تفسير حلم «الغراب الأبقع» في المنام

(الغداف) لمن أصابه نيل سلطان بحق لمن كان من أهله ولمن لم يكن من أهله قول حق لا يقبل من قائله -ومن رأى غدفا وقع عليه دل قطع اللصوص # (الغراب الأبقع) رجل مختال في مشيته متبختر متكبر بخيل وهو من الممسوخ أو هو رجل فاسق كذاب وقيل من صاد غرابا نال مالا حراما فى فسق بمكابرة ومن أصاب غرابا أو أحرزه فإنه غرور وباطل فإن رأى أن له غرابا يصيد غنائم من باطل ومن كلمه غراب اغتم من ذلك ثم فرج عنه ومن أكل لحم غراب أصاب مالا من اللصوص فإن رأى غرابا على باب الملك فإنه يجني جناية يندم عليها أو يقتل أخاه ثم يتوب لقوله تعالى (فبعث الله غرابا يبحث في الأرض) ومن خدشته الغربان بمخاليبها هلك بشدة البرد أو شنع عليه قوم فجار وناله ألم ووجع وقيل إن الغراب دليل طول الحياة رأى الأمير نصر بن أحمد كأنه جالس على سريره فجاء غراب فنقر قلنسوته بمنقاره فسقطت عن رأسه فنزل عن سريره ورفع قلنسوته فوضعها على رأسه فقص رؤياه على حيوة النيسا بوري فقال يسخرج عليك رجل من أهل بيتك يزاحمك في ملكك ثم يرجع الأمر # إليك فعرض له أن أبا اسحق السماني خرج وشوش عليه الأمر ثم عاد إليه ورأى بعضهم كأن غرابا على الكعبة فقص رؤياه على ابن سيرين فقال سيتزوج رجل فاسق امرأة شريفة فتزوج الحجاج بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ورؤية الغراب في مكان غير محمود فإن رأى غرابا في داره دل على رجل يخونه في امرأته ويدل أيضا على هجوم شخص من السلطان داره (الفاختة) امرأة غير ألوفة ناقصه الدين سليطة كذابة وقيل هو ولد كذاب (القمرية) امرأة متدينة وقيل هو ولد صاحب نعمة طيبة (الورشان) إنسان غريب وقيل هو امرأة ويدل على استماع خبر (الهدهد) رجل يصير في عمله كاتب ناقد يتعاطى دقيق العلم قليل الدين وثناؤه قبيح لنتن ريحه وإصابته سماع خبر خير # (العصفور) رجل ضخم عظيم الخطر والمال خامل لا يعرف الناس حقوقه ضار لعامة الناس محتال في أموره كامل فر رياسته سائس شاطر مدبر وقيل إنه امرأة حسناء مشفقة وقيل رجل صاحب لهو وحكايات تضحك الناس منه وقيل إنه ولد ذكر ومن ملك عصافير كثيرة فإنه يتمول ويلي ولاية على قوم لهم أخطار وقيل إن العصفور كلام حسن والقنبرة ولد صغير (وحكي) أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن معي جرابا وأنا أصيد عصافير وأدق أجنحتها وألقيها فيه قال أنت معلم كتاب تلعب بالصبيان (وحكي أيضا) أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني عمدت إلى عصفورة فأردت أن أذبحها فكلمتني وقالت لا تذبحني فقال له استغفر الله فإنك قد أخذت صدقة ولا يحل لك أن تأخذها فقال معاذ الله أن آخذ من أحد صدقة فقال إن شئت أخبرتك بعددها فقال كم قال ست دراهم فقال له صدقت فمن أين عرفت فقال لأن أعضاء العصفور ستة كل #

رجل مختال في مشيته، متبختر بخيل، كثير الخلاف، وهو من المسوخ. ومن اصطاد غرابا، نال مالا حراما في فسق بمكابرة؛ وكذلك كل ما ينسب ليه؛ ولحم كل طير وريشه وعظامه مال. وقيل : إنه رجل عاشر يأكل الحرام مشؤوم إن رؤي على زرع أو شجر، ومن رآه مع رخمة فى داره، فإنه يشخصه عون من أعوان السلطان؛ وإن رأى غرابا فى داره، فإنه يخونه رجل في امرأته؛ فإن رأى أنه ولد له غراب أبلق فهو قرة عين يصيبه؛ وإذا ملكه فولد فاسق. وقيل: إنسان فاسق في دينه، مكسبه غرور، وذبحه ظفر بولد، وبأخبار ترد عليك؛ فمن رأى أن الغراب يكلمه، فإنه يرزق ولدا خبيثا . وقال ابن سيرين : بل يغتم غما شديدا ثم يفرج عنه؛ ومن رأى أنه يأكل لحم الغراب، فإنه يرزق مالا من قبل اللصوص. فإن رأى غرابا على باب الملك فإنه يجني جناية يندم عليها أو يقتل أخاه ثم يتوب من ذلك، لقوله تعالى : (فبعث الله غرابا يبحث فى الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه، قال يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي فأصبح من النادمين) وقيل : الغراب رجل فاسق، لأن النبي صلى الله عليه وسلم عماه فاسقا. وقالت النصارى والروم: من رأى غربانا كثيرة في داره نال مالا وعزا إلى آخر عمره؛ فإن رأى أنها خدشته بمخاليبها هلك فى البرد وشدته، أو شنعت عليه العجائز، وناله ألم ووجع؛ فإن أعطى غربانا نال فرحا وسرورا. وقال أرطاميدورس : الغراب الأبقع يدل على طول الحياة، وبقاء المتاع، ويدل على العجائز ؛ وذلك بسبب طول الحياة؛ وعلى برد الهواء واضطرابه، [14/أ وذلك أنهم رسل الشتاء؛ ويدل أيضا على أناس ذوي اللسان، كثيري الكلام والتحدث. الباب الثاني عشر والمائة في علاوته من الرؤيا المجربة ورأى الأمير أبو الحسن نصر بن أحمد رحمه الله كأنه جالس على سريره، فجاء غراب فنقر قلنسوته بمنقاره فسقطت عن رأسه؛ فنزل عن سريره ورفع قلنسوته فوضعها على رأسه؛ فقص رؤياه على حمويه النيسابوري، وهو رجل أمي فقال : سيخرج عليك من أهل بيتك رجل يزاحمك في ملكك، ثم يرجع الأمر إليك؛ فعرض له أن أخاه أبا إسحاق السامانى خرج وشوش عليه الأمر، ثم عاد إليه.

ومن رأى غرابا فوق زوجته أو صعد بها فوق سريره فإنه يؤول برجل فاسق يخالط زوجته. وقال أبو سعيد الواعظ الغراب الأبقع من الممسوخات وربما كان مالا حراما وربما كان رجلا متجبرا فاسقا لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماه فاسقا ورؤيا الغراب في موضع غير محمود. ومن رأى غرابا في داره دلت رؤياه على هجوم شخص من السلطان بدراه وخيانة رجل إياه في امرأته وكلام الغراب غم شديد يعقبه فرح وقيل كلامه ولد خبيث ولحمه إصابة مال من جهة اللصوص وقيل رؤيا خدش الغراب بمخلبه تدل على أن البرد يضره. ومن رأى غرابا على باب ملك فإنه يجني جناية يندم عليها لقصة قابيل مع هابيل عليه السلام. # وأما الزاغ فإنه يؤول بنظير الغراب ولكنه يقال أنه جارية هندية. ومن رأى زاغا كثيرا فإنه يدل على العسكر. ومن رأى أنه سلخ جلد زاغ فإنه يزني بامرأة غريبة. ومن رأى أنه قتل زاغا فإنه يدل على مصيبة لأهل بيته ومن رأى زاغا يتكلم معه فإنه يكون ومن رأى أنه وجد زاغا وخباه فإنه يدل على ارتكاب هوى النفس. وأما الرخمة فإنها تؤول بالمرض خصوصا إن عالجها فإنه يكون أشد.) وأما الرخمة فإنها تؤول بالمرأة البلهاء القليلة الفائدة. ### $ 3 - (فصل في رؤيا الطيور وغيرها الخارجة عن الجوارح) أما الكركي فإنه يؤول برجل غريب مسكين. فمن رأى أن معه شيئا من ريشه أو لحمه فإنه يدل على حصول شيء من رجل غريب فقير وقيل يحصل له ثواب وأجر بسبب رجل غريب فقير. ومن رأى أنه يأكل من لحمه فإنه يأكل شيئا من رجل غريب فقير. ومن رأى أنه راكب على كركي فإنه يدل على فقره ووقوعه في الغربة. ومن رأى أن له فرخ كركي فإنه يدل على فقر ولده. ومن رأى أن له عش الكركي فإنه يدل على فقر امرأته. وقال الكرماني من رأى أنه أعطى كركيا فإنه يعود مسكينا بخير. ومن رأى أنه يراعي الكركي فإنه يلي ولاية على قوم مساكين. وقال الشيخ أوحد الدين الدمياطي الكركي يؤول للملوك بألف دينار وللرؤساء بمائة دينار ولدون ذلك بألف درهم ولدونهم بمائة درهم.