تفسير رؤية المها في المنام

قال الأستاذ أبو سعد الواعظ رضي الله عنه: إن من وحوش القفار الحمر والظباء والمها. فأما حمار الوحش فقد اختلف في تأويله فمنهم من قال إن رؤيته تدل على عداوة بين صاحب الرؤيا وبين رجل مجهول خامل في الأصل، ومنهم من قال يدل على مال، ومن رأى حمار وحش من بعيد فإنه يصل إلى مال ذاهب. وقيل إن ركوبه رجوع عن الحق إلى الباطل، وشق عصا المسلمين. ومنهم من قال إنه من رأى كأنه يأكل لحم حمار وحش أو يشرب لبنه أصاب عبيدا من رجل شريف. وقيل إن الإنسي من الحيوان إذا استوحش دل على شر وضر. والوحشي إذا استأنس دل على خير ونفع. وجماعة الوحش أصحاب القرى والرساتيق. وأما الظبية فجارية حسناء عربية، فمن رأى كأنه اصطاد ظبية فإنه يمكر بجارية أو يخدع امرأة فيتزوجها. فإن رأى كأنه رمى الظبية بحجر دلت رؤياه على طلاق امرأة وضربها أو وطء جارية. فإن رأى كأنه رماها بسهم فإنه يقذف جارية. فإن رأى كأنه ذبح ظبية فسال منها دم فإنه يفترع جارية. فإن رأى كأنه تحول ظبيا ظهرت زيادة في نفسه وماله ونال لذات الدنيا. فإن رأى كأنه يعدو في أثر ظبي زادت قوته. فإن رأى كأنه أخذ غزالا أصاب ميراثا ورزق ابنا إن كان بامرأته حمل. فإن رأى كأنه أدخله داره فإنه يزوج ابنه. ومن رأى كأن غزالا وثب عليه فإن امرأته تعصيه ولا تطيعه. وأما الوعل فرجل خارجي له صيت. فمن رأى كأنه اصطاد وعلا أو كبشا أو تيسا على جبل فإنه ينال غنيمة من ملك قاس لأن الجبل في التأويل ملك فيه قساوة. وصيد الوحش غنيمة. ورمي الكبش في الجبل قذف رجل متصل ببعض الملوك، وإصابته إياه إدخال مضرة عليه، وأكل لحمه مال من رجل كبير. والمها وهي ثور الوحش رئيس متبذل حلال المطعم قليل الأذى مخالف للجماعة. والأيل رجل غريب في بعض المفاوز أو الجبال أو الثغور له رئاسة ومطعمه حلال. ومن رأى كأن رأسه تحول رأس أيل نال رئاسة وولاية. والفيل مختلف في تأويله فمنهم من قال: إنه ملك ضخم، ومنهم من قال رجل ملعون لأنه من المسوخ. ويحكى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنني على فيل، فقال ابن سيرين: الفيل ليس من مراكب المسلمين أخاف أنك على غير الإسلام. وقيل إنه شيء مشهور عظيم لا نفع فيه لأنه لا يحلب ولا يؤكل لحمه، فقال: إن من رأى فيلا ولم يركبه نال في نفسه نقصانا وفي ماله خسرانا، فإن ركبه نال ملكا. وقيل إن رأى كأنه ركب الفيل ليلا بآلته وهو منقاد له فإنه يغلب ملكا ضخما إن كان أهلا لذلك أو ينال ملكا، وإن لم يكن أهلا لقي حربا ولم يرزق الظفر وربما هلك في تلك الحرب. فإن رأى كأنه ركبه وهو مسرج مطيع له نال ربحا كثيرا في تجارته إن كان تاجرا، وإلا تزوج بنت بعض الرؤساء. وإن رأى كأنه ركبه نهارا أصابه حزن بسبب امرأته أو دلت رؤياه على أنه يطلق امرأته. وقيل إذا رأى كأنه ضربه بخرطومه أصاب ثروة، وكذلك إن أخذ من روثه. ومن رأى كأنه أخذ بخرطومه أصاب ثروة. ومن رأى كأنه أخذ بخرطومه فإنه يصيب مالا حلالا من ملك. ومن رأى كأنه يجلب فيلا فإنه يمكر بملك أو رئيس فيستفيد من جهته مالا حلالا. فإن رأى فيلا مقتولا فإنه يموت في تلك البلدة ملك أو رئيس. وقيل رؤية الفيل في غير بلاد النوبة شدة وفزع، وفي بلادها ملك. ومن رأى كأنه يكلم الفيل أو يكلمه الفيل استفاد مالا من ملك. فإن رأى كأن الفيل يركض في إثره أصابته من ملك مضرة، فإن لحقه الفيل في ركضة واحدة صار إليه مال أعدائه. ورؤيا الفيل غير صالحة للنساء أصلا. وتعبيرها من الخير والشر بطيء ولا يكون سريعا لأن الفيل بطيء التربية. فإن رأى كأنه رعى فيلة فإنه يصادق ملوك العجم ويؤاخيهم ويواليهم فينقادون له.

المها في المنام رجل رئيس كثير العبادة معتزل عن السنة ومن وجد عين المها نال امرأة سمينة جميلة وهي قصيرة العمر ومن رأى رأسه تحول رأس المها نال رئاسة وغنيمة وولاية على ناس غرباء ومن رأى كأنه صار إبلا فإنه يعتزل الجماعة ويدخل في بدعة المقلوب من الرؤيا مثال ذلك أن يرى الإنسان كأنه تحول من منزله فإنه يسافر ورأى كأنه يسافر فليتحول والعجلة في المنام ندم والندم عجلة والطعن طاعون والطاعون طعن والمحبة بغضة والبغضة محبة وأكل التين ندم والندم أكل التين وهدم الدار موت والموت هدم الدار والنواح زمر والزمر نواح والسيل عدو والعدو سيل والجراد جند والجند جراد والحزن فرح والفرح حزن والضحك بكاء والبكاء ضحك والراس رئيس والرئيس رأس والولد كبد والكبد ولد والقبر سجن والسجن قبر والبنت للحامل ابن والابن لها بنت والمرأة دنيا والدنيا امرأة والغنى فقر والفقر غنى والأرض أم والأم ارض والمخاصمة مصالحة والمصالحة مخاصمة ومن هوى من مكان عال فإن الله عليه غضبان ومن رأى الله غضبانا فإنه يهوي من مكان عال لقوله تعالى (ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى) وهذا كثير فقس عليه المسك في المنام ولد وقيل المرأة المعلف في الرؤيا عز وقوة لمن رآه في داره وقيل المعلف امرأة فمن رأى على معلفه دابتين فإن امرأته تصاحب محبوبين المداس مذكور في حرف النون يسمى نعلا المياه في المنام على وجوه قال المسلمون: الماء الكدر عسر وهم من قبل من ينسب الماء إليه وقيل الماء الكدر سلطان جائر ومن اغتسل من ماء كدر وخرج منه خرج من هم والشرب منه في المنام مرض والعبد إذا رأى ماء كدرا في نهر فإن مولاه يتهدده ومن رأى ماء كدرا سال إلى داره فأتلف فيها شيئا ناله ضرر من أعدائه فإن سد مجرى الماء قطع عداوته والماء الواقف حبس وكلما كان الماء صافيا فهو صفاء عيش شاربه والماء المالح نقص في المعيشة وكذلك الماء الراكد وقيل الماء الراكد حبس لمن دخله ولم يخرج منه والمشي على الماء قوة يقين إذا كان في كلام صاحب الرؤيا يدل على البر إلا فإن المشي على الماء غرور وأمر لا يثبت وقيل المشي على الماء استبانة أمر قد خفي والماء الجاري سفر لمن رآه أو دخل فيه

فإن رأى أنه أدخله بيته على هذه الصفة أو اتخذه ألفا أو ابنا في منزلة فإنه يداخل رجلا كذلك في رأيه ومذهبه ولا خير فيه وأن رأي أنه أدخله بيته وضميره فإنه حنيئذا أو أنه قد اصطاده لطعام فإنه يصيب غنيمة وخيرا على مقداره فإن رأى شيئا من الوحش يتنازع مع مثله أو رأى كبشا أو علا أو كبشا وحمارا أو نحو ذلك يتنازعان ويختلفان فإنهما رجلان يتنازعان في أمر وكلاهما فاسدان في الدين كذلك لو نازع الرجل شيئا من ذلك فإنه يتنازع رجلا كذلك في دينه ورأيه والغالب منهما في منازعته هو الظفر على صاحبه فإن كان كبشين أو وعلين أو حيوانيين من جنس واحد تنازعون فإن ذلك بخلاف الأول والمصروع منهما الغالب لأنهما جميعا من جنس واحد وإناث الوحش نسا على ما وصفت من ذكر أنها في المعصية والتزايد ومخالف رأي جماعة من المسلمين لحوم الوحش وشعورها وجلودها وألبانها مال وبرك وألبانها خاصة نسك في الدين ومنفعة في الدنيا فإن رأى أنه تحول حمار وحش فإنه يفارق جماعة المسلمين ويعتز لهم ولو تحول نوعا من أنواع الوحش فإنه يصيب ولده من النساء ومن أصاب ظبيا في منامه أصاب جارية حسنا ولو ذبح ظبيا أو خبض جارية فإن ذبحها من قفاها فإنه يأتي الرجال والغلمان أو يأتي النساء في أدبارهن وأن كان الصبي ذكرا كان ذلك أشد وأوسع وبقرة الوحش في التأويل امرأة حسناء وكلما أصاب من لحومها وشعورها وشحومها و بطونها مال من قبل النساء فإن رأى إنه رمى ظبيا أو بقر من بقر الوحش لغير العبيد فإنه يقذف امرأة أو جاري كذلك ، فإنه رماها فإنه يصيب غنيمة أو يطلب منفعة فإن رأى إنه أصاب حشفا فإنه يصيب ولدا أو جارية حسنا وأن أصاب في منامه عجلا من الوحش مجهولا فإنه يصيب ولدا وربما كان غلاما وكذلك كل ولد من أولاد الوحش للرأي