تفسير حلم «وديعة» في المنام

وإذا أتاك من المسائل ما لا تعرف وجه تصرفها في التأويل، فسل عند ذلك عن ضمير صاحب الرؤيا، فإن رأى أنه يصلى فسله عن ضميره، أفريضة كانت صلاته أم نافلة? فإن كانت فريضة فإنه يؤدي دينا أو يرد وديعة أو يشهد شهادة أو يرد أمانة . أو يرى أنه سافر سفرا، [16/أ فسله عن ضميره أين نوى وتوجه? فإن نوى حجا واجبا عليه، فإنه يؤدي فريضة من فرائض الله أو شهادة، مع كد وتعب وثواب ورفعة درجة وصيت وبناء وذكر. فإن كان ظن أنه متوجه إلى مكة من غير وجوب عليه، فإنه على الفطرة والصراط المستقيم، وستصير أموره إلى الإقبال، ويفتح عليه عن قريب مع عز و[علو اسم، وذلك مع كد وتعب. فإن كان نوى الخروج من قرية إلى بلدة، فإنه يختار لنفسه أمرا رفيعا على أمر وضيع؛ وإن كان السفر زيارة، فإنه ينال جاها وقدرا، ويؤدي فريضة. فإن رأى أنه أصاب صيدا من الوحش، فسل عن ضميره في أكل لحمه واتخاذه لنفسه خالصا، فإن رأى أنه أكله، فإنه يصيب مالا من غنيمة ورزقا، وإن اتخذه خالصا لنفسه، فإنه يستفيد صديقا أعجميا. والضمير في الرؤيا أقوى من النظر. فإذا كان ضميره اسم إنسان، أو دابة أو بهيمة، أو اسم طائر أو اسم سبع، أو اسم شيء، أو لحم شيء، أو لون شىء، أو طعم شيء، أو رائحته، أو مخافة من شيء، أو فرحا بشيء، أو إيماء إلى شيء، أو مثالا بشيء، أو زجر شيء، أو ضرب فأل أو إنذار شيء، فإنه يؤخذ بالغالب ضميره ويبنى عليه. مثال ذلك: أن يرى ضفدعا ويكون ضميره أنه حية، أو يرى حية ويكون ضميره أنه ضفدع، فإنه يأخذ بالضمير ويترك النظر. فإن رأى ضفدعا وأضمر أنها حية، فإنه يأخذ بالضمير ويعبر على أنه عدو ذو سم، وكأنه ينظر إليه بعين الأخوة الصادقة، ويشك فيه ولا يأمن من شره. وإذا رأى حية وأضمر أنه ضفدع، فإنه رجل صالح ينظر إليه بعين العدو، ويشك فيه. وتعبر رؤيا المؤمن والكافر والمستور والفاسق، بأن المستور إذا رأى في منامه أنه يأكل عسلا، فإن تأويله حلاوة القرآن والذكر في قلبه؛ وهو للكافر حلاوة الدنيا وغنيمتها، ويتعبر رؤيا الفقير والغنى باللحم في المنام، فإنه إذا رأى فقير أنه أصاب لحما أو اشتراه فإنه يصيب لحما بعينه، وإذا رأى الغني ذلك فإنها مصيبة تصيبه، أو يغتاب إنسانا.

الوديعة في الرؤيا تدل على قهر المستودع ومن رأى كأنه أودع إنسانا شيئا فإنه يغلبه لأن له عليه يد بالمطالبة ومن أودع زوجته شيئا فحفظته فإنها تحمل منه وإن رأى كلما أودعها شيئا ردته أو أودعها سرا فأذاعته فإن الحمل لا يثبت ولا يستقر الوثب في المنام قوة فمن رأى كأنه وثب من مكان إلى مكان فإنه ينتقل من حال إلى حال آخر ومن رأى إنسانا وثب عليه فإنه يقهر ويغلب ومن رأى غنمة وثبت عليه قهر عدوا وصار له مغنما الوحدة فقر وهجر والملك إن رأى كأنه وحيد ولا وزير ولا نديم وهو يدعوهم فلا # يجيبوه فإنه يعزل عن ملكه وإن رأى ذلك من عامة الناس فإنه يفتقر أو يهجر من حبيب الوجع في المنام ندامة من الذنب وسخ الأذن في المنام در باق ومن رأى أنه ينقي وسخ اذنه فإنه يسمع شيئا يسره وبشارة تاتيه ومن راى كأنه يأكل وسخ ألأذن فإنه يأتي الذكران الولادة في المنام على وجوه كثيرة فإن راى ملك: أن زوجته وضعت ولدا وليست بحامل في اليقظة فإنه ينال كنوزا وإن رأت الحامل كأنها وضعت ولدا ذكرا فإنها تضع أنثى وإن وضعت انثى فإنها تضع ولدا ذكرا لأن البنت فرج في التأويل والابن هم فلذلك عبروا بالمقلوب ومن كانت عادتها أنها ترى الابن في مدة حملها فتضع ابنا وترى البنت فتضع بنتا فالتفسير لها على عادتها ومن رأى امرأة عاقرا ولدت أو امرأة خالية من زوج حملت ذلك خصب يكون في تلك السنة ومن راى كأن أمه ولدته فإنه يموت لأن الطفل يلف في الخرق كما يلف الميت في الخرق والكفن وإذا رأت امرأة في منامها كأنها وضعت من فمها فإنها تموت وتخرج زوجها من فمها ومن رأى من الرجال كأنه وضع ولدا ذكرا أصابه هم أو مرض فإن وضع جارية نال فرجا الوضوء في المنام أمن من الخوف ونجاة من هلكه لأن موسى عليه السلام كان يأمر بني إسرائيل إذا خافوا العدو بالوضوء والحديث عن النبي أنه قال (أطلعت على رجل من أمتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فأنقذه من ذلك وعبر الوضوء كما تعبر الغسل ومن أراد الوضوء وغسل النجاسة #

هي في المنام دالة على سر يطلع عليه المودع فإن أودع وديعته لميت دل على أنه يودع سره من يحفظه وربما تهلك الوديعة وكذلك أن أودع وديعته بهيمة ومن أودع وديعته من ليس بأهل كإيداعه لمن هو دونه فإنه يدل على إيداع سره وإفشائه. ومن رأى أنه أودع رجلا صرة فإنه سره وقيل المودع غالب والمودع مغلوب والوديعة تدل على قهر المستودع. ومن رأى أنه أودع إنسانا شيئا فإنه يقهره لأن له عليه يدا بالمطالبة. ومن رأى أنه أودع زوجته شيئا فحفظته فإنها تحمل منه وإذا ردته عليه أو حدثها حديثا سرا فأذاعته فإن حملها لا يثبت.