تفسير حلم «ناقة» في المنام

منهجية التفسير والاستشهاد

رؤية «ناقة» في المنام وردت في ٣ نصوصٍ مصدرية عند النابلسي، الدينوري وابن غنّام، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.

ومن أسمائه: الناقة.

أوجز ما ورد في «ناقة»

الناقة في المنام امرأة فإن كانت من البخت فهي أعجمية فإن كانت عربية فهي امرأة عربية ومن حلب ناقة في منامه تزوج امرأة صالحة ومن كان مستورا وحلب فإنه يرزق ولدا ذكرا وهذا قول النصارى وقال ابن سيرين الناقة المحذوفة سفر في بر ومن ركب ناقة مهلوبة في منامه وسافر قطع عليه الطريق ومن حلب النوق وولي ولاية يجمع فيها الزكاة ومن الرؤيا المعبرة أن ابن سيرين أتاه رجل فقال: رأيت رجلا يحلب النوق البخت لبنا ثم حلبها دما فقال ابن سيرين: رجل يتولى على ألأعاجم ويجبيهم الزكاة وهي اللبن ثم يظلمهم ويأخذ أموالهم غصبا وهو الدم وقيل إن لحم النوق يدل على وفاء بنذر لقوله تعالى (كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه) وهو لحم الجزور ولحم الجزور في المنام مصيبة وقيل مرض وقيل إن لحم الجزور رزق لقوله تعالى: (والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون) وقيل ركوب الناقة نكاح امرأة فإن ركبها مقلوبا أتى امرأة في # دبرها ومن رأى ناقة دخلت مدينة فإنها فتنة لقوله تعالى (إنا مرسلوا الناقة فتنة) ومن عقر ناقة ندم على أمر فعله وناله مصيبة لقوله تعالى (فعقروها فأصحبوا نادمين فأخذهم العذاب) وإذا عقرت ناقة في مدينة اصاب أهلها نكبة. النمر في المنام سلطان جائر وعدو مجاهر شديد الشوكة فمن قتله قهر عدوا ومن أكل من لحمه نال مالا وشرفا ومن ركبه نال سلطانا عظيما وإن رأى النمر ركبه نال ضررا من السلطان ومن نكح نمرة تسلط على امراة وهي من قوم ظلمة ومن رأى نمرا في داره هجم داره رجل فاسق ومن صاد نمرا أو فهدا في منامه نال منفعة بقدر ضرر عضه، وقال ارطاميدروس النمر يدل على رجل، ويدل على امرأة وذلك بسبب تغير لونه وهو ذو مكر وخديعة ويدل على مرض ووجع العينين ولينة عداوة تظهر لشاربه. النعجة في المنام امرأة شريفة غنية إذا كانت سمينة وقد سمى الله تعالى النساء بالنعاج وذلك قوله تعالى (إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة) ومن رأى لحم نعجة يأكله ورث امرأة وصوفها ولبنها مال ومن رأى نعجة دخلت منزله نال خصبا في تلك السنة والنعجة الحامل خصب ومال يرتجا. النمس في الرؤيا يدل على الزنا لأنه يسرق الدجاج والدجاج نساء في التعبير. النسناس رجل قليل العقل يهلك نفسه ويفعل فعلا ليسقطه من أعين الناس. النسر في المنام تسيد الطير وأرفعها طيرانا وأطولها عمرا فمن رأى نسرا نازعه فإن سلطانا يغضب عليه ويوكل عليه رجلا ظالما لأن سليمان عليه وسلم وكل النسر على الطير وكانت تخافه ومن ملك نسرا #

تعبير الرؤيا، أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ)، ج1 ص295 مُحقَّق

تفسير حلم ناقة في المنام عند النابلسي

تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

هي في المنام امرأة فإن كانت من البخت فهي أعجمية وإن كانت غيرها فهي امرأة عربية ومن حلب الناقة تزوج امرأة صالحة وإن كان متزوجا رزق ولدا ذكرا ومن حلب النوق ولي ولاية يجمع فيها الزكاة ولحم النوق يدل على وفاء النذر أو على مصيبة أو على مرض أو رزق وركوب الناقة نكاح امرأة وإن ركبها مقلوبا أتى امرأة في دبرها ومن ماتت ناقته ماتت امرأته أو يبطل سفره وربما كانت الناقة امرأة كثيرة الخصام لكثرة صياحها. ومن رأى ناقة دخلت مدينة فإنها فتنة لقوله تعالى: {إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم} . ومن عقر الناقة ندم على أمر فعله وناله مصيبة وإذا عقرت ناقة في مدينة أصاب أهلها نكبة ومن ملك ناقة تزوج أو صاهر أو ملك دارا أو أرضا. ومن رأى أنه يحلبها أصاب مالا حلالا من امرأة وإن حلب منها غير اللبن كالدم والقيح كان ذلك المال حراما. ومن رأى أنه شرب لبن ناقة من غير أن يحلبه بنفسه أصاب مالا من رجل ضخم ذي سلطان. ومن رأى أن ناقة خرجت عنه أو ضاعت أو سرقت فإنه يفارق زوجته والناقة امرأة صالحة صبورة على الكد حاملة للأثقال مع ما فيها من شرف القدر والبركة وربما دلت الناقة على العام المقبل فإن كان معها فصيلها دل على ظهور آية وفتنة عامة وإن ذبحت دل على الهموم والأنكاد والفناء أو سيف يعم أكثر الناس ومن اشترى ناقة وكان فقيرا ربما اشترى مصباحا وربما نال منزلة وحظا فيما يساق إليه والناقة في المنام شجرة أو سفينة أو نخلة أو عقدة من عقد مال النساء والناقة الراحلة والهودج والقبة والمحفة فكل ذلك نساء. ومن رأى ناقة تدر لبنا في الجامع أو في سماط أو في الرحبة فإنها سنة مخصبة.

تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ)، ج1 ص360 مُحقَّق

تفسير حلم ناقة في المنام عند الدينوري

القادري في التعبيرأبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

من رأى ناقة حلوبا وهو يحلبها، فإنه يلى عملا على أرض العجم على السنة. وقالت النصارى : من رأى كأنه يحلب ناقة فإنه يتزوج بامرأة صالحة؛ فإن كان الرائي مستورا، فإنه يولد له غلام، ويكون له فيه بركة. الباب الثامن والثلاثون [والمائة] في المحذوفة من النوق والمهلوبة قال ابن سيرين: المحذوفة سفر في بر، والمهلوبة قطع طريق، فمن رأى ناقة مهلوبة وأراد سفرآ فلا يسافر، فإنى أخشى عليه قطع الطريق. الباب التاسع والثلاثون والمائة

القادري في التعبير، أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) مُحقَّق

ولدينا كذلك ٣ نصوصٍ مصدرية من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».

كيف تُقرأ نصوص التعبير

كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.

رموز ذات صلة

المصادر والطبعات

  1. تعبير الرؤياأبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
  2. تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
  3. القادري في التعبيرأبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة

تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.