تفسير حلم «مخاط» في المنام

هو في المنام ولد فمن رأى أنه امتخط بيده على الأرض فإن امرأته تلد بنتا وتبقى وإن امتخط بيده على امرأته فإنها تحبل بابن ويكون سقطا وإن امتخطت امرأته عليه فإنها تلد ابنا وإن كان لها ولد فطمته وإن امتخط عليها وهي كارهة فإنه يخدعها ويظلمها في فرجها ويولد له كذلك وإن امتخط في دار إنسان تزوج من تلك الدار وإلا خان صاحب الدار في حرمته وإن رأى أن امرأة أخذت مخاطه فإنها تخدعه وتحبل منه. ومن رأى أنه امتخط فإنه يقضي دينه أو يقضي دينا له على أحد أو يجازي قوما بشيء فعلوه وإن امتخط على فراش رجل فإنه يخونه في امرأته وإن امتخط في منديله فإنه يخون خادمه وإن امتخط وكان المخاط يؤذيه فإنه ينجو من هم. ومن رأى أنه يغسل مخاط غيره فإن رجلا يخدع امرأته وهو يستره ولا يستتر وإن رأى أنه يأكل مخاط نفسه فإنه يأكل مال ولده وإن أكل مخاط غيره فإنه يأكل مال ولد غيره وإن رأى أن في أنفه مخاطا فإن امرأته حبلى وإن رأى أنه عطس أو امتخط فخرج من أنفه دابة أو طير أصاب ولدا من الجواري ما ينسب إليه ذلك الطير أو الدابة فإن خرج من أنفه سنور فهو ولد لص وإن كانت حمامة فهي ابنة مجنونة وإن رأى أنه خرج من أنفه ماء فشربه أكل مال نفسه أو مال ولده وإن رأى أن رجلا امتخط عليه فإنه يباشر امرأة على قدر الممتخط وإن امتخط إنسان على ثوبه واصله رجل بمصاهرة أو زنى ببعض حرمه وإن امتخط مخاطا كان يؤذيه نجا من هم ومن مخط بلبلا ولد له ولد قارئ لكتاب الله تعالى. ومن رأى أنه يسيل من مخاطه ولد له أولاد كثيرة. ومن رأى أنه يمتخط فإنه يولد له ولد من امرأة قدرها في النساء بقدر الموضع الذي امتخط فيه من المواضع فإن امتخط من الجانب الأيمن فالمولود ذكر وإن امتخط من الجانب الشمال فالمولود أنثى وإن لم تكن له حامل ولا له أهل ولا يريد النكاح فإنه يؤدي زكاة ماله أو يتصدق على النساء أو تنفذ وصيته والمخاط وما يخرج من الأنف كالماء فإنه إنذار بمرض أو نزلة وإن كان مخاطا فهو دال على المال وإن استدعاه كان آذانه يصرفه حيث شاء وإن أكله احتاج إلى الدين أو إلى الشبهات.

[وهو] في ثلاثة وثلاثين بابا: أ - في رؤية ألبان الحيوان. ب - في علاوته من الرؤيا المجربة المعبرة. ج - في رؤية ما يتخذ من الألبان. د - في رؤية الدمع. ه- في رؤية المخاط. و- في رؤية الرعاف. از - في رؤية العطاس . ح - في علاوته من الرؤيا المجربة. ط - في رؤية ما يخرج من أفواه الناس من صوت : كالتثاؤب، وخلوف [الفم]، والدعاء، ورفع الصوت، والشتم، والضحك، والهتف، وكلام الميت، والصيحة، والغطيط في النوم، والكلام بلغات، والمشاورة، والمطاحنة، والمناداة. ي - في علاوة الضحك من الرؤيا المعبرة. يا - في علاوة الهاتف من الرؤيا المجربة. يب - في علاوة الصوت من الرؤيا المجربة. يج - في رؤية أصوات البهائم والسباع والطير: كثغاء الجدي، ورغاء الجمل، وثغاء الكبش والشاة والحمل وكلامها، وصهيل الفرس وكلامه، ونهيق الحمار، وشحيج البغل، وخوار العجل والثور والبقرة، وزئير الأسد، وضغاء الهرة، وسهم الفأرة، ونغام الظبي وعواء الذئب، وصياح الثعلب، ووعوعة ابن آوى، ونباح الكلب، وفياع الخنزير، وصئي الفهد، وزمير الظليم، وهدير الحمام، وصرير الخطاف، ونقيق الضفدع، وفحيح الأفعى، وأصوات سائر الطير يد - في رؤية الطير من الرؤيا المجربة. يه - في رؤية الدابة من الرؤيا المجربة المعبرة. يو - في رؤية القيء. يز - في رؤية مجاج الفم. يح - في رؤية الصملاخ. يط - في رؤية البول. ك - في علاوته من الرؤيا المجربة. كا - في رؤية ما يخرج من ذكر الإنسان على غير العادة. كب - في علاوته من الرؤيا المعبرة والمجربة. كج - في رؤية المني. كد - في رؤية دم الحيض. كه - في علاوته من الرؤيا المعبرة. كو - في رؤية ما يخرج من قبل المرأة على العادة. كز - في رؤية الغائط والريح المنتنة. كح - في علاوته من الرؤيا المجربة. كط - في رؤية ما يخرج من الدبر على غير العادة. ل - في رؤية أرواث الحيوان. لا - في رؤية البيض. لب - في علاوته من الرؤيا المعبرة المجربة. لج - في رؤية العروق. والله أعلم.

المخاط فى التأويل ولد، لأن نوحا عليه السلام، لما أذاه في الفلك الفأر، دعا الله تعالى، فأمره أن يستعطس الأسد، فعطس الهرة، وهي أشبه شيء به. فمن رأى أنه امتخط بيده على الأرض، فإن امرأته تلد ابنة وتبقى. فإن امتخط بيده على امرأته، فإنها تحمل بابن، ويكون سقطا. وإن امتخطت امرأته عليه، فإنها تلد ابنا، وإن كان لها ولد فطمته. فإن امتخط عليها وهي كارهة، فإنه يخدعها ويظلمها في فرجها، ويولد له، كذلك فإن امتخط في دار إنسان يزوج من تلك الدار، وإلا خان صاحب تلك الدار في حرمته. فإن رأى أن امرأة أخذت مخاطه، فإنها تخدعه وتحبل منه. وقيل: من رأى أنه امتخط، فإنه يقتضي دينه أو يقتضي دينا له، أو يجازى بشيء فعلوه. فإن امتخط على فراش رجل، فإنه يخونه في( امرأته. [38/ أ] فإن امتخط في منديله فإنه يخون خادمه؛ فإن امتخط وكان المخاط يؤذيه، فإنه ينجو من هم. فإن رأى أنه يغسل مخاط غيره، فإن رجلا يخدع امرأته وهو يستره ولا يتستر . فإن رأى أنه يأكل مخاط نفسه، فإنه يأكل مال ولده؛ وإن كان مخاط غيره، فإنه يأكل مال ولد غيره. وإن رأى كأن في أنفه مخاطا، فإن امرأته حبلى، فإن رأى أنه عطس وامتخط فخرج من أنفه دابة أو طير، أصاب ولدا من جوهر ما ينسبه إليه ذلك الطير أو الدابة، وبالحري أن يكون الولد لغير رشدة. فإن كانت سنورة فهو ولد لص؛ وإن كانت حمامة فهى ابنة محبوبة(). فإن رأى أنه خرج من أنفه ماء فشربه، أكل مال نفسه أو مال ولده. فإن رأى أنه امتخط فإنه يباشر امرأة على قدر الممتخط . فإن امتخط إنسان على قومه وأهله، [فهو] رجل يصاهره أو يزني ببعض حرمه. والله أعلم(8)