تفسير حلم «الخصئ المجهول» في المنام
رؤية «الخصئ المجهول» في المنام وردت في نصٍّ مصدريٍّ واحد عند ابن غنّام، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
تفسير حلم الخصئ المجهول في المنام عند ابن غنّام
تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
الخرج في الرؤيا مخرج ورزق لقوله تعالى (ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) الخل: مال مع ورع وبركة وطول حياة وقلة لهو لمن أكله بالخبز والردي منه مال ساقط قليل وقال ارطاميدورس: شرب الخل يدل على معاداة الأهل وذلك لقبوضته في الفم والفم بيت القرابات وكره ابن # سيرين الخل لخصمه وقال القيرواني في مختصره الخل للمسجون نجاة من السجن وذلك لاسمه فهو تخلية ومن الرؤيا المعبرة حكاية اتى جعفر الصادق رجل فقال: رأيت كأن ربي سقاني شربة خل فقال: تعلم ابنك صنعة وأود ولا تموت إلا عن وصية الخصي المجهول: يفسر بملك لانتزاع الشهوة عنه ومن رأى كأنه خصي ناله ذلة وخضوع وقالت النصارى من رأى نفسه خصيا نال منزلة في العبادة وعفة الفرج والخصي الأبيض ملك الرحمة والخصي الأسود الوحش ملك العذاب ففرق بين الحسن والقبح في كل صوره فالحسنة بشارة والقبيحة هم وقبح خال الإنسان الذي في جسمه وكذلك خالته وقد تكون الخالة أمه وقال علي بن أبي طالب: لا يبعد أن تكون اخته خروف: من ملك خروفا وله امرأة حامل بشر بولد ذكر والخروف دليل الخير لمن أراد الموافقة في أمر يطلبه لأن الخروف سريع الأنس إلى ابن آدم ومن ذبح خروفا لغير الأكل مات ولده الخلعة عز وشرف وحياء ورئاسة وولاية وقد تكون الخلعة جارية أو خلعة بعينها الخف في الرؤيا سفر في بحر ومن لبس خفا جديدا فهو له وقاية من المكاره وإن كان معه سلاح فهو من الأعداء والخف الضيق هم وضيق أو مطالبة بدين وربما كان الخف قيدا لمن لبسه وليس الخف مع الطيلسان زيادة في الجاه وسعة في الدنيا وقيل الخف في إقبال الشتاء خير وفي إدباره هم ومن رأى خفا ولم يلبسه نال مالا من الأعاجم ومن رأى ضاع له خف عتيق زال عنه هم الدين ومن وقع خفه في بئر أو احترق ماتت امرأته لأنه من # اللباس، قال الله تعالى (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) ومن وثب على خفه ذئب أو بغل فإنه فاسق يتبع امراته والخف يعبر بالماشية لما روي عن ابن سيرين انه اتاه رجل فقال رأيت في المنام كأن احدى خفي قد احترق فقال ابن سيرين: لك ماشية بالعجم وقد تلف نصفها فكان كذلك من سيل ذهب بنصف ماشيته
ولدينا كذلك نصٌّ مصدريٌّ واحد من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.