تفسير رؤية التواري في المنام

إذا رأيت الوداع فافرح ... ولا يهمنك البعاد وانتظر العود من قريب ... فإن قلب الوداع عادوا وأما التواري فقد اختلفوا في تأويله فمنهم من قال: إن من رأى في منامه كأنه توارى فإنه تولد له بنت لقوله عز وجل: «يتوارى من القوم من سوء ما بشر به»، ومنهم من قال: إن من رأى في منامه كأنه دخل ثقبا وتوارى فيه فإنه يفر لقوله عز وجل: «إن بيوتنا عورة وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارا». فأما التنور فقد روي أن قتيبة بن مسلم رأى بخراسان كأنه نور جسده فحلقت النورة الشعر حتى انتهت إلى عورته فلم يحلقها، فرفعت رؤياه إلى ابن سيرين رضي الله عنه فقال: إنه يقتل ولا يوصل إلى عورته يعني حرمه، فكان الأمر كما عبره. والتنور في موضع السنة إذا ذهب بشعر العانة دليل ركوب الدين وزيادة الحزن. وأما التهاون فمن رأى في منامه كأنه تهاون بكافر فإنه يقهر عدوه، فإن رأى كأنه تهاون بمؤمن فإن دينه يختل ويقنط من رجل يرجوه وتستقبله ذلة. ومن رأى كأن غيره تهاون به، فإن كان المتهاون شابا مجهولا فإنه عدوه يظفر به، وإن كان شيخا مجهولا افتقر لأنه جده. وأما التمطي في التأويل فملاله من أمر أو كسل في عمل. وأما الحراسة فإن رأى أن غيره يحرسه فإنه يقع في محنة لأن النبي صلى الله عليه ما دام أصحابه كانوا يحرسونه كان في محنة، فلما فرج الله عز وجل عنه قال لأصحابه: «ارجعوا فقد عصمني الله». فإن رأى كأنه يحرس غيره كيلا يظلم فإنه يأمن شر الشيطان لما روي أن النبي صلى الله عليه قال: «ثلاثة أعين لا تمسها النار: عين حرست في سبيل الله...» وذكر الحديث، والنار في التأويل سلطان. وقيل إن حارس الغير في المنام يدل على أنه يرزق الجهاد لهذا الخبر الذي روينا عن رسول الله صلى الله عليه. وأما الحطب فمن رأى أنه يحطب في الأرض فإنه يكون مكثارا نماما لقول الله عز وجل: «وامرأته حمالة الحطب» يعني النميمة، ويدل على الإكثار والإسهاب لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المكثار كحاطب الليل».