تفسير رؤية خفقان القلب في المنام
رؤية «خفقان القلب» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي والخركوشي، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
تفسير حلم خفقان القلب في المنام عند الخركوشي
البشارة والنذارة في تعبير الرؤيا — أبو سعد عبد الملك بن محمد الخركوشي (ت 407هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
وأما الوعد فمن رأى في منامه كأنه وعد وعدا حسنا فإنه يصيب خيرا ونعمة ويطول عمره لقوله تعالى: «أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه» الآية. فإن رأى كأن عدوه أوعده شرا أصاب خيرا من عدوه أو من غيره، ونصيحة العدو في التأويل غش لقوله تعالى في قصة آدم عليه السلام حكاية عن إبليس: «هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما» الآية، وكل أفعال العدو بالإنسان فإن تأويلها ضدها. والوحدة في التأويل ذل وافتقار، وعز للملك. ووزن المال من المتبايعين غرامة. وأما الإرضاع فإن رأت امرأة كأنها ترضع إنسانا فإنه انغلاق الدنيا عليهما وحبسهما لأن المرضع كالمحبوس ما لم يحل الصبي ثديها، وذلك لأن ثديها في فم الصبي ولا يمكنها القيام، وكذلك الذي يمص الثدي كائنا من كان من صبي أو رجل أو امرأة، فإن كانت المرضع حبلى سلمت بحبلها إن شاء الله. وأما تنفس الصعداء فدليل على أنه يعمل ما يتولد منه حزن. وأما البكاء فسرور. وأما خفقان القلب فترك أمر من خصومة أو سفر أو تزويج. وأما الصبر فمن رأى في منامه كأنه يصبر على ضر نال رفعة وسلامة لقوله تعالى: «أولئك يجزون الغرفة بما صبروا» الآية. والقلق ندامة على أمر أو ذنب وتوبة منه. واجتماع الشمل دليل الزوال لقوله تعالى: «حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت» وأنشد : إذا تم أمر بدا نقصه ... توقع زوالا إذا قيل تم والمعانقة مخالطة ومحبة، فإن رأى كأنه عانقه ووضع رأسه في حجره فإنه يدفع إليه رأس ماله ويبقى عنده. وأما القبلة بالشهوة فظفر بالحاجة، وقيل إن المقبل بالشهوة ينال من المقبل خيرا. وتقبيل الصبي مودة بين المقبل وبين والد الصبي، وتقبيل العبد مودة بينه وبين سيده، وتقبيل المرأة مودة بينه وبين زوجها. فإن رأى كأنه قبل واليا ولي مكانه. فإن قبل سلطانا أو قاضيا قبل ذلك السلطان أو القاضي قوله، فإن قبله القاضي أو السلطان نال منهما خيرا. فإن رأى كأن رجلا قبل بين عينيه فإنه يتزوج. فإن قبل إنسان عينه فإنه يجمع بين الرجال والنساء.
تفسير حلم خفقان القلب في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
في المنام ترك شيء فمن رأى أن قلبه يخفق فإنه يترك خصومة أو سفرا أو تزويجا.
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز أخرى من حرف «خ»
المصادر والطبعات
- البشارة والنذارة في تعبير الرؤيا — أبو سعد عبد الملك بن محمد الخركوشي (ت 407هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نص الخركوشي وحده من طبعة تحقيق بلال الأرفه لي ولينا الجمال، مركز أبوظبي للغة العربية، 2023 (ص61–482)، دون مقدمة المحققَين وحواشيهما وأرقام فقراتهما، مع إثبات ما زاداه بين معقوفين بلا معقوفين؛ قراءة كل صفحة من صورتها مع مقابلة ثانية للصفحات المقصوصة الحافة (مسح archive.org o_20231210)، وما قُصّ من أوائل الأسطر ولم يتعيّن رُسم [؟] · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤيتي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.