تفسير حلم «قرد» في المنام

-ومن رأى كأن قردا دخل فراش رجل معروف فإن يهوديا أو ملحدا يفجر بامرأته وقيل من أكل لحم قرد نال ثيابا جددا (حكي) أن ملكا # من الملوك رأى كأن قردا يأكل معه على مائدته فقصها على امرأة عالمة فقالت مر نساءك فليتجردن فأمرهن بذلك وإذا بينهن غلام أمرد (النمر) يجري مجرى الأسد وهو أيضا رجل فجور حقود كتوم لما في نفسه مسلط خائن وعدو ظاهر العداوة وقيل سلطان ظاهر والنمرة أيضا تجري مجرى اللبوة ودخول النمر دخول رجل فاسق وأكل لحمه قيل أنه رياسة (الفهد) هو الختال من الرجال مع حمق وربما دل على الصياد والجاني وكذلك كل مايصطاد به ويدل على رجل مذبذب لا يظهر العداوة ولا الصداقة # (الكلب) قد اختلف في تأويله فمنهم من قال هو عبد وقيل هو رجل طاغ سفيه مشنع إذا نبح والأسود عربي وهو عدو ضعيف صغير المروءة والكلبة امرأة دنيئة فإن عضته ناله منه مكروه ومن مزق الكلب ثيابه فإن رجلا دنيئا يمزق عرضه ومن أكل لحم كلب ظهر على عدو وأصاب من ماله وشرب لبنه خوف ومن توسد كلبا فالكلب حينئذ صديق يستنصر به ويستظهر به ويدل الكلب على الحارس ويدل على ذي البدعة ومن عضه كلب فإن كان يصحب ذا بدعة فتنه وإن كان له عدو أو خصم شتمه أو قهره وإن كان له عبد خانه أو حارس غدره وإن كان ذلك في زمن الجوع ناله شئ منه ثم على قدر العضة ووجعها يناله والكلبة امرأة دنيئة من قوم سوء والجرو ولد محبوب # وسواد الجرو سؤدد على أهل بيته وبياضه إيمانه وقيل إن جرو الكلب لقيط رجل سفيه قومه من الزنى والكلب رجل سفيه وكلب الراعي مال يناله من رئيس والكلب عدو ظالم والكلب معلم ينصر صاحبه على أعدائه لكنه دنئ لا مروءة له وقيل إن صاحب هذه الرؤيا ينال سلطانا أو كفاية في المعيشة وقال بعضهم إن الكلاب في التأويل دالة على الضر والبؤس والمرض والعدة إلا في موضع واحد وهو الذي يتخذ للعب والهرش فإنه يدل على عيش في لذة وسرور والكلب المائي رجل باطل وأمر لايتم وكل أجناس الكلاب تدل على قوم خبثاء وقد روي أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه رأى فيه منامه عام الفتح بين مكة والمدينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دنا من مكة #

وقالت النصارى من أكل لحم قرد لبس جديدا ومن نكح قردا ركب فاحشة أو خاصم إنسانا ومن # وهب له قردا في منامه انتصر على عدو ومن رأى قردا في فراشه فإن يهوديا يفجر بامرأته وكذلك إن أكل على مائدته والقرد رجل زالت نعمته لكبيرة ارتكبها ومن رأى قردا عضه خاصم نساء وقال ارطاميدورس القرد في الرؤيا رجل مكار خداع ويدل على مرض المريض وما يحدث من القمر لأنه من حيوان القمر وقال جاماسب: من صار قردا انتفع من جهة السحرة القمرية في المنام امرأة متدينة وقيل القمرية رجل قاريء لقصائد الشعر طيب الحنجرة وقالت اليهود من رأى قمريا أو بلبلا وما أشبه ذلك نال خيرا وإن كان له مسافر قدم عليه وإن كان له بعيدة قربت وإن كان في غم فرج عنه ومن رأى من هذه الاطيار في زمن الربيع قضيت حاجته وإن رآها في غير زمن الربيع تأخرت الحاجة إلى زمن الربيع وتدل للحامل على وضع الغلام القنفذ في الرؤيا رجل ملعون ضيق القلب سريع قليل الرحمة صاحب ضجر. القمل في المنام فإذا كان في القميص الجديد فإنه مال وهو السلطان جنده واعوانه وللوالي زيادة في ماله وإذا رأى القمل في ثوب خلق فهو دين يخشى عليه زيادته والقمل على الأرض قوم ضعفاء وإن دب إلى جانب إنسان فإنه يخالطهم وإذا رأى القمل وكره فهم أعداء لا يقدرون له على مضرة ومن قرصه القمل فأقوام ضعاف يرمونه بكلام وحكاك القمل يدل على مطالبة بدين والقملة تعبر بامرأة لأن ابن سيرين أتاه رجل فقال: رايت كأن إنسانا أخذ من كمي قملة فألقها فقال ابن سيرين: تطلق الزوجة على يديه ومن رأى قملة طارت # من صدره فإن أجيره قد هرب أو غلامه أو ولده ومثل القملة كمثل القيح إذا خرج من الجسد استراح صاحبه والقمل الكثير فقر أو مرض أو حبس لأنه أكثر ما يحدث على هؤلاء القوم والقمل يعبر بكثرة العيال لقول الشاعر (حتى إذا قملت بطونكم ... وأد ميتم أولادكم شبوا) ويفسر القمل للملك بجيشه وأعوانه وللوزير بشاكريه وللقاضي بالمتوصلين به ومن رمى قملة فإنه مخالف لسنة من السنن لأن النبي نهى عن رمي القمل ومن أكل قملة فإنه يغتاب إنسانا ضعيفا

وقال الكرماني: إنسان يكفر بنعمة الله عليه ولحمه هم وأكله مرض. ومن رأى أنه وهب له قرد فإنه يؤول بالخيانة فليتق الله. ومن رأى أن على كتفه قردا فإنه يستخرج من بيته سرقة. # وأما ابن آوى فإنه يؤول على أوجه قال ابن سيرين من رأى أنه يخاصم ابن آوى فإنه يدل على وقوع الخصومة بينه وبين أقاربه. ومن رأى أنه يطلب ابن آوى متحيرا ولم يقدر أن يمسكه ولم يظهر عليه فإنه يدل على حصول مرض في أعضائه من الريح. ومن رأى أن ابن آوى يتلمس به فإنه يدل على الخوف والفزع من الآدمي والجني. ومن رأى أن ابن آوى يلعب معه فإنه يدل على ان امرأة تعشقه. ومن رأى أن ابن آوى نفر منه فإنه يؤول بغرامة بسبب ضمان. وقال الكرماني ابن آوى عدو أو عالم من أقاربه. ومن رأى أنه وجد ابن آوى أو أمسكه أو أعطاه له فإنه يدل على وقوع الصحبة من عدو عاقل من أقاربه. ومن رأى أن ابن آوى هرب منه فإنه يدل على فرار مديونه.) ومن رأى أسدا أكل ابن آوى إن كان مريضا عوفي وإن كان مغموما فرج عنه وإن كان مديونا وفي دينه. ومن رأى أنه يأكل لحمه فإنه يدل على حصول المال من عدو بقدر ما أكل وجلده وشعره وعظمه يدل على المال. وقال أبو سعيد الواعظ ابن آوى رجل يمنع الحقوق عن أربابها وهو من الممسوخ أيضا وقيل هو رجل ظالم سفيه قليل الرحمة فمن رأى أنه دخل داره فإنه مكانه. ومن رأى كأنه يحضنه فإنه يظفر بعدوه. وإنما النمس فإنه رجل متملق مؤذ حرامي. وأما الهر فإنه يؤول على أوجه غم وخصومة وحزن. وقال أبو سعيد الواعظ: الهر مختلف في تأويله فمنهم من قال إنه خادم حارس ومنهم من قال هو لص من أهل البيت ومنهم من قال الأنثى من الهر امرأة خداعة. وقال الكرماني من رأى أنه قتل هرة فإنه يظفر باللص ولحمه يؤول على وجهين مال لص ومال من سرقة اللص. ومن رأى أنه نازع هرا حتى خدشه أو تناوله فإنه يؤول بإصابة مرض طويل ثم يبرأ منه أو ومن رأى أنه خدش هرا ثم استفاق وصار صحيحا فإن اللص يقوي. وأما الغزال فإنه يؤول على أوجه: قال الكرماني من رأى أنه أمسك غزالا فإنه يؤول بحصول جارية حسناء.

هو في المنام رجل فيه كل عيب فإنه قاتل قردا فغلبه فإنه يصيبه مرض ثم يبرأ فإن غلبه القرد فإنه يصيبه داء لا دواء له وقيل القرد رجل يأتي الكبائر. ومن رأى نه جامع قردا فإنه يعمل معصية ومن أكل لحمه يعالج من عيب لا يبرأ منه ومن ذهب له قرد ظهر على عدوه. ومن رأى أنه يأكل لحم قرد نال ثيابا جددا. ومن رأى أن قردا عضة فإنه يقع بينه وبين إنسان خصومة وجدال والقرد رجل مكار خداع ساحر ويدل على مرض ومن صاد قردا انتفع من جهة السحرة والقرد عدو مغلوب. ومن رأى أنه راكب قردا يصرفه حيث يشاء فإنه يقهر عدوا. ومن رأى أنه أكل من لحمه أصاب هما شديدا ومرضا يشرف به على الموت. ومن رأى أنه وهب له قرد فإنه عدو يظفر به. ومن رأى أنه وهب له قرد فإنه خائن فيما ائتمن عليه. ومن رأى أن على كتفه قردا يحمله فإنه يستخرج من بيته سرقة ويشتهر بها وقيل في القرد أنه نحس لمن رأى أنه ملكه أو حمله والقرد رجل زالت نعمته لكبيرة ارتكبها ومن نكح قردا ارتكب فاحشة أو خاصم إنسانا. ومن رأى أنه تحول قردا اتسع ماله من جهة السحرة وربما غلب عليه الميل إلى الزنا لقولهم في المقل: فلان أزنى من قرد. والقرد يدل على الأعداء والمعصية والوقوع فيما يوجب المقت كالخنزير وربما دل على اليهود وأكل لحمه افتقار وحاجة وأكل لحم الخنزير رزق وفائدة ومشويه فرح وسرور وفائدة لمن يحل له وربما دل أكل لحمه على الزنا وشرب الخمر والقرد رجل فقير محروم قد سلبت نعمته.

وأما القرد فهو عدو ملعون قد تغيرت نعمة الله عليه فمن رأى أنه راكب قرد يصرفه كيف يشاء فإنه يقهر عدو كذلك ومن رأى أنه أكل من # لحمه أصابه هم شديد أو مرض يشرف منه على الموت ومن رأى أنه يقاتل قردا وكان القرد هو المغلوب فإنه يصيبه داء ويبرأ منه وإن كان هو المغلوب فإنه يصيبه داء لا دواء له أو عيب لا يذهب منه أبدا ومن رأى أن له قردا فإنه خائن فيما أئتمن ومن رأى أن على كتفه قردا يحمله فإنه يخرج من بيته قردة يشتهر بها