تفسير حلم «برذون» في المنام

وقال عليه السلام : إذا سئلت عن رؤيا، فاتخذ أول ما يقع عليه بصرك من اسم حسن فألا، وكذلك من برذون أو بغل أو حمار أو غراب ينعب واحدة أو ثلاثا أو أربعا أو ستا، فأما الأربع فتسقط واحدة [16/ ب] فيبقى ثلاث، والستة لا يسمعها إلآ ملك أو وزير، لأنه خبر خير . وإن رأيت شيئا يخالف ذلك أو يضادده، فاعلم أن تعبيره بخلاف ما يسر. وإن رأيت امرأة فتأول الخير، وإن رأيت شيخا فهو جد، وإن رأيت عجوزا فهي دنيا مدبرة، وإن رأيت حمارا أو بغلا ، فاعلم أنه سفر، لقول الله تعالى : (والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة)(3). وقال المعبرون: كل من لقيته في منامك فتأويله على حسب اسمه. فإن كان الاسم قبيحا فهو غم، واسم صالح فرح، واسم محمد النبي صلى الله عليه وسلم شارة تأتيك، وفرج للناس عامة، واسم إسماعيل عليه السلام فإنه يوفي بعدة أو وعد، أو يولد لك ذكر، لقول الله تعالى : (واذكر في الكتاب إسمعيل إنه كان صادق الوعد)، واسم إبراهيم قوله سبحانه وتعالى : (الحمد لله الذي وهب بي على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربي لسميع الدعاء)). وإذا سألك رجل وهو ضاحك عن رؤيا، فاعلم أن الضحك اية البشارة. المقالة الرابعة عشرة في ذكر الأيام السبعة التي تسأل عن الرؤيا فيها قال دانيال عليه السلام : يوم الجمعة جمع الله فيه الأشياء فسميت به. ويوم السبت يوم استراحة وفراغ وخلوة كما جاء في التوراة. ويوم الأحد بدأ الله تعالى بخلق السماء، ويوم الاثنين تقضى الحوائج فيه من السفر والتزويج، ويوم الثلاثاء يوم الدم والحجامة، ويدل على الغموم والحزن، ويوم الأربعاء يوم نحس، وفيه أغرق قوم نوح ودمرت ثمود وأصحاب الرس، والحوائج فيه منحوسة من طريق الفأل، فلا تحرص في طلب حاجة، ويوم الخميس يوم يستأنس(5 فيه، وتقضى الحوائج. وقال المعبرون الأواخر : يوم السبت تعبر فيه الرؤيا بخير، فإنها تخرج كما تعبر . ويوم الأحد حده كحد السيف، ومن كان فى غم فإنه يذهب عنه وينجو من الشر إلى خير يدوم، إذا كانت رؤياه صالحة وتصح وشيكا. ويوم الاثنين يوم مبارك للسفر والتزوج، ولرؤية النبي، [أما للفقير] فإنه عيش رديء1 . ويوم الثلاثاء، إذا دلت رؤياه على القتال فليحذر ولا يقرب السلطان فيه، لأنه يوم إراقة الدماء. ويوم الأربعاء تصح فيه رؤية الشر سريعا وتتقوى فيه الرؤيا الرديئة، لأنه نحس مستمر. ويوم الخميس يوم يأنس فيه الإخوان، وإذا كانت رؤياه رديئة فإنها تنقلب من العسر إلى اليسر، فعبرها بالسرور. ويوم الجمعة يوم مبارك جعله الله عيدا للمسلمين، فيه الصلاح والرشد، واجتماع شمل وثبات.

البرذون جد الرجل؛ ولا يكون البرذون جدا إلا أن يكون رجلا ملكا قويا، أو تاجرا مذكورا يرتفع جده عن الحمار ويصير برذونا، وما عظم من البراذين، فهو أفضل من أمور الدنيا. وقيل إن تأويل البرذون المرأة لأنه ألذ ركوبا من كل ذي أربع. فمن رأى أنه نازعه برذون وهو لا يقدر على إمساكه، فإن امرأته تكون سليطة، فإن كلمه البرذون نال من امرأته مالا عظيما وارتفع شأنه؛ فإن رأى أنه ينكح برذونا فإنه يصطنع المعروف إلى امرأته، ولا تحمده عليه. وقيل : البرذون سفر، ومن رأى أنه يسير على ظهر برذونه، فإنه يسافر. سفرا بعيدا، أو ينال خيرا من قبل امرأته. فإن رأى أنه ركبه وطار بين السماء والأرض، سافر بامرأته وارتفع شأنه؛ فإن رأى أن برذونه يتمرغ في التراب والروث، فإن جده في إقبال، وهو بعرض مال يناله؛ فإن رأى أن برذونه يعضه، فإن امرأته تخونه ولا تؤدي أمانته. فإن مات برذونه فهو موت امرأته؛ فإن غرق برذونه في الماء، فإنه يموت ويخاف عليه البلاء. ومن سرق برذونه فإنه يطلق امرأته؛ ومن رأى أن برذونه ضاع، فإنه يفجر بامرأته؛ ومن رأى أن الكلب وثب على برذونه، فإن عدوا له مجوسيا يتبع امرأته؛ وكذلك إن وثب عليه قرد، فهو رجل يهودي. الباب التاسع عشر

في علاوته من الرؤيا [134/ أ] المجربة أتت ابن سيرين امرأة، فقالت : رأيت أنه دخل على رجلان: أحدهما على برذون أدهم؛ والآخر على برذون أشهب؛ ومع صاحب الأشهب قضيب فنخس به بطني، فقال لها ابن سيرين : اتقي الله واحذري صاحب الأشهب! فلما خرجت المرأة من عند ابن سيرين تبعها رجل من أصحابه، فدخلت دارا فيها امرأة تتهم بصاحب الأشهب، [وقال ابن سيرين : أتدرون من صاحب الأشهب؟] قالوا لا! قال : فلان الكاتب؛ أما ترون الأشهب بياضا في سواد? فهو كاتب. وأما صاحب الأدهم، ففلان، صاحب سلطان أمير البصرة، وليس بفاجر.

(البرذون) جد الرجل فمن رأى أن برذونه يتمرغ في التراب والروث فإن جده يعلو وماله ينمو # وقيل البرذون يدل على الزوجة الدون وعلى العبد والخادم ويدل على الجد والحظ من الرزق والعز المتوسط بين الفرس والحمار والأشقر منها حزن ومن ركب برذونا ممن عادته يركب الفرس نزلت منزلته ونقص قدره وذل سلطانه وقد يفارق زوجته وينكح أمه وأما من كانت عادته ركوب الحمار فركب برذونا ارتفع ذكره وكسبه وكثر كسبه وعلا مجده وقد يدل ذلك على النكاح للحرة من بعد الأمة وما عظم من البراذين فهو أفضل في أمور الدين فمن رأى أن برذونه نازعه فلا يقدر إمساكه فإن امرأته تكون سليطة عليه ومن كلمه البرذون نال مالا عظيما من امرأته وارتفع شأنه فإن رأى أنه ينكح برذونا فإنه يصنع معروفا إلى امرأته ولا يكو علته ويدل ركوب البرذون أيضا على سفر -ومن رأى أنه يسير على ظهر برذونه فإنه يسافر سفرا بعيدا وينال خيرا من جهة امرأته فمن رأى أنه ركبه وطار به بين السماء والأرض سافر بامرأته وارتفع شأنهما فإن رأى أن برذونه يغضبه فإن امرأته تخونه # وموت برذونه موت امرأته ومن سرق برذونه طلق امرأته وضياع البرذون فجور المرأة -ومن رأى كلبا وثب على برذونه فإن عدوا مجوسيا يتبع امرأته وكذلك إن وثب عليه قرد فإن يهوديا يتبع امرأته والبرذون الأشهب سلطان والأسود مال وسؤدد من رأى كأن برذونا مجهولا دخل بلده بغير أداة دخل ذلك البلد رجل أعجمي وإناث البراذين تجري مجرى إناث الخيل (وحكي) أن امرأة أتت ابن سيرين فقالت رأيت أنه دخل رجلان أحدهما على برذون أدهم والآخر على برذون أشهب ومع صاحب الأشهب قضيب فنخس به بطني فقال لها ابن سيرين اتقي الله واحذري صاحب الأشهب فلما خرجت المرأة من عند ابن سيرين تبعها رجل من عند ابن سيرين فدخلت دارا فيها امرأة تتهم بصاحب الأشهب وقال ابن سيرين لما خرجت المرأة من عنده أتدرون من صاحب الأشهب قالوا لا قال فهو فلان الكاتب أما ترون الأشهب ذا بياض في سواد وأما الأدهم ففلان صاحب سلطان أمير البصرة وليس بفاجر #

هو في المنام جد الإنسان وسعيه وما عظم من البراذين كان أفضل في أمور الدنيا وقيل البرذون المرأة فمن رأى أنه نازع بردونا وهو لا يقدر على إمساكه فإن امرأته تكون مليطة فإن كلمه البرذون نال من امرأته مالا عظيما وارتفع شأنه فإن رأى أنه ينكح برذونا فإنه يصطنع المعروف إلى امرأته ولا تحمده عليه وقيل البرذون سفر. ومن رأى أنه يسير على ظهر برذون فإنه يسافر سفرا بعيدا وينال خيرا من قبل امرأته فإن رأى أنه ركبه وطار بين السماء والأرض سافر بامرأته وارتفع شأنه فإن رأى أنه برذنه يتمرغ في التراب والروث فإن جده في إقبال وماله ينمو ويزداد فإن رأى أن برذونه يعضه فإن امرأته تخونه ولا تؤدي أمانته فإن مات برذونه فهو موت امرأته فإن غرق برذونه في الماء فإنه يموت ويخاف عليه البلاء ومن سرق برذونه فإنه يطلق امرأته ومن رأى أن برذونه ضاع فإنه يفجر بامرأته. ومن رأى أن الكلب وثب على برذونه فإن له عدوا مجوسيا يتبع امرأته وكذلك إن وثب عليه قرد فهو رجل يهودي والأشقر بين البراذين يدل على حزن لصاحبه. ومن رأى أنه ملك برذونا ملك امرأة. ومن رأى أنه ملك برذونا أو بطة فإنه يملك خادما وقيل البرذون يدل على مخاصمة وقيل البرذون يدل على رجل أعجمي. ومن رأى أنه يركب برذونا ذلولا مسرعا فإنه يصيب خيرا وسعدا. وقيل من رأى أنه يركب برذونا وعادته أنه يركب فرسا فإن منزلته تتصنع وقدره ينقص وقد يفارق امرأته وينكح أمته ومن عادته ركوب الحمار وركب برذونا ارتفع ذكره وكثر كسبه وعلا مجده وقد يدل ذلك على نكاح الحرة من بعد الأمة وصياح البرذون فجور المرأة والبرذون الأشهب سلطان والأسود مال وسؤدد. ومن رأى كأن برذونا مجهولا دخل بلده بغير أداة دخل ذلك البلد رجل أعجمي والبرذون الأدهم صاحب سلطان أمير البصرة وليس بعاجز.

ومن رأى أنه يركب رمكة اشتراها أو ملكها فإنه يصيب امرأة شريفة مباركة فإن كانت الرمكة دهماء كانت امرأة غنية شريفة أو شهباء كانت جميلة أو خضراء كانت ذات سؤدد أو شقراء كانت ذات عز ودين أو صفراء كانت ذات أحزان وأوجاع ومن رأى أن رمكته ماتت أو سرقت أو ضاعت فإن ذلك الحدث يكون بامرأته أو معيشته ومن رأى أن رمكته تنوح فإنه إدرار معيشة وزيادة في ماله ومن رأى أنه ركب برذونا ذلولا فإنه يصيب خيرا وقد يدل البرذون على العبد والخادم