تفسير رؤية الطاووس في المنام

وقال ارطاميدورس: الطواويس في الرؤيا تدل على قوم صباح الوجوه ضحاك السن وقيل الطاووس امرأة غير مسلمة أعجمية الطباهحة في المنام: مال يبذل لأجل التجارة فمن طبخها ودعا الناس إليها فإنه يبذل مالا يستفيد به التجارة والمدعى إليها رجل يستعان به في أموال التجارة أو قهر إنسان الطبيخ في المنام تبهيج أمر لمنفعة فإن نضج الطبخ فهو رزق بلوغ أمل ونفع في السن الناس ومن طبخ شيئا من الطعام فإنه في أمر لا يتم إلا إذا نضج وأكل وغرف ويؤجر عليه وسائر الطعامات ارزاق إلا الهريسة والعصيدة وكل طعام أصفر فهو مرض لمن أكله إلا ان يكون بلحم الطير لقوله تعالى (ولحم طير مما يشتهون) وكل طعام أبيض هو خير من الحامض وإن كان الحامض لحم سمين الماء زادت معيشته طول القامة في المنام يدل على وجوه فمن رأى من الملوك قامته طالت دام ملكه ونصر على أعدائه وإن كان طالب ملك ناله وإن رأى تاجر قامته طالت ربح في تجارته وطول القامة أيضا يدل على طول الحياة وإذا طالت عن الحد فإنها تدل على الموت وكذلك قصر القامة إذا قصرت فإنها تدل على الموت لقرب صاحبها من الأرض الطبل في المنام: خبر باطل وصاحب الطبل يعبر برجل غماز أو قواد وبياع خمر والطبل إذا كان معه رقص وصراخ فهو مصيبة لمن رآه في منزله ومن رأى كأنه يحول طبلا فإنه صفعان وأما الطبل المحنت في المنام فإنه امرأة صاحبة عيوب كثيرة يكره تصريحها لأن المحنت إذا رفع صوته كان شهره وأما طبل النساء فإنه تجارة في أباطيل في تشنيع قليل المنفعة كثير الأعداء الطغيان في المنام: خذلان لأن كل طاغ مخذول وفقر وهم ينزل بمن طغا أو مرض فيخسر فيه مالا وربما كان غنائم تحصل بعده فقر لقوله تعالى (إن الإنسان ليطغى) الاية الطيلسان في الرؤيا جاه وعز ومروءة وولاية وحرفة وسفر وأخ وولد فمن رأى كأنه ارتدى بطيلسان وشيئا كان أو أبيض أو خزا فكان لابسه ممن يتبعه الرجال فإنه يقود الجيوش بقدر حدة الطيلسان وصفاقته وقيل الطيلسان حرفة تقي صاحبها الهموم كما تقي الحر والبرد وقيل الطيلسان دين وتقى لصاحبه

الطاووس امرأة أعجمية ذات مال، وجمال مسومة، وجمالها لونها وريشها، وذبحها موتها، وأكل لحمها مالها ترثه. والذكر ملك أعجمي ذو حسب ومال وجمال . فمن رأى أنه أصابه أو ملكه فإنه يستمكن من ملك أعجمى، والجامع بين الطاووس. والحمامة قواد على الرجال والنساء، ومن رأى كأنه يؤاخى الطاووس فإنه يؤاخى ملكا ينال منه جارية نبطية لا تكون مسلمة. وقال أرطاميدورس : الطاووس يدل على أناس صباح، ضاحكي السن. وقيل : إن رجلا قصد ابن سيرين وقال له: يا أبا بكر، رأيت فيما يرى النائم كأن امرأتي ناولتني طاووسا، فقال : لئن صدقت رؤياك لتشترين جارية ويرد عليك من ثمن تلك الجارية من الزيوف ستة وسبعون درهما، ويكون ذلك برضا امرأتك؛ فقال الرجل : رحمك الله، لقد كان بالأمس شرآ كما عبرت، وردوا على من الزيوف مقدار ما قلت لا زيادة فيه ولا نقضان. فقيل لابن سيرين: كيف عرفت ذلك? ومن أين أخرجته? فقال ابن سيرين: إن الطاووسة الجارية لا محالة، وطاووس من الزيوف بكلام الأنباط، وأخرجت عدد المال من حروف طاووس من حسباب الجمل، طاء: تسعة، وألف: واحد، وواو : ستة، وسين : ستون. الباب الخامس والتسعون

الغراب إنسان فاسق في دينه كذوب في كسبه ، العقعق إنسان ليس له عهد ولا وفاء ولا حفظ ولا دين فإن عالج العقعق فإنه يعالج أمرا لا يتم له فإن رأى أصاب غرابا ، فأمسكه فإنه غرور وباطل ، من أمر ولا ينفع به ، ولو رأي غرابا في داره أو حجلة فإنهم فساق يجتمعون هناك الطاووس الذكر في التأويل ملك أعجمي ذو هشم ومال ومنفعة وجمال فإن رأى أنه صاد طاووسا فإنه يتمكن من رجل كذلك أو من سلطان وينال منه منفعة ومالا على مقداره والأنثى امرأ أعجمي حسنا ذات مال وجمال ولو رأى أنه أصاب من رأس الطاووس أو عصبه أو عظمه أو من أعضائه شيئا فإنه يصيب مالا من امرأة وأن أصاب شيئا من فراخها أصاب من تلك المرأة أولادا تقربهم عينه البط ذو مال وحشمه ، وقرابات وله قوة فمن أصاب منها شيئا ظهر على إنسان كذلك وينتفع به والنخامة والأغر وجميع طيور الماء مال ومنفعة وظفر على إنسان كذلك الكركي إنسان مسكين غريب فإن رأى إنه أعطى كركيا أو شيئا من ريشه أو لحمه فإنه يصيب أجرا في مسكين فإن ركب كزكيا أصابه مسكنه وفقر وفراخها مفاز المساكين وأطفالهم وبيضهم نساء مسكين الحمامة امرأة أو جارية ومن رأى أنه وهبت له حمامة فإنه يصيب امرأة أو تولد له بنت وأن أصاب منها شيا كثيرا أصاب شيئا وجواري بقدر عددهن فإن أكل لحومهن أصاب من أموال النساء والسبي وفراخها نسا حرا ير له ولقومه وعشيرته ، وبيضها كذلك ويقال فراخ الحمام شغل وهو ، وغم وحزن من قبل النساء أو من جنس الإناث وبرج الحمام مجمع النساء الحرير وموضع شر منهن الدجاجة سبي وخدم وفراخه أولاد السبي وضع الخدم ولا يكاد تأويل الدجاج يكون امرأة حره فإن رأى دجاجا كثيرا لا يحصيها فإنه ينال رياسة على رياسة على جماع من الناس ولحومها وريشها مال من جهة السبي بقدر ما نال منها وبيضها نساء بقدرها أو أولاد فإن رأى أنه يأكل مشويا أو مطبوخا أصاب خيرا في تعب وشغب وأن رأى أنه يأكل قشر البيض ويدع داخله فإنه يسلب ميتا وربما كان نباشا فإن رأى إنه ذبح دجاجة فإن يقتضي جار به عذر فإن ذبح ديكا فإنه يظفر بمملوك وأن أصاب ديكا أو ملكه فهو رجل أعجمي من نسل المماليك وربما كان إنسانا ذا نسك وقادين وفراخ الديك أولاد غلمان أو مماليك صغار من نسل الأعجميين الدراج إنسان ذا عذر وخيانة وجفا وامرأة كذلك قيل أن الدراج والديك كإنا في سفينة نوح عليه السم فانقذه في أمر فقدر ولم يرجع إليه ، فصار وحشيا لا يألف البيوت وصار الديك ونسله رهينة أسيري التدرج فكذلك لا يفارق الناس هو ونسله الدراجة امرأة حسناء ليس لها وفاء الغيد إنسان لبيب قاري القرآن والحكم طيب الكلام