تفسير رؤية الجهاد في المنام
رؤية «جهاد» في المنام وردت في ٥ نصوصٍ مصدرية عند ابن سيرين، النابلسي والخركوشي، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
ومن أسمائه: الجهاد.
أوجز ما ورد في «جهاد»
الجهاد يدل على المسارعة في قوت العيال وينال ثناء حسنا وذكرا جميلا لقوله تعالى (وجاهدوا في الله حق جهاده) ومن جاهد فإنه يعمل عملا يحبه الله عليه لقوله تعالى (إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص) وقيل الجهاد في المنام يدل على رزق واسع لقول الله تعالى (ومن…
تفسير حلم جهاد في المنام عند ابن غنّام
تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
الجهاد يدل على المسارعة في قوت العيال وينال ثناء حسنا وذكرا جميلا لقوله تعالى (وجاهدوا في الله حق جهاده) ومن جاهد فإنه يعمل عملا يحبه الله عليه لقوله تعالى (إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص) وقيل الجهاد في المنام يدل على رزق واسع لقول الله تعالى (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة) الجنب في الرؤيا: حاجة لم يتوض لها فمن رآى كأنه جنب فإنه يسعى في حاجة بغير وضوء ومن رأى أنه يصلي وهو جنب فإنه يسافر في طاعة لقول الله تعالى: (ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا) وقيل إن الجنابة في المنام اختلاط أمر على من رآها الجرب في المنام مال من كد إذا له صديد وقيح وإن كان بلا صديد فإنه هم وحزن من قبل الأقارب وأي عضو رأى الإنسان فيه الجرب فانسبه إلى من ينسب إليه ذلك العضو في الأقرباء وإن كان الجرب في الرأس فانسبه إلى الأب وإن كان في اليد اليسرى فانسبه إلى المرأة وكل شيء يظهر في البدن وله مدد فإنه مال لقوله تعالى (وجعلت له مالا ممدودا) وإن ظهر في العنق أو على الظهر فإنه دين يجتمع على من رأى ذلك الجحد في المنام: كفر لقوله تعالى وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون فمن رأى أنه جحد حقا فإنه يكفر الجذام في المنام: مال حرام لما فيه من الدم ومن رأى كأنه مجذوم وهو في الصلاة نسي القرآن ومن رأى كأنه مجذوم أشار الناس إليه بأمر قبيح وهو بريء وقيل الجذام يدل على حريق يقع بمكان يحل فيه الجذام لأنه دم احترقت سوداؤه الجدري: مال أيضا وكل سلعة تخرج من اليدين والرجلين والبطن فإنها مال ولا تحمل السلع على الظهر ولا في العنق فإنها دين يجتمع على من رآها بظهره أو عنقه وذلك من المثل السائر: لفلان في عنق فلان كذا وكذا فالظهر محل الحمل الجورب في المنام: يفسر بالخادم والمرأة والجارية أو منفعة وهو وقاية في الدين والمال وقيل الجورب يدل على زيارة الوالدة للابسة الجعبة في المنام امرأة فمن استخرج منها سهما رزق ولدا ذكرا ومن اشتراها وأخذها تزوج امرأة أو اشترى جارية
تفسير حلم جهاد في المنام عند الخركوشي
البشارة والنذارة في تعبير الرؤيا — أبو سعد عبد الملك بن محمد الخركوشي (ت 407هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
حدثنا محمد بن شاذان قال: حدثني محمد بن سليم قال: حدثنا الحسن بن علاء قال: حدثنا خشنام بن محمد بن مطيع المقدسي قال: حدثنا سعيد بن منصور قال ابن جريج: سمعت عطاء يقول: رأيت النبي صلى الله عليه يقول في المنام، فقلت: يا رسول الله مسألة، قال: هاتها، فقلت: الجهاد أفضل أم الرباط؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الرباط، رباط يوم وليلة خير من عبادة ألف سنة، قيام ليلها وصيام نهارها. قال الأستاذ أبو سعد الواعظ رضي الله عنه: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله تعالى»، فمن رأى في منامه كأنه [؟] في سبيل الله فإنه يجتهد في أمر عياله وينال خيرا وسعة لقوله تعالى: «ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة»، ومن رأى كأنه في الغزو وقد ولى وجهه عن العدو فإنه يترك السعي في أمر عياله ويقطع رحمه ويفسد دينه لقوله تعالى: «فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم». فإن رأى كأنه يذهب إلى الجهاد فإنه ينال غلبة وفضلا وثناء حسنا لقوله تعالى: «وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما درجات منه ومغفرة ورحمة». فمن رأى كأن الناس يخرجون إلى الجهاد فإنهم يظفرون ظفرا وقوة وعزا. فكذلك إذا رأى كأنه يقاتل الكفار بسيف وحده يمينا وشمالا فإنه ينصر على أعدائه. فإن رأى كأنه نصر في الغزو ربح في تجارته، فإنه إن رأى غازيا في منامه كأنه يغير نال الغنيمة. فإن رأى كأنه قتل في سبيل الله فإنه ينال سرورا ورزقا حسنا لقوله تعالى: «بل أحياء عند ربهم يرزقون» الآية.
تفسير حلم جهاد في المنام عند ابن سيرين
منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ مصدريٌّ واحد
(حدثنا) محمد بن شاذان قال حدثني محمد بن سليمان عن الحسن بن علاء عن حسام بن محمد بن مطيع المقدسي عن سعيد بن منصور عن ابن جريج عن عطاء قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله: مسألة. قال هاتها قلت الجهاد أفضل أم الرباط فقال عليه الصلاة والسلام الرباط , رباط يوم وليلة خير من عبادة ألف سنة (قال الأستاذ أبو سعيد رضي الله عنه) بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله" فإن يجتهد في أمر عياله فإنه يجتهد في أمر عياله وينال خيرا وسعة لقوله تعالى (يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة) ومن رأى كأنه في الغزو وقد ولى وجهه عن القتال فإنه يترك السعي في أمر عياله ويقطع رحمه ويفسد دينه لقوله تعالى (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم) ومن رأى كأنه يذهب إلى الجهاد فإنه ينال غلبة وفضلا وثناء حسنا ورفعة لقوله تعالى (فضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما) فإن رأى كأن الناس يخرجون إلى الجهاد فإنهم يصيبون ظفرا وقوة وعزة وكذلك إذأ رأى كأنه يقاتل الكفار بسيف وحده يضرب به يمينا وشمالا فإنه ينصر على أعدائه فإن رأى كأنه نصر في الغزو وربح في تجارته فإن رأى غاز كأنه يغير نال غنيمة فإن رأى كأنه قتل في سبيل الله نال السرور أو رزقا ورفعة لقوله تعالى: (بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله) والفتوح في الغزو فتوح أبواب الدنيا.
تفسير حلم جهاد في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
هو في المنام دال على المسارعة في قوت العيال وينال ثناء حسنا وذكرا جميلا وقيل الجهاد يدل على الرزق وقد يدل على سلوك طريق الخير والسداد ومناظرة أهل البغي والعناد. ومن رأى أنه يذهب إلى الجهاد فإنه ينال غنية وفضلا ودرجات في الآخرة. فإن رأى أنه يجاهد في سبيل الله تعالى ويقاتل الكفار فإنه مجتهد في أمر عياله وجهد القتال جهد الكسب. فإن رأى أنه يذهب إلى الجهاد بسلاحه فإنه مسلم مجتهد معتصم يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة. فإن رأى أنه يقاتل الكفار وحده بسيفه يضرب به يمينا وشمالا فإنه ينتصر على أعدائه. فإن رأى أنه قتل في سبيل الله فإنه ينال فرحا وسرورا ورزقا هنيئا. فإن رأى أنه في الغزو ووجهه عن القتال مولي فإنه يترك الجهد على العيال ولا يسعى في إصلاح حالهم ويفسد دينه وتتبدد عشيرته في الدنيا وإن كان في الغزو ورأى أنه نصر فإنه يربح في كسبه. فإن رأى أنه يغير فإنه ينال غنيمة إذا كان في غزو أو جهاد والجهاد لأعداء الدين في المنام دليل على مشاققة أهل الظلم والنفاق والنصرة عليهم والجهاد في البحر دليل على الفقر والفشل والوقوع في المهالك والدخول تحت الدرك بين عدوين البحر والعدو أو طلب الرزق من البحر أو ممن دل البحر عليه وجهاد أهل البغي في المنام يدل على انتصار للدين وللآباء والأمهات أو الغيرة على الزوجة فإن صار الإنسان من حرب أهل البغي خشي عليه الردة عن الإسلام أو مخالفة الوالدين أو خلف من تجب عليه طاعته أو ترك الصلاة.
تفسير حلم جهاد في المنام عند الأحسائي
تنبيه الأفهام بتأويل الأحلام — أبو بكر بن محمد بن عمر المُلَّا الأحسائي (ت 1270هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
من قرأها يكون مرتكبا طرق البدعة أو يحصل له التوفيق بفعل الخير ويكون قوي الاعتقاد في الدين والشريعة أو يسعى في جهاد الكفار أو يخالط قوما مبتدعين
ولدينا كذلك ٣ نصوصٍ مصدرية من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤيتي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- البشارة والنذارة في تعبير الرؤيا — أبو سعد عبد الملك بن محمد الخركوشي (ت 407هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نص الخركوشي وحده من طبعة تحقيق بلال الأرفه لي ولينا الجمال، مركز أبوظبي للغة العربية، 2023 (ص61–482)، دون مقدمة المحققَين وحواشيهما وأرقام فقراتهما، مع إثبات ما زاداه بين معقوفين بلا معقوفين؛ قراءة كل صفحة من صورتها مع مقابلة ثانية للصفحات المقصوصة الحافة (مسح archive.org o_20231210)، وما قُصّ من أوائل الأسطر ولم يتعيّن رُسم [؟] · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0021615) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تنبيه الأفهام بتأويل الأحلام — أبو بكر بن محمد بن عمر المُلَّا الأحسائي (ت 1270هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010652) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤيتي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.