تفسير رؤية اليمين الفاجرة في المنام

السلطان رخصت الأسعار الحلف في المنام غرور إذا كان من العدو لقوله تعالى (وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين فدلالهما بغرور) والحلف من غير العدو إحسان لقوله تعالى (إن أردنا إلا احسانا وتوفيقا) ومن حلف وهو يعتقد أنه كاذب فإنه يدل على شتات وخراب لما ورد أن اليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع الحاجب في المنام: هو زينة الرجل فما حدث فيه من زيادة أو نقص فهو في الزينة التي يتزين بها الإنسان كملبوس وغيره والحاجب الأمير والملك حاجبه فيما يرى فيه من نقص أو زيادة فهو في الحاجب وهو قوس سهامه اللحظ من العيون الحسان الحقنة في المنام تدل على إصلاح في الدين إذا كانت للتداوي وإن احتقن لغير تداوي فإنه يرجع في هبة أو عدو أو نذر الحشيش في المنام صلاح في الدين والخير ومن رأى الحشيش نبت على كفه رأى امرأته مع غيره وأن رأى الحشيش نبت على باطن كفه فإنه يموت وينبت الحشيش على قبره ومن رأى الحشيش نبت في غير محله كالبيت والمسجد فإنه يدل على مصاهرة نبت عليه الحشيش نال خصبا وخيرا إذا لم يغط الحشيش سمعه وبصره وإذا رأيت الحشيش في أيدي الناس أو يجري في القنوات فهو خصب في ذلك العام. الحمص: مال بتعب حكاية وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت كأني أكل حمصا حارا فقال: أنت تقبل زوجتك في رمضان الحرشف في الرؤيا رجل سريرته خير من علانيته وهو رزق بتعب الحناء سيد الرياحين وهو زينة في المال والعيال وكان النبي يحب أن يراه على جسده والخضاب به يأتي في حرف الخاء في اليد إن شاء الله تعالى الحلفا في المنام دليل خير لمن أراد المشاركة من اسمها والحلفا للمريض دليل موته الحسك في المنام: نفاق ونميمة: الحرمل: مال يصلح به مال فاسد الحزام نظام الأمر الحفرة: مكر وخديعة فمن وقع في حفرة وقع في مكر والحفار مكار إذا لم يخرج ماء فإن خرج له ماء في حفرته نال رزقا ومعيشة والحفرة للمريض الثقيل قبره، لما ورد: القبر حفرة من حفر النار أو روضة من رياض الجنة الحمى فساد في الدين فمن رأى كأن به حمى فإنه يقع في أمر يفسد عليه دينه والحمى رسول ملك الموت ينذره ليصلح ما بينه وبين الله عز وجل ومن رأى كأنه يحم في كل يوم فإنه مصر على الذنوب ومن حم حمى غبا فذلك ذنب قد عوقب عليه وقد تاب منه ومن حم حمى ربعا فقد عوقت وقد تاب مرارا

اليد المخضبة في المنام معيشة بكد فإن اصابعه فإنه يكثر التسبيح ومن خضب يده في دم جيفة فإنه يحضر فتنة لأن ذلك سنة الجاهلية في الزمن المتقدم إذا ارادوا الحرب ومن رأى بيده خضابا وحشا فإنه يقتل إنسانا ويخرجه وقيل من رأى يديه مخضوبتين فقد أشرف على ذهاب ما في يديه من مال أو صنعة ومن رأى إحدى يديه مخضوبة وعليها خرق مشدودة فإنه يقهر في المخاصمة ويعجز عن عدوه وقبض اليد قتر في الرزق وبسطها بسط في الرزق ومن رأى يده مقطوعة وأحرزها ولم يفارقها فإنه يستفيد ولدا أو أخا وإن رأى بيده يد إنسانا مقطوعة فإنه ينال مالا قدره خمسمائة دينار ومن رأى كأنه يأكل يده فإنه يأكل من كسب يده من عض يده في المنام فإنه ظالم لقوله تعالى (ويوم يعض الظالم على يديه) اليد المنقوشة بالحناء حاجة وضرورة إلى شيء من البيت ليبيعه من قلة الكسب وربما ناله ذل وأما المرأة إذا رأت كأنها تخضب يديها ولا يعلق لها خضاب فإن زوجها لا يظهر حبها وإن علق خضابها فإن زوجها يحسن إليها وإن رأت امراة كأنها منقوشة بطين فإنها تسبح الله كثيرا ومن رات نقشها مختلطا وحشا فإنها تصاب بأحد من أولادها أو من يعز عليها ومن رأى يديه منقوشتين بالذهب فإنه يحتال بحيلة يذهب فيها ماله وإن رأت امرأة يديها منقوتين بالذهب فإنها تدفع مالا إلى زوجها ويأكله وينالها فرح اليمين الفاجرة في المنام تدل على خراب منزل من حلفها لما ورد في الخبر (اليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع) واليمين الصادقة أمن من الخوف وظفر اليهودي في المنام عدو سواء كان شيخا أو شابا لقوله تعالى (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود ... إلى قوله ولتجدن أقربهم مودة للذين أمنوا الذين قالوا إنا نصارى) ومن رأى كأنه يهودي فإنه يحتوي على المعاصي من الله تعالى نهى اليهود عن الصيد في يوم السبت فلم ينتهوا فمسخوا وقيل من رأى كأنه صار يهوديا فإنه يرث عمه ومن رأى كأنه يدعى ويسمى يهوديا وهو كاره لذلك وعليه ثياب بيض فإنه ينجو من هم وينال رحمة من الله تعالى لقوله عز وجل (إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء) ومن رأى كأنه يهودي ورث عمه

وأما الحفر فمن رأى أنه يحفر أرضا فإن كان التراب يابسا نال بقدره مالا، وإن كان رطبا فإنه يمكر لأجل ما يناله ويناله من أجل ذلك المال تعب بقدر رطوبة التراب. وأما الحلف ففي الأصل دليل الغرور والخداع لقوله عز من قائل: «وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور» ولقوله تعالى: «فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون». والحلف الصادق ظفر وقول حق لقوله عز وجل: «وإنه لقسم لو تعلمون عظيم»، والحلف الكاذب خذلان وذلة وارتكاب معصية وفقر لقوله تعالى: «ولا تطع كل حلاف مهين» إلى آخر الآية، ولما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «اليمين الغموس تدع الديار بلاقع» يعني اليمين الفاجرة، وهي التي تغمس صاحبها في الإثم. وأما الدغدغة فمن رأى في منامه كأنه يدغدغ رجلا فإنه يحول بينه وبين حرفته. وأما الذرع فإن ذرع ثوبا بشبره فيدل على سفر قريب سواء كان المذروع ثوبا أو أرضا أو خيطا، فإن رأى كأنه ذرع أرضا بباعه فإنه يسافر سفرا بعيدا مثل حج أو جهاد أو غيرهما، فإن مسحه بعقد إصبع فإنه يتحول من محلة إلى محلة. وأما رعي النجوم فيدل على نيل ولاية. وأما الرحمة فمن رأى كأنه يرحم ضعيفا فإن دينه يقوى ويصح لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا فليس منا». فإن رأى كأنه مرحوم فإنه [؟] له إن شاء الله. فإن رأى كأن رحمة الله عز وجل تنزل عليه نال نعمة لقوله تعالى: «ولولا فضل الله عليك ورحمته»، قالوا: الرحمة هاهنا بمعنى النعمة. فإن رأى في منامه كأنه رحيم [؟] فإنه يرزق حفظ القرآن لقوله تعالى: «قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا»، قالوا: [؟] هاهنا القرآن. وأما السؤال فمن رأى في منامه كأنه يسأل فإنه يطلب العلم ويتواضع لله سبحانه ويرتفع. وأما الشغل فمن رأى في منامه كأنه مشغول فإنه يتزوج بكرا فيفترعها لقوله عز وجل: «إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون»، قالوا: هو افتضاض الأبكار.