تفسير حلم «منطقة» في المنام

منهجية التفسير والاستشهاد

رؤية «منطقة» في المنام وردت في ٦ نصوصٍ مصدرية عند النابلسي، ابن شاهين والدينوري، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.

أوجز ما ورد في «منطقة»

ومن رأى أن عليه طوقا من ذهب أو فضة أو غيرهما فقد أمعن في فساد دينه ومن رأى أن عليه منطقة غير محلاة فإنه يصيب ولدا أو أخا أو رجلا يستظهر به من الناس فإن كانت محلاة فإنه يصيب مالا يشتهر به أو ولدا يسود أهل بيته ومن رأى أكثر من منطقة فهو أجود

تنبيه الأفهام بتأويل الأحلام، أبو بكر بن محمد بن عمر المُلَّا الأحسائي (ت 1270هـ)، ج1 ص172 مُحقَّق

تفسير حلم منطقة في المنام عند الدينوري

القادري في التعبيرأبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصّان مصدريّان

المنطقة هى أب، أو عم، أو ولد، أو أخ، أو رئيس ضخم كبير يستظهر به. فمن رأى أن ملكا أعطاه منطقة ملك الملك، ونال الرائي ملكا مثله. ومن رأى عليه منطقة بلا حلى، فإنه يستند إلى رجل شريف، قوى، عزيز، ينال منه خيرا ونعمة، يشتد به ظهره، ويسد به فقره، ويتمول. وإن كان غنيا فهو قوته، وصيانته، وثباته في تجارته أو سلطانه، ونيل مال حلال، وتكون سريرته خير من علانيته . فإن أصاب منطقة وشد بها ظهره، فإنه بقي نصف عمره؛ وإن كان فقيرا استغنى، أو سلطانا قوي، ويكون عمره الباقي أهنأ. فإن كانت المنطقة محلاة بذهب، فإن الحلي للوالي قواده ومن يتزين بهم، ينفد ذكره فيما يفعله في ولايته من خير وشر، إلا أن فيه كراهية، إما جور أو نفاق. وإن كانت الحلية من حديد، فإن قواده أهل قوة وبأس؛ وإن كان من صفر، فإنهم ممن يتمتعون بمتاع الدنيا، وإن كانت من رصاص، فإنهم ذوو وهن وضعف؛ وإن كانت من فضة، فإن كان ما [131/ أ] ينسب إلى السيد فإنه يكون رئيسا صاحب جاه ومال، وتكون علانيته خير من سريرته . وإن كان ولدآ، فإنه يكون ولدا يسود به ويكون فيه بعض الجهل، إلا أن يكون غنيا صاحب زينة الدنيا. فإن كانت منطقتان أو ثلاثة أو أكثر حتى يعجز عن حملها، فإن صاحبها ينال عمرا طويلا ، حتى يرد إلى أرذل العمر. فإن أعطى منطقة وأخذها بيمينه ولم يلبسها، فإنه يسافر سفرا في سلطان؛ فإن كانت بيساره منطقة وبيمينة سوط، فإنها ولاية؛ فإن كانت في يمينه منطقة وفي يساره شيء أحمر، فإنه ولاية مع قوة ولهو؛ وهكذا سائر الألوان. فإن شد ظهره بها فانقطعت، فإنه يعزل إن كان سلطانا، أو يفارق رئيسه إن كان ما ينسب إلى الرئيس؛ وإن كان ما ينسب إلى العمر، فإنه يموت؛ وإن كانت منطقة مقطعة فصلحت، فإنه إن كان ولدا يرجى، وإن كان به خوف أو علة كفى، وإن كان سلطانا قوي( في سلطانه؛ وإن كان في وسطه حبة مكان المنطقة، فإنه يشد هميانا في وسطه فيه دراهم ودنانير؛ وإن كان في وسطه خيط، فقد فقد نصف عمره.

القادري في التعبير، أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ)، ج2 ص244 مُحقَّق

الباب الرابع والعشرون قالت المجوس: رأى الضحاك فى نومه كأنه تمنطق بألف منطقة، فقص رؤياه على المعبر، فقال : يكون ملكك ألف سنة. الباب الخامس والعشرون

القادري في التعبير، أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ)، ج2 ص245 مُحقَّق

تفسير حلم منطقة في المنام عند النابلسي

تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

هي في المنام أب أو أخ أو عم ومن شد في وسطه منطقة فإنه على النصف من عمره والمناطق الكثيرة طول عمر لمن لبسها والمنطقة ولد أو رئيس ضخم كبير يستظهر به. ومن رأى أن ملكا أعطاه منطقة ملك الملك ونال الرائي ملكا مثله. ومن رأى عليه أن منطقة بلا حلي فإنه يستند إلى رجل شريف قوي عزيز ينال منه خيرا أو نعمة يشد به ظهره ويسد به فقره ويتمول به فان كان غنيا فهو قوته وصيانته وثيابه في تجارته وسلطانه ونيل مال حلال وتكون سريرته خيرا من علانيته ومن شد وسطه بمنطقة فإن كان فقيرا استغنى أو سلطانا قوي وإن كانت المنطقة محلاة بالذهب فإن الحلي للوالي قواده ومن يتزين بهم وينفذ أمره فيما يفعله في ولايته من خير أو شر إلا أن فيه جورا ونفاقا وإن كانت الحيلة من حديد فإن قواده أهل قوة وبأس وإن كانت من صفر فإنهم يستمتعون بمتاع الدنيا وإن كانت من رصاص كانوا ذوي وهون وضعف وإن كانت من فضة فإن كان مما ينسب إلى السيد فإنه يكون رئيسا صاحب جاه ومال وإن كان إلى ولد فإنه يكون ولدا يسود به ويكون فيه بعض الجهل وإن أعطى منطقة وأخذها بيمينه ولم يلبسها فإنه يسافر سفرا في سلطان وإن كان بيساره منطقة وبيمينه سوط فإنها ولاية وإن كان في يمينه منطقة وفي يساره شيء أحمر فإنه ولاية مع قوة ولهو وإن شد ظهره بها فانقطعت فإنه يعزل إن كان سلطانا أو يفارق رئيسه إن كان مما ينسب إلى الرئيس وإن كان مما ينسب إلى العمر فإنه يموت وإن كانت منطقته متقطعة فصحت فإنه إن كان يرجو ولدا حصل له وإن كان به خوف أو علة كفى وإن كان سلطانا قوي سلطانه وإن كان في وسطه حية مكان المنطقة فإنه يشد هميانا في وسطه فيه دراهم ودنانير وإن كان في وسطه خيط فقد نصف عمره وربما دلت المنطقة على ركوب دواب البريد والمنطقة خدمة للبطال أو امرأة أو كثرة عيال خاصة وإن كان فيها تعاليق.

تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ)، ج1 ص336 مُحقَّق

تفسير حلم منطقة في المنام عند ابن شاهين

الإشارات في علم العباراتغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت 873هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

ومن رأى أنه في الترسيم فإنه يصيب خيرا خصوصا ان كان في بيته (ومن رأى) أنه فك من الترسيم فهو خير أيضا وقال بعض المعبرين: ربما يؤول الترسيم بالحفظة فيحتاج الرائي أن يعبر بحسن منظر من يراه مرسما عليه فإن كان حسن المنظر فيدل على منطقه وفعله ومن رآه سيء المنظر فضده لقوله تعالى: {وإن عليكم لحافظين} والله أعلم.

الإشارات في علم العبارات، غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت 873هـ)، ج1 ص688 مُحقَّق

تفسير حلم منطقة في المنام عند الأحسائي

تنبيه الأفهام بتأويل الأحلامأبو بكر بن محمد بن عمر المُلَّا الأحسائي (ت 1270هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

وأما القلب فهو ذهن الإنسان وفطنته وعقله ودينه فمهما رأى فيه من زين أو شين فتأويله في ذلك وقال بعضهم إذا رأى الإنسان قلبا فهو صلاح في دينه وحسن منطقه ومن رأى قلبه خطف وذهب عنه فهو على أربعة أوجه خوف شديد وجنون وفساد دين وحدوث مصيبة ومن رأى قلبه اسود وعليه غشاوة فهو ضال عن الحق وكثير الذنوب

تنبيه الأفهام بتأويل الأحلام، أبو بكر بن محمد بن عمر المُلَّا الأحسائي (ت 1270هـ)، ج1 ص92 مُحقَّق

ولدينا كذلك نصّان مصدريّان من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».

كيف تُقرأ نصوص التعبير

كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.

رموز ذات صلة

المصادر والطبعات

  1. القادري في التعبيرأبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
  2. تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
  3. الإشارات في علم العباراتغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت 873هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0009968) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
  4. تنبيه الأفهام بتأويل الأحلامأبو بكر بن محمد بن عمر المُلَّا الأحسائي (ت 1270هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010652) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة

تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.