تفسير رؤية التكبر في المنام

وقال أبو سعيد الواعظ الكانون هو المرأة فإن كان من جص فمن أهل بيت فيهم تكبر وإن كان من الخشب فامرأة من أهل بيت فيهم نفاق وإن كان من معدن من المعادن فالمرأة تنسب إلى ذلك المعدن. ومن رأى أن كانونا هدم فإنه زوال نعمة صاحب ذلك. وقال بعض المعبرين ربما دل خراب الكانون على سفر أهله. وأما التنور فيدل على ظهور الأمور وبناؤه نيل ولاية ونجاة من عدو لقوله تعالى وفار التنور فإن رأى كأن في دار السلطان تنورا وفيه رماد يدل على أنه يتزوج امرأة لا خير فيها. وأما الكير والكبول فقيل سلطان إلا إذا كان الكير من خشب فهو نقصان جاه وثبوت الأماكن ثبوت الأموال. وأما الخزانة فتؤول بجامع الأموال وبالخازندار. وأما الخلوة فهي محل الراحة وقيل سرية. وأما البيوت المنسوبة للأمراء كالطشتخانات والفرشخانات وما اشبه ذلك فإن كل بيت منها يؤول على أربابه من الخدم فما رؤى من ذلك جميعه من زين أو شين يعبر على ما يقتضيه التعبير فيهم.

(فصل في رؤيا السقوف) من رأى أن سقف داره متهدم ووقع أصل فإنه موت صاحبها الساكن فيها أو مالكها. ومن رأى أن سقف بيته يقطر ماء فإنه بكاء على ميت أو مريض. ومن رأى أن تراب سقفه ذهب فإنه يفتقر في ماله وينكشف من نعمته. ومن رأى أن شيئا من النبات نبت بسقفه فانهم رجال يحتالون عليه. ومن رأى أن جماعة فوق سقفه فهو كذلك وتشقق السقف حصول أمر مكروه وإصابته بحجر أو سهم أو نحو ذلك كلام مؤثر بقدر ما أثرت الضربة وحسن السقف وتزخرفه عز وجاه لصاحبه وسقوط السقف حصول مصيبة عظيمة لقوله تعالى فخر عليهم السقف من فوقهم الآية. وقال أبو سعيد الواعظ السقف إذا كان من خشب دل على رجل رفيع فإن رأى كأنه دخل سقفا فاستترت عنه السماء فيه دخل عليه اللصوص وسرقوا متاعه وانكسار الجذع من السقف يدل على موت رجل منافق.

(فصل في رؤيا السطوح) فالسطح المجهول امرأة والمعروف شرف وعز وعلو قدر وجاه. وقال جابر المغربي من رأى أنه صعد السطح الذي هو عليه دل على الشرف وحصول مرتبة وشرف في ذلك الشرف.

ومن رأى أن في داره داخلا أو بظاهرها شجرا نابتا متنوعا ورأى مع ذلك شيئا من الرياحين فإنه يدل على حصول مصيبة في ذلك المكان يجتمع النساء فيها للبكاء والحزن. ومن رأى أنه غرس شجرة فإنه يصيب شرفا أو يصاحب رجلا شريفا بقدر جوهر الشجرة. ومن رأى أنه غرس شجرة ولم تنبت فإنه يصاحب هما وحزنا بقدر جرمها. وقيل الشجرة تارة تكبر وتارة تصغر فإنها تؤول برجل يعامل صاحب الرؤيا تارة يستقيم معه ويبسط نفسه معه وتارة يغضب عليه ويشاححه في الأمور. وأما الغصن فقال ابن سيرين الغصن يدل على الاخوان والأولاد والأقارب. ومن رأى أن أغصان الشجر تشعبت وكثرت فإنه دليل على كثرة أقاربه وأهل بيته وإن رأى بخلافه فتعبيره ضده. ومن رأى أنه قطع غصنا من شجرة غيره فإنه يؤول على ابعاده أحدا من أهل بيته. ومن رأى غصنا من شجرة يابسة فإنه يدل على هلاك أحد من اقاربه وإن كان غصنا من شجرة غيره فإنه يؤول على صاحبه من خير أو شر. ومن رأى أنه أكل من ذلك الجريد شيئا فإنه يأكل من مال ولده بقدر ما أكل من الجريد. قال دانيال كل شجر يكون عند الناس عزيزا فإنه يدل على رجل شريف جليل القدر وكل شجر يكون عند الناس حقيرا فإنه يدل على رجل حقير وكل شجرة يكوم عليه تمر فإنه يؤول على رجل غني وكل شجر ليس عليه ثمر فإنه يؤول على رجل فقير وكل شجر يكون في ديار العرب فإنه يؤول على رجال من العرب وكل شجر يكون في ديار العجم فإنه يؤول على رجال من العجم وكل شجر لا يكون معروفا وهو في مسجد أو صلاة فإنه يدل على الدين وكل شجر يكون معروفا فإنه يؤول على الناس بقدر الشجر الذي رآه. ومن رأى شجرا في بستان فإنه يدل على حصول مال فصاحبه بقدر ذلك الشجر. ومن رأى أنه قلع شجرا من أصله فإنه يدل على إزالة رجال من جاههم ونعمتهم. وقال ابن سيرين رؤيا جذع النخل تدل على أشراف قوم وكبارهم فمن رأى في ذلك ما يزين أو يشين فيؤول بهم وقيل رؤيا الأشجار تؤول النسوة. ومن رأى شجرا رطبا بغير ساق فإنه يؤول بأراذل القوم.