تفسير رؤية إسحاق عليه السلام في المنام

ومن رأى شيثا عليه السلام نال أموالا وأولادا وعيشة راضية. ومن رأى إدريس أكرم بالورع وختم له بخير. ومن رأى نوحا عليه السلام طال عمره وكثر بلاؤه من أعدائه ثم رزق الظفر بهم وكثر شكره لله تعالى لقوله تعالى: «إنه كان عبدا شكورا»، وتزوج امرأة دينة فولدت له أولادا. ومن رأى هودا عليه السلام تسفه عليه أعداؤه وتسلطوا على ظلمه ثم رزق الظفر بهم، وكذلك من رأى صالحا عليه السلام. ومن رأى إبراهيم عليه السلام رزق الحج إن شاء الله، وقيل إنه يصيبه أذى شديد من سلطان ظالم ثم ينصره الله تعالى عليه وعلى أعدائه، ويكثر الله تعالى له النعمة ويرزقه زوجة صالحة. وقيل إن رؤيا إبراهيم عليه السلام دليل على عقوق الأب. وحكي أن سماك بن حرب كف بصره فرأى في منامه إبراهيم عليه السلام كأنه مسح عينيه وقال له: ايت الفرات فاغتسل فيه يرد الله عليك بصرك، فلما انتبه فعل ذلك فأبصر. ومن رأى إسحاق عليه السلام أصابته شدة من بعض الكبراء والأقرباء ثم يفرج الله عنه ويرزق عزا وشرفا وبشارة، ويكثر الملوك والرؤساء والصالحون من نسله، هذا إذا رآه على جماله وكمال حاله، وإن رآه متغير الحال ذهب بصره نعوذ بالله. ومن رأى إسماعيل عليه السلام رزق الرئاسة والفصاحة، وقيل إنه يتخذ مسجدا أو يعين على اتخاذه لقوله تعالى: «وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل»، وقيل إنه من رآه في منامه أصابه هول من جهة أبيه ثم يسهل الله تعالى ذلك عليه. ومن رأى يعقوب عليه السلام أصابه حزن عظيم من جهة بعض أولاده ثم يكشف الله تعالى ذلك عنه ويريه محبوبه فيه. ومن رأى يوسف عليه السلام فإنه يصيبه ظلم وحبس وجفاء من أقربائه ويرمى بالبهتان ثم يؤتى ملكا ويخضع له أعداؤه، وقد قيل إن الأخ في التعبير عدو. وهذه الرؤيا دليل على كثرة صدقة صاحبها لقوله تعالى: «وتصدق علينا». وقد حكي أن بعض الناس رأى في منامه كأن يوسف عليه السلام ناوله أحد خفيه فانتبه وقد صار معبرا. وحكي أن إبراهيم بن عبد الله الكرماني رأى يوسف عليه السلام كأنه كلمه فقال له: علمني مما علمك الله، فكساه قميص نفسه، فاستيقظ وهو أحد المعبرين. وعن ابن سيرين قال: رأيت في المنام كأني دخلت الجامع، وإذا أنا بمشايخ ثلاثة وشاب حسن الوجه إلى جانبهم، فقلت للشاب: من أنت رحمك الله؟ قال: أنا يوسف، قلت: فهؤلاء المشيخة؟ قال: آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب عليهم السلام، قلت: علمني مما علمك الله، قال: ففتح فاه فقال: انظر ما ترى؟ قلت: أرى لسانك، ثم فتح فاه فقال: انظر ما ترى؟ قلت: أرى لهاتك، ثم فتح فاه فقال: انظر ما ترى؟ قلت: أرى قلبك، فقال: عبر ولا تخف. فأصبحت وما قصصت رؤياي إلا وكأني أنظر إليها في كفي.

الكبش رجل شريف منيع، فإنه أشرف الخلق بعد ابن آدم، لأنه كان فداء إسحاق عليه السلام. فإن رأى أن كبشا ينطح فرج ابنته، فإن ابنته تأخذ شعر فرجها بمقراض؛ فإن نطح رجلا فإنه يشتمه، وقرنه منعته. فإن رأى أنه أخذ بقرن كبش، فإنه يمنعه رجل شريف في أمر، فإن أخذ بشعره فإنه يتمول من رجل شريف. فإن أخذ أليته، فإنه يملك أمر رجل شريف، وماله وخيره، ويرثه في عاقبة أمره، أو يتزوج بابنته، لأن أليته جميع ماله وتبعه من أولاده. فإن أخذ ما في بطنه، فإنه يلى خزائنه، أو ينال مما فيها. وذبح الكبش لغير أكل قتل رجل عظيم شريف أو عدو؛ وإن كان في حرب فهو ظفر؛ وإن رأى كباشا مذبوحة في موضع فإنه يقتل هناك قوم في حرب أو قتال. فإن اشترى كبشا من قصاب، فإنه يضطر إليه رجل شريف، ويتكلم في أمره فينجيه من هلكة، أو يكون عليلا فيداويه بدواء ينجو من علة أشرف فيها على الموت. فإن ذبح كبشا ظفر بعدو عظيم، وهو صالح فيما بينه وبين الناس؛ وإن كان مريضا برىء . وقال أرطاميدورس: الكبش تناول دليله في الملك والرئيس ورب البيت، لأن الكبش هو المتقدم للغنم، وهو دليل خير إن يرى الإنسان كأنه راكب على كبش في مكان مستو صلب، ويخلصه إن كان يحب الكلام، ولمن يريد أن يكثر ماله، وذلك أن هذا الحيوان خفيف؛ ويقال : إنه من حيوان عطارد . ومن رأى أنه حمل على ظهره كبشا، فإنه يتقلد مؤونة رجل ضخم. الباب الخامس والثلاثون والمائة في علاوته من الرؤيا المجربة رأى مهندس، وكان مقلا، كأنه صار كبشا يرتقي فى شجرة ذات شعوب وأوراق كثيرة، فقص رؤياه على معبر، فقال : إنك تنال رئاسة وذكرا في ظل رجل شريف ، ذي مال وحسب وأتباع، وربما دخلت في خدمة ملك من الملوك، فاستخدمه المأمون بالله. ورأى ملك عظيم الشأن، ذو خبر في قوله وفعله، كأنه قتل كبشا، فقص رؤياه على معبر شاعر فقال له : إنك تظفر بملك عظيم الخطر فلم يلبث أن ظفر بعدو له. وكان رجل يطلب من الملك حاجة، فرأى في منامه كأنه يجز كبشا فجزه إلى نصفه، وأخذ أكثر صوفه وكأنه لم يقدر على أن يجز باقيه، فانتبه على ذلك من الحال، وهو يؤمل في نفسه أنه سيأخذ من الملك ما سأله، فلم يأخذ منه شيئا؛ والله أعلم.

(ومن رأى) إدريس أكرم بالورع وختم له بخير (ومن رأى) نوحا عليه السلام طال عمره وكثر بلاؤه من أعدائه ثم رزق الظفر بهم وكثر شكره لله تعالى لقوله تعالى {إنه كان عبدا شكورا} . وتزوج امرأة دينية فولدت له أولادا (ومن رأى) هودا عليه السلام تسفه عليه أعداؤه وتسلطوا على ظلمه ثم رزق الظفر بهم وكذا (من رأى) إبراهيم عليه السلام رزق الحج إن شاء الله وقيل أنه يصيبه أذى شديد من سلطان ظالم ثم ينصره الله تعالى عليه وعلى أعدائه ويكثر الله النعمة ويرزقه زوجة صالحة وقيل أن رؤية إبراهيم عليه السلام عقوق الأب وحكي أن سماك بن حرب كف فرأى في منامه كأن إبراهيم عليه السلام مسح على عينيه وقال إئت الفرات فاغتمس فيه يرد الله عليك بصرك فلما انتبه فعل ذلك فأبصر (ومن رأى) إسحاق عليه السلام أصابه شدة من بعض الكبراء أو الأقرباء ثم يفرج الله عنه ويرزق عزا وشرفا وبشارة ويكثر الملوك والرؤساء والصالحون من نسله هذا إذا رآه على جماله وكمال حاله فإن رآه متغير الحال ذهب بصره نعو بالله (ومن رأى) إسماعيل عليه السلام رزق السياسة والفصاحة وقيل إنه يتخذ مسجدا أو يعين عليه لقوله تعالى {وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل} . وقيل إن من رآه أصابه جهد من جهة أبيه ثم يسهل الله ذلك عليه (ومن رأى) يعقوب عليه السلام أصابه حزن عظيم من جهة بعض أولاده ثم يكشف الله تعالى ذلك عنه ويؤتيه محبوبه (ومن رأى) يوسف عليه السلام فإنه يصيبه ظلم وحبس وجفاء من أقربائه ويرمى بالبهتان ثم يؤتى ملكا وتخضع له الأعداء فقد قيل في التعبير أن الأخ عدو وهذه دليل على كثرة صدقة صاحبها لقوله تعالى {وتصدق علينا} . وقد حكي أن بعض الناس رأى كأن عليه السلام ناوله إحدى خفيه فانتبه وقد صار معبرا وحكي أن إبراهيم بن عبد الله الكرماني رأى كأن يوسف عليه السلام كلمه فقال له علمني مما علمك الله فكساه قميص نفسه فاستيقظ وهو أحد المعبرين وعن ابن سيرين رأيت في المنام كأني دخلت الجامع فإذا أنا بمشايخ ثلاثة وشاب حسن الوجه إلى جانبهم فقلت للشاب من أنت رحمك الله قال أنا يوسف قلت فهؤلاء المشيخة قال آبائي إبراهيم وإسحاق

رؤيته في المنام دالة على الهم والنكد إلا أن يكون له ولد عقه فإنه يرجع إلى طاعته وربما دلت رؤيته على البشارة والأمن من الخوف وقيل من رأى إسحاق عليه السلام أصابه شدة من بعض الكبراء والأقرباء ثم يفرج الله عنه ويرزقه عزا وشرفا وبشارة وتكثر الملوك والرؤساء الصالحون من نسله هذا إذا رآه على جماله وكمال حاله فإن رآه متغير الحال ذهب بصره وربما دلت رؤيته على الخروج من هم إلى فرج ومن ضيق إلى سعة ومن معصية إلى طاعة ومن عقوق إلى صلة. ومن رأى أنه تحول في صورة إسحاق عليه السلام ولبس ثوبه فإنه يشرف على الموت ثم ينجو منه.

رؤيا اسحاق عليه السلام: قال المسلمون: من رأى اسحق عليه السلام أصابه هول وينجو ويقال بشارة لقوله تعالى: (وبشرناه باسحق) ومن رأى اسحق مقشعرا فإنه يذهب بصره وقالت اليهود: من رأى اسحق نال رئاسة وخصبا وقالت النصارى: يصيبه هم من ملك وينجو ويولد له ولدان أحدهما بار والآخر عاق. رؤيا أيوب عليه السلام: من رأى أيوب عليه السلام فإنه يبتلى بشيء يذهب ماله وتموت اولاده ثم يعوضه الله أضعاف ذلك وينال بعد الغم راحة لقوله تعالى: (ووهبنا له أهله ومثلهم معهم) .