تفسير حلم «الكمأة الواحدة» في المنام

منهجية التفسير والاستشهاد

رؤية «الكمأة الواحدة» في المنام وردت في نصٍّ مصدريٍّ واحد عند ابن غنّام، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.

تفسير حلم الكمأة الواحدة في المنام عند ابن غنّام

تعبير الرؤياأبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

وقالت اليهود من رأى الكرم وورقه فإنه ينتفع من جهة قوم بالدين والطاعة وقال ارطاميدورس: شجرة الكرم دليل خير لمن أراد الزواج للاشتباك بعضها ببعض والتفاف عروقها # الكمثرى في المنام في قول المسلمين مال يصل إلى صاحب الرؤيا فليتق الله ولا يكتم الزكاة وإن رأى أنه أكله نال مالا وقيل الكمثرى الأصفر مال مع مرض ومن اصاب كمثرى ورث مالا مجموعا وشجرة الكمثرى رجل أعجمي يداري أهله وقال ارطاميدورس: الكمثرى دليل خير لأنه يبقى زمانا ولا يتغير وإن أكل في زمانه فهو أجود الكرب في المنام رجل فظ غليظ بدوي فمن رأى بيده شيئا منه فإنه طالب شيء لا يكاد يدركه دون ان يكون فظا غليظا # الكراويا والكمون في الرؤيا مال تطيب به الأموال جميعا # الكمأة الواحدة في المنام رجل رديء يحبه الأشراف من الناس وقيل امرأة لا خير فيها ولا أصل لها وأما الكماة الكبيرة فإنها من المن لمن حواها لقول النبي " الكماة من المن وماؤها شفاء للعين " الكراث رزق من رجل أصم وهو حرام في فتح ثناء من سرقة لا يخشى فيها الملامة وقيل من أخذ كراثا قال كلاما وندم عليه ومن أكل كراثا مطبوخا في منامه رجع عن مال حرام والكزبرة في المنام رجل نافع في دين ودنيا والخضراء واليابسة بمنزلة واحدة الكنز في المنام رجل عالم فمن أصاب كنزا وكان طالب علم ناله وإن كان تاجرا نال ربحا والسلطان اذا رأى كنزا فإنه يعدل في رعيته وقال ارطاميدورس: الكنز يدل على موت لأنه يحتاج إلى حفر كما يحتاج الميت إلى الحفر الكحل في المنام بمنزلة الدقيق لمن حواه ومن رأى رجلا صالحا كحله نال خيرا وصلاحا في دينه وإن كحله رجل فاسق ناله غم وغشه إنسان ومن رأى إنسانا كحله فأعماه فإنه يأخذ من ماله شيئا بحيلة ومكر لأن العين تعبر بالملل والمكحلة امرأة والمرود رجل والحامل إذا رأت مرودا في مكحلة بشرت بولد ذكر الكامخ والكبر في المنام مخاصمان وهموم لمن أكلها ومن رأها ولم يأكل منها شيئا فإنه يخسر في ماله وقال ارطاميدورس: الكوامخ والكبر والزيتون وما أشبهها فإنها تفسر بشيء بين الردا. الكشك وكل طعام أبيض فهو رزق إلا الهريسة والعصيدة فإنها هم وغم من اسمها هرس وعصد وقيل الكشك رزق بتالم يسير

تعبير الرؤيا، أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ)، ج1 ص249 مُحقَّق

ولدينا كذلك نصٌّ مصدريٌّ واحد من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».

كيف تُقرأ نصوص التعبير

كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.

رموز ذات صلة

المصادر والطبعات

  1. تعبير الرؤياأبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة

تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.