تفسير حلم «الذلة» في المنام

في رؤية ما جاء منها على حرف الدال كالدغدغة، ودخول الدار أما الدغدغة فمن رأى أنه يدغدغ رجلا فإنه يحول بينه وبين حرفته. وأما الدخول فمن رأى أنه دخل دار رجل، فإنه يغلبه على دنياه لقوله تعالى : (فإذا دخلتموه فإنكم غالبون). الباب الحادي والعشرون في رؤية ما جاء منها على حرف الذال كالذرع والذلة والذبح أما الذرع والشبر، فمن مسح ثوبا بشبره أو خيطا أو أرضا، فإنه يسافر إلى قرية؛ فإن مسح أرضا بباعه، فإنه يحج أو يجاهد أو يسافر سفرا طويلا. فإن مسح بعقد إصبع محلة أو بيتا أو موضعا، ويريد أن يكون فيه، فإنه يتحول إلى محله(3) وأما الذبح فعقوق وظلم. ومن رأى أنه مذبوح فإنه يتعوذ بالله. وقال أرطاميدورس: من رأى قوما مذبوحين، فإن ذلك دليل خير على تمام أمور صاحب الرؤيا التى يريدها؛ لأن الذبحة هى سبب انقضاء الحياة وتمامها(2) فإذا رأى إنسان كأنه يذبح آخر أو يذبحه آخر، فإن دليل ذلك مثل الدليل الذي قلناه في الموت، غير [أن] دليله أسرع. وأما الذلة؛ فمن رأى أنه ذليل فإنه ينصر؛ وكل ذليل منصور الباب الثاني والعشرون في علاوة الذبح. [60/ ب] من الرؤيا المعبرة والمجربة جاء رجل إلى ابن سيرين فأخبره أنه رأى أنه يذبح أخته فقال : قطعتها. وجاء آخر فقال : رأيت نسوة أتين بابي مذبوحات، ومعى كبش أريد أن أذبحه معهن؛ فقال : أرأيت وصواحبك على هوى لا خير فيه، وأنت تريد ضلال زوجتك! فاتق الله ولا تضلن. وجاءه رجل فقال: رأيت رجلا ذبح امرأته، فقال : ينبغي أن يكون هذا الرجل قد قدم البارحة ووطىء امرأته؛ فكان كذلك. ورأت امرأة كأن ابنتها يذبحها ذابح، فقصت رؤياها على ابن جهم المهندس، فقال : إن المذبوح ينال من الذابح خيرا؛ وإن كان مسجونا ينال إطلاقا؛ وإن كان خائفا ينال أمنا؛ وإن كان مملوكا فإنه يعتق، أو أسيرا يفك، أو أميرا فإنه يزيد في ولايته . الباب الثالث والعشرون في رؤية ما جاء منها على حرف الراء كالركوب، والركض، والرفس، والرهن، ورعي النجوم، والرضخ، والرحمة، والري، والراحة، والرجم أما الركوب؛ فمن رأى أنه ركب دابة فإنه يركب هوى غالبا ويشتهيه لقوله تعالى : (لا تركضوا وارجعوا إلى ما أترفتم فيه) وذلك أن ركوبها كلها عز وسلطان.

ومن رأى وجهه ابيض وجسده أصفر فإن علانيته خير من سريرته وإن كان جسده أبيض ووجهه أصفر فإن سريرته خير من علانيته وقيل إن الصفرة في الوجه تدل على الحسد وعلى الذلة وصفار الوجه والجسد جميعا يدلان على المرض. الصمم والصداع فإنه فساد في الدين لقوله تعالى (صم بكم عمي فهم لا يرجعون) ومن رأى برأسه صداعا فليتب عما هو فيه وليصم أو يتصدق لقوله تعالى (أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك) الصدغان في المنام: ولدان ذكران فما حدث فيهما من زيادة أو نقص فإنه في ولدي من رأي ذلك والصدغان أيضا تعبر بالمال ومن راى إنسانا ينتف صدغه فإنه يتلف ماله # فيحذره الصدر في المنام بيت الهم والفرح فمن رأى صدره واسعا نال سرورا ومن رآه ضيقا ناله ضيق وهم وقيل سعة للايمان وضيقته للطغيان لقوله تعالى (فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا) والصدر هو صدر القوم كما أن الراس رأس قومه وصدر العالم كالسراج وصدر الفاجر كليل داج والصدر كنز لأنه محل الحفظ وما ترى بصدرك من شيء فانسبه إلى شيخك أو سرك وإذا راى الكافر سعة بصدره فإنه يسلم ويربح في تجارته ومن رأى شعرا طال على صدره فقد اجتمع عليه دين ومن الرؤيا المعبرة حكاية ان ابن سيرين أتاه رجل فقال: رأيت كأني أعقد شعر صدري فقال: عندك أمانة فأدها ومن راى وجعا بصدره فقد أذنب ذنبا وعوقب عليه وإذا ضاق على صدر المرأة شعر وهي عزبة تزوجت ويصير شعر صدر الرجل فوق صدرها وإذا رأى الرجل في صدره نهدين فإنه يتزوج إذا كن عزبا وإنه يعشق فيفتضح لأن النهدين لا تخفى على النظار الصبي في المنام هم إذا كان طفلا يحمل لقول الله تعالى (فأتت به قومها تحمله ونالها من الغم ما نالها وقيل لها لقد جئت شيئا فريا) والصبي البالغ فهو بشارة لقوله تعالى (قال يا بشرى هذا غلام) وإذا كان البلد محصورا والناس في شدة ورأى كأن صبيا حسن الصورة دخل المدينة أو نزل من السماء أو خرج من الأرض فإن البشارة قد دنت