تفسير حلم «تقصير» في المنام

[200] فصل: وأما السجود إلى غير جهة العبادة، أو ممن هو جالس، # أو نائم، وهو قادر على القيام: فدليل على فساد دينه، وبدعته. وربما دل السجود للأصنام، أو الشجر، أو القبور: على الخدمة لمن لا ينفعه. قال المصنف: إذا سجد لغير جهة العبادة من غير عذر: دل على التقصير في دين الساجد، وربما دل ذلك على السفر أو المرض الذي يوجب ذلك. كمن رأى أنه سجد بين قبلتي المسلمين والنصارى، قلت له: تخدم مكانا فيه مسلم وذمي، قال: نعم. وقال آخر: رأيت أنني أسجد لصنم وأنا أبكي، قلت له: تخدم ميتا، وتبكي عليه. ومثله قال آخر، قلت: تخدم رجلا جاهلا لا ينفع معه الخير. ومثله قال آخر، قلت له: كان الصنم لك، قال: نعم، قلت: عندك ولد أو قرابة أخرس أو زمن، وأنت تعبان في خدمته، ضيق الصدر لأجله، قال: صحيح. [201] وأما صلاة الخوف: فتدل على الحروب، والمخاوف. وأما صلاة الكسوف: فتدل على أن المصلي يسعى في خلاص من دل الشمس، أو القمر، عليه. # قال المصنف: اعتبر الخوف هل هو من بني آدم؛ أو من غيرهم، أو خاف أن يدركه غريمه؛ أو يفوته بهربه، فاحكم عليه بما يليق به. كما رأى إنسان أن غزالة تطلبه وهو هارب منها وصلى صلاة الخوف، قلت: تسافر من خوف امرأة. وقال آخر: رأيت أنني صليت كذلك من خوف أشجار تطلبني، قلت: تهرب من ضمان بستان أو ثمن خشب أو فواكه، فكان كذلك. وقال آخر: رأيت كأنني صليت صلاة الخوف في طلب نجوم تهرب مني حتى أمسك واحدا منهن، فقلت له: لك على أحد من أرباب / نجامة حق وقد هرب منك، قال: نعم، قلت إن كنت مسكت منهن شيئا حصل لك قصدك وإلا فلا. ومثله قال آخر، قلت له: لك حق على منجم بأشهر وقد استحق وهو يهرب منك، فكان كذلك. وأما الصلاة من خوف الله تعالى تدل على الأمن والظفر بالحاجة فافهم ذلك. واعتبر صلاة الكسوف. كمن رأى أن الثريا انكسفت، قلت له: تسعى في خلاص امرأة من شدة. وقال آخر: رأيت الهقعة كسفت وصليت لذلك، قلت: يذهب لك ميزان، ثم تلقاه. ومثله قال آخر، قلت: يعدم لك صغير ثم مليقيه، فكان كذلك، لأنها كالميزان عند العامة وشكلها كابن آدم. فافهم ذلك.