تفسير حلم «الزر والعروة» في المنام

منهجية التفسير والاستشهاد

رؤية «الزر والعروة» في المنام وردت في نصٍّ مصدريٍّ واحد عند ابن غنّام، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.

تفسير حلم الزر والعروة في المنام عند ابن غنّام

تعبير الرؤياأبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

وقال ارطاميدورس: الزاغ في الرؤيا: يدل على قوم يحبون المشاركة على ثبات وعلى قوم فقراء الزنبور: مخاصم مهيب ثابت في القتال سفيه خبيث المأكل من رأى الزنانبير دخلت مكانا فإنهم جنود لهم هيبة وسرعة وشجاعة يحاربون الناس جهارا وقيل الزنبور رجل يجادل بالباطل وهو من المسوخ وقالت اليهود الزنبور والعقرب يدل على # الغمازين وسفاكي الدماء وقيل الزنانير في الرؤيا قوم لا رحمة لهم الزرزور في المنام: رجل مسلم مسافر كالمكاري الذي لا يلبث في مكان فطعامه حلال لأنه حرم على نفسه الطعام والشراب لما أهبط آدم من الجنة وقال: والله لا أكلت ولا شربت حتى يتوب الله على آدم الزلابية في المنام: رزق بلهو وطرب ونجاة من المضرة الزر والعروة يدلان على امرأة ورجل فمن رأى انه ركب زرا في عروة فإنه يتزوج إن كان عزبا وإلا فإنه يؤلف امرا قد تفرق زق وأما الزق فإنه دليل نكاح فإذا رأيت رجلا يزق حمامة فإنه يتزوج وإن رأيت غرابا يزق بلبلا أو عصفورا فإن فاسقا يفجر بغلام وقس على ذلك جميع الحشرات فإنها فساق فإن زقت في غير جنسها ذلك فسق. الزمر في المنام نعي لمن سمعه وإن كان هو الذي يزمر فإنه ينعى إنسانا وقيل من رأى بيده زمر الناي ويضع يده على منافد المزمار فإنه يتعلم القرآن ويعلم ما يقرأ ومن رأى أنه أعطي مزمارا من قبل السلطان نال امراة ونجاة من الفتن وينال ورعا وعزلة عن الناس وقيل الزمر دليل الزنا والقيادة الزلزلة في التأويل خوف من سلطان وقيل الزلزلة في المكان المخصوص تزلزل وتحويل لقوله تعالى (وزلولوا زللزالا شديدا) وقيل الزلزلة تدل على الخصب لقوله تعالى (إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها) وأثقالها خيرها الزبيب في الرؤيا رزق نافع من أي جنس كان أو لو ن الزبد المستخرج من اللبن مال بلا تعب والزبد بفتح الزاي هو شيء لا ينتفع به لقوله عز وجل (فأما الزبد فيذهب جفاء) # الزئبق في الرؤيا امر لا يتم فمن رأى أنه أعطى إنسانا زئبقا أو ملكه أو كان في يده فإنه يخلف إنسانا بموعد وأن أكله كان هو المحروم من الوعد

تعبير الرؤيا، أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ)، ج1 ص111 مُحقَّق

ولدينا كذلك نصٌّ مصدريٌّ واحد من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».

كيف تُقرأ نصوص التعبير

كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.

رموز ذات صلة

المصادر والطبعات

  1. تعبير الرؤياأبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة

تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.