تفسير حلم «الغضا» في المنام
رؤية «الغضا» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند الدينوري، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
أوجز ما ورد في «الغضا»
شجرة الغضا رجل صلب، لئيم؛ فمن رأى أنه على شجرة الغضا فإنه يتصل برجل صلب لئيم غريب. وقيل: الغضا رجل شريف منيع.
تفسير حلم الغضا في المنام عند الدينوري
القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
%~% فح - في رؤية الغرب. %~% فط - في رؤية الغضا. %~% ص - في رؤية الغري. %~% صا - في رؤية الفستق. %~% صب - في رؤية الفرصاد. %~% صج - في رؤية الفطر والفلفل. %~% صد - في رؤية الفجل. %~% صه - في رؤية قصب السكر . %~% صو - في رؤية القرع. %~% صز - في رؤية القثاء. %~% صح - في رؤية القنبيط. %~% صط - في رؤية القت. %~% ق - في رؤية القصبة. %~% قا - في علاوته من الرؤيا المجربة. %~% قب - في رؤية القطن. %~% قج - في رؤية الكرم. قد - في علاوته من الرؤيا المجربة. قه - في رؤية الكمثرى. %~% قو - في علاوته من الرؤيا المجربة. %~% قز - في رؤية الكرنب. %~% قح - في رؤية الكراويا والكمون. %~% قط - في رؤية الكمأة. %~% قى - في رؤية الكراث والكزبرة. %~% قيا - في رؤية اللوز. %~% قيب - في رؤية اللفاح. %~% قيج - في رؤية اللبلاب. %~% قيد - في رؤية المشمش. %~% قيه - في رؤية الموز. %~% قيو - في رؤية المهريخوش . %~% قيز - في رؤية المنثور. %~% قيح - في رؤية المبقلة. %~% قيط - في علاوته من الرؤيا المجربة. %~% قك - في رؤية النخيل. %~% قكا - في علاوته من الرؤيا المجربة. %~% قكب - في رؤية النارجيل. %~% قكج - [في رؤية]2 النارنج. %~% قكد - في رؤية النبق. %~% قكه - في رؤية النرجس. %~% قكو - في علاوته من الرؤيا المعبرة. قكز - في رؤية النيلنج . قكح - في رؤية نور الخلاف المسكي. قكط - في رؤية النمام. قل - في رؤية الورد. قلا - في رؤية الياسمين. قكب - في علاوته من الرؤيا المعبرة. قلج - في رؤية التيوعات والصموغ. قلد - في علاوته من الرؤيا المجربة.
ولدينا كذلك نصٌّ مصدريٌّ واحد من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.