تفسير رؤية المهد في المنام
رؤية «مهد» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي والسالمي، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
ومن أسمائه: المهد.
أوجز ما ورد في «مهد»
من رأى في المنام أنه اشترى مهدا أو هو في مهد نال خيرا وبركة وجرت على يده خيرات لقوله تعالى: {ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون} .
تفسير حلم مهد في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
من رأى في المنام أنه اشترى مهدا أو هو في مهد نال خيرا وبركة وجرت على يده خيرات لقوله تعالى: {ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون} . وقيل إنه راحة وابن امرأة مشفقة وصبية صغيرة والمهد للرجال حزن أو حبس أو دار ضيقة لمن نام فيها والمهد للأعزب زوجة وللمرأة ولد وربما دلت رؤيته على الهم والنكد وضيق الصدر وبالبكاء وربما دل على موضع الغناء والرقص واللهو وربما دل على الخصام والجدال وربما دل المهد على النعش.
تفسير حلم مهد في المنام عند السالمي
الإشارة إلى علم العبارة (مخطوط) — أبو عبد الله السالمي · نصٌّ مصدريٌّ واحد
الباب السادس عشر : في الخشب والأبواب والعقد ، والخروج ، من موضع ضيق إلى موضع غيره ، والمفتاح والسرير والكرسي والعمارتان ، والسرادقات والصناديق ، والمهد ، والقباب والأخبية ، والفساطيط والأعمدة والعجلة والخيام ، والفرس والبسط ، وغيرها الخشب إنسان منافق وكذاب لا خير فيه الباب رجل كذاب ، ووزير صاحب الدار أو خادم الدار وما أشبه ذلك من بواب وغيره العقد من تراب أنه يعقد عقده كان ذلك تزويجا أو قفي حاجة أو أحكام أمر أو صحة عزيمة المفتاح مال أو سلطان أو قوة أو قفى حاج ورياسة وحجة ، وعلم ولمفتاح أمن ، ويسر بعد عسر فتح الباب قفى حاجة ، ودعاء مستجاب ، وخرج من غم ودخول وسعد للقفل عده للعمل ، وقوة وحجة في أمر أو امرأة ومنفعة وإنسان يعتمد عليه في حفظ الودايع ، والأم السرير والكراسي عم وشرف وهرمه وريب العمري ولجلوس فيها وما أشبه ذلك عز ورفعه ومرتبه ، وسلطان و صحبة إنسان شريف وكذا لجمل غير أنه دون العماري السرادق رياسة وسلطان عظيم ، وقايد الجيش إذا كان مضروبا وكذا الفسطاط إلا إنه دونه في المرتبة القبة في المنزل امرأة أو مرتبة من قبل امرأة الأسطوانة إنسان مستور عالم في عمله مهد الصبيان عيش وراحه وأمن ، وامرأة مسفقه وصبيه صغيرة وكل حدث يقع في المهد وهو في الصبي بقدر ما رأى المهد للرجل منزل أو موضع حزن وهم أو حبس أو انعقاد أمر أو دار ضيقة وفي وجه أخر عزو ومرتبة وراحة المهد ينسب إلى الجنس من النساء مثل الجارية مشفقة أو امرأة محزونة لقلب الصندوق خادم أو امرأ أو عز الثوب عدة العمل أو أساس وأصل أمر وأساس تدبير عناية في أمر وكل حدث يقع في الشي من هذه الأشياء كان ذلك في المنسوب إليه في بل الخيم سلطان أو رجل عظيم أو امرأة حسنا ، أو جارية البساط ، دنيا الرجل وعمره مما كان أوسع كان رزقه اسع وعمره أطول وأن رأها مطوية كان ذلك نقصان في دينه ، وعمره ، ورزقه الفراش ولاية ، أو نسوة ، أو جواري الوسايد خدم وحشم النمسرقه رياسة ، وورع ، وتقوى وملك وأنصاف وعدل الثياب المنسوجة بالجواهر امرأة وأب وعقل وعلم وجارية أو رتبه والثياب الديباج عزه ومرتبه وامرأة جميلة وهي للمرأة زوج صالح ، وهي للنسا أولى وأقوى ، فأما السلطان فلا بأس له يلبسها ، والله أعلم
ولدينا كذلك نصّان مصدريّان من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤيتي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز أخرى من حرف «م»
المصادر والطبعات
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- الإشارة إلى علم العبارة (مخطوط) — أبو عبد الله السالمي · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة مخطوطة غير محققة — صورة مخطوطة (مكتبة الجامعة الأردنية)، نقلٌ رقمي (JK006857) عبر OpenITI — 0800IbnAhmadAbuCabdAllahSalimi.IsharaIlaCilmCibara.JK006857-ara1؛ في النص تصحيفٌ وسقطٌ من الناسخ · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤيتي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.