تفسير رؤية الاستغفار في المنام

من رأى أن ميتا يصلى عليه في غير موضع صلاة، فإن تأويل ذلك استغفار لذنوبه التى كانت فى حياته، وقد وصل ثواب ذلك إليه واستمسك به وانتفع بثوابه له، أو ضياعه الجارية. فإن [كان] الميت واليا، فإن عقبه ينالون مثل ولايته. فإن كانت صلاته في المنام، في موضع كان يصلي فيه أيام حياته، فإن تأويل ذلك صلاح دين عقبه في الدنيا من بعده، لأن الميت فارق الدنيا وانقطع عن العمل بنفسه بمثل ما كان في أيام حياته ، بعمل من صلاح أو عبادة. فإن رأى ميتا [يصلي] بالأحياء، فإنه يقصر أعمار أولئك الأحياء؛ لأنهم اتبعوا الموتى. فإن رأى ميتا في مسجد، فإنه يأمن من عذاب الله عز وجل، لأن المسجد أمن الباب الحادي والعشرون في اشتكاء الميت أعضاءه من رأى أن ميتا مريضا، فإنه مسؤول عن ذنب فيما بينه وبين الله تعالى. فإن رأى ميتا وهو يشتكي رأسه، فإنه مسؤول عن تقصيره في أمر دينه [أو] كان في الدنيا من والد ووالدة. فإن رأى أنه يشتكى عنقه فإنه مسؤول عن صداق امرأته أو وصية أو من ائتمنه على أمر فضيع أمانته فيه أو نحو ذلك. فإن كان يشتكي يده اليسرى، فهو مسؤول عن حق أخيه أو أخته أو ولده أو شريكه، أو عن يمين حلف بها كاذبا. فإن كان يشتكي جنبه فإنه مسؤول عن حق امرأته أو غيرها من النساء. فإن كان يشتكي بطنه، فإنه مسؤول عن خيانة ابنه أو ولده أو امرأته. فإن كان يشتكي فخده، فهو مسؤول عن قطع رحمه، وعشيرته، وعن أهل بيته. فإن رأى أنه يشتكي ساقيه، فإنه مسؤول عن ذهاب عيشه في الباطل. فإن رأى أنه يشتكي رجليه، فإنه مسؤول عن مال أفناه في الباطل. وكذلك حال المرأة مثل حال الرجل في كل ذلك يجري مجرى تأويل جوارح الحي وأعضائه، كما وصفت فى تأويل أعضاء الإنسان وجوارحه . لأن الميت لا يعدو دينه في صلاحه وفساده، ولا يجاوز إلى غيره في أمر الدنيا وأهلها الباب الثاني والعشرون فيمن يأخذ منه الميت قال المسلمون: من رأى حيا أعطى الميت شيئا مما يؤكل أو يشرب، فهو ضرر يصيبه فى ماله. فإن كان ما أعطاه كسوة لم تنشر ولم تلبس، فهو شدة تصيبه في ماله، أو مرض فى نفسه، ويسلم.

في البستان والكرم والحديقة [الستان] هو الاستغفار، والاستغفار هو البستان. وقالوا: الكرم والحديقة امرأة الرجل، على قدر جمال الكرم وحسنه وقوته وثمرته، مالها وفرشها وحليها وذهبها، وشجرة وغلظ ساقه سمنها، وطوله طول حياتها، وسعته سعة في رزقها من دنياها. فإن رأى كرما مثمرا، فهو دنيا عريضة. والباغات هي الدنيا، ومن رأى أنه يسقي بستان، فإنه يأتي أهله. فإن رأى بستانه يابسا، فإن امرأته معزولة عن النكاح . فإن رأى بستانه يسقيه غيره، فإنه يخونه الساقي في امرأته. ومن دخل بستانا مجهولا قد تناثر ورقه، أصابه هم

في الصلاة على الميت من رأى أنه يصلي على الميت، فإنه يكثر له الدعاء والاستغفار، لقول الله تعالى : (وصل عليهم إن صلوتك سكن لهم)، يعني : استغفر لهم، فإن تمت صلاته تلك تم دعاؤه. فإن كان هو الإمام عند الصلاة، ولي سلطانا من قبل ملك منافق، فإن رؤي أنه يقول : صلى الله على فلان، فإنه مغفور له، لقوله تعالى: (هو الذى يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور)؛ وقوله سبحانه: (أولئك عليهم صلوات من ربهم)، قال: غفران ورحمة. فإن رأى أنه خلف إمام يصلي على ميت، فإنه يحضر مجلسا يدعون فيه للأموات.

الإنسان في المنام يدل على سعة الرزق ومن استغفر من غير صلاة يدل على الزيادة في العمر وربما دل الاستغفار على النصر ودفع البلايا. ومن رأى أنه يستغفر الله فإن الله يغفر له ويرزقه مالا وولدا وخادما وجنانا وأنهارا فإن رأى أنه سكت عن الاستغفار فإنه منافق فإن رأت امرأة يقال لها استغفري فإنها تزني. ومن رأى كأنه يستغفر الله تعالى رزق مالا حلالا وولدا فإن رأى كأنه فرغ من الصلاة ثم استغفر الله تعالى ووجهه إلى القبلة فإنه يستجاب دعاؤه وإن كان إلى غير القبلة يذنب ذنبا ويتوب عنه.

حدثنا أبو بكر، وثني يحيى بن يوسف الزمي، نا يحيى بن سليمان، عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، قال: " رأيت أبي في النوم بعد موته كأنه في حديقة فرفع إلي تفاحات فأولتهن بالولد , فقلت: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: الاستغفار يا بني " حدثنا أبو بكر، وثني محمد بن الحسين، وثني عباس بن. . . . .، قال: سمعت محمد بن النضر الحارثي، يذكر " أن مسلمة بن عبد الملك رأى عمر بن عبد العزيز بعد موته , فقال: يا أمير المؤمنين ليت شعري إلى أي الحالات صرت بعد الموت؟ قال: يا مسلمة هذا أوان فراغي , والله ما استرحت إلا الآن , قال: قلت: فأين أنت يا أمير المؤمنين؟ قال: أنا مع أئمة الهدى في جنات عدن " حدثنا أبو بكر، وثني محمد بن الحسين، نا يحيى بن بسطام، نا يحيى بن ميمون، وثني واصل، مولى أبي عيينة قال: قال رجل من ملحريس يقال له: صالح البراد، قال: " رأيت زرارة بن أوفى بعد موته في منامي , فقلت: رحمك الله ماذا قيل لك وماذا قلت؟ فأعرض عني , قلت: فما صنع الله بكم؟ قال: فقال: تفضل علي بجوده وكرمه , قال: قلت: فأبو العلاء يريد أخو مطرف , قال: ذاك في الدرجات العلى , قال: قلت: فأي الأعمال أبلغ فيما عندكم؟ قال: التوكل وقصر الأمل " حدثنا أبو بكر، ثني محمد، ثني أبو عمر الضرير، نا إياس بن دغفل، قال: " رأيت أبا العلاء يزيد بن عبد الله فيما يرى النائم , فقلت: يا أبا العلاء كيف وجدت طعم الموت؟ قال: وجدته مرا كريها , قلت: فماذا صرت إليه بعد الموت؟ قال: صرت إلى روح وريحان ورب غير غضبان , قال: قلت: فأخوك مطرف؟ قال: فازني بيقينه " حدثنا أبو بكر، ثني محمد بن الحسين، نا داود بن المحبر، نا أعين أبو حفص الخياط، قال: سمعت مالك بن دينار، يقول: " رأيت أبا عبد الله مسلم بن يسار في منامي بعد موته بسنة , فسلمت عليه فلم يرد علي السلام , فقلت: ما يمنعك أن ترد السلام؟ قال: أنا ميت فكيف أرد عليك السلام؟ قال: فقلت له: فما لقيت بعد الموت؟ قال: فدمعت عينا مالك عند ذلك فقال: لقيت والله أهوالا وزلازل عظاما شدادا , قال: قلت: فما كان بعد ذلك؟ قال: وما تراه يكون من الكريم؟ قبل منا الحسنات , وعفا لنا عن السيئات , وضمن عنا التبعات , قال: ثم شهق شهقة وخر مغشيا عليه , قال: فلبث بعد ذلك أياما مريضا من غشيته ثم مات , فيروى أن قلبه انصدع فمات رحمه الله "