤلؤة فإنه يكتم شهادة عنده. فإن رأى كأنه مضغ لؤلؤا فإنه يغتاب الناس. فإن رأى كأنه ثقبه ومضغه وبلعه فإنه يمكر بالناس ويكيدهم مع الغيبة. فمن رأى كأنه يعد اللؤلؤ فقد قيل إنه يصيبه مشقة.

وأما الخلخال فإنه يؤول على أوجه. وقال الكرماني من رأى أن عليه خلخالا من ذهب فإنه يصيبه شدة وخوف أو حبس أو قيد أو ما أشبه ذلك. ومن رأى أن عليه خلخالا من فضة فإنه جدد له اخوان ويتخذهم ويرى ما يكرهه أو يضرب سياطا وإن كان الخلخال ملونا فهو أشد وأقوى وإن رأت المرأة ان في رجليها خلخالا من أي معدن كان فمهما رأت في ذلك من زين أو شين فهو يؤول في زوجها وإن لم يكن لها زوج فهو زينة لها في الناس على قدر جمال الخلخال وهيئته. ومن رأى أنه يلبس شيئا من الحلي أو حمله فإن كان من فضة منقوشة فإنه حصول نعمة والساذج دون ذلك والمطلية لا بأس بها وإن كانت مخرقة كانت أجود وربما كان الحلي من الذهب المنقوش المخرق أفضل من غيره وجميع الحلي للنسوة عيشة حسنة ووفاء الزوج لها وقيل رؤيا الحلي للرجال تؤول بحصول معاش وكسب. وقال الكرماني من رأى شيئا معمولا من فضة أو ذهب فإن عرف نوعه كان تأويله فيما يكون ذلك النوع في أصل التعبير وإن لم يعرف نوعه فالذهب هم والفضة خير.

هو في المنام ابن ومن رأى أن عليه خلخال ذهب مرض أو أصاب خطأ في دينه وإن كان على المرأة فهي آمنة من الخوف وإن كانت بلا زوج تزوجت بزوج كريم سخي ترى منه خيرا فمن رأى أن عليه خلخالا من ذهب أو فضة أصابه هم أو حزن أو حبس أو قيد ويقال خلخال الرجلين قيودهما وليس يصلح للرجل في المنام شيء من الحلي إلا القلادة والعقد والخاتم والقرط وما رأت المرأة في خلخالها من صلاح أو فساد فإن تأويل ذلك في زوجها وإن لم يكن لها زوج فهو زينتها في الناس على قدر جمال وهيئته والخلخال في المنام رفعة وسعة وعز وجمال.

الجمان للمرأة؛ فإن كان معه خلخال محكم، [فهو] خير زوجها وإحسانه إليها، اعلىقدر عدد الجمان ونباهته، وإذا كان الخلخال زوجا والجمان محلولا غير منظوم، فإنه خسران للرجال والنساء. الباب السابع والعشرون

لال ابن؛ ومن رأى أن عليه خلخال ذهب مرض، وأصابه خطأ في دينه؛ وإن كان على المرأة، فهي آمنة من الخوف؛ وإن كانت أيما تزوجت برجل كريم سخي، ترى منه خيرآر. الباب السادس والعشرون