تفسير حلم «فلكة المغزل» في المنام

أو يضحي غيره عنه وإن كان صاحب الرؤيا مريضا نال العافية وإن كان مديونا وجد قضاء ديونه والعجل في التأويل ندامة كما أن الندامة عجلة والعلم اتصال ببعض العلوية فمن رأى أنه أصاب علما فإنه يتزوج بعلوية لقوله صلى الله عليه وسلم: أنا مدينة العلم وعلي بابها. وأما العتاب فيدل على المحبة وأنشد: إذا ذهب العتاب فليس ود ... ويبقى الود ما بقي العتاب فإن رأى كأنه يعاتب نفسه فإنه يعمل عملا يندم عليه ويلوم على نفسه لقوله تعالى {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها} وأما غزل المرأة فقد بلغنا عن ابن سيرين أن امرأة أتته فقالت رأيت امرأة تغزل القطران فعجبت منها فقال وما يعجبك من هذا ونقضه أهون من إبرامه وقال هذه امرأة كان لها حق فتركته لصاحبه ثم رجعت فيه قالت صدقت كان على زوجي صداق فتركته في حياته ثم لما مات أخذته من ميراثه فإذا رأت المرأة كأنها تغزل وتسرع الغزل فإن غائبا لها يقدم وإن رأت كأنها تبطئ الغزل فإنها تسافر ويسافر زوجها فإن انقطعت فلكة المغزل انتقض تدبير السفر وانتقض تدبير الغائب للرجوع فإن رأى كأنها تغزل سحابا فإنها تسعى إلى مجالس الحكمة فإن رأت كأنها تغزل قطنا فإنها تخون زوجها وإن رأى رجل كأنه يغزل قطنا أو كنانا وهو في ذلك يتشبه بالنساء فإنه ينال ذلا ويعمل عملا جليلا فإن كان الغزل دقيقا فإنه عمل بتقتير وإن كان غليظا فإنه سفر في نصب وتعب # وأما غسل اليدين بالأشنان فإنه يدل على قطع الصداقة ويدل على انقطاع الخصومة وقيل إنه نجاة من الخوف وقيل إنه إياس من مرجو وقيل إنه توبة من الذنوب وأما فعل الخير فمن رأى كأنه يعمل خيرا فإنه ينال مالا فإن رأى كأنه أنفق مالا في طاعة الله فإنه يرزق مالا لقوله تعالى {وما تنفقوا من خير يوف إليكم} وأما الفراسة وتوسم بعض الغائبات فيدل على كثرة الخير والأمن من السوء لقوله تعالى {ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء} وأما الفتل فمن رأى كأنه يفتل حبلا أو خيطا أو يلويه على نفسه أو على قصبة أو على خشبة فإنه سفر وأما القوة فمن رأى فضل قوة لنفسه فإن اقترن برؤياه ما يدل على الخير كانت قوته في أمر الدين وإلا كانت قوته في أمر الدنيا وقيل أن القوة ضعف لقوله تعالى {من بعد قوة ضعفا} وأما كثرة العدد فمن رأى كثرة العدد والزحام والبؤس فإن كان واليا كثرت جنوده وارتفع اسمه وسلطانه وإن كان تاجرا كثر معاملوه وإن كان داعيا كثر مستجيبوه. وأما كلام الأعضاء فإن كلامها يدل كل عضو على افتقار من هو تأويل ذلك العضو من أقرباء صاحب الرؤيا وأما اللوم فمن رأى كأنه يلوم غيره على أمر فإنه يفعل مثل ذلك الأمر فيستحق اللوم لما قيل: #

وإن كان واليا، فإنه ينال من أعدائه أموالآ لها خطر على قدر ما في أ) الحمولات. فانسب كل شيء إلى أصله وجوهره. فإن رأى أنه يعد جاورسا، فإنه يقع فى شدة وتعب في معيشته. وأما العطش فقد قال المسلمون: إن العطش فساد في الدين. فمن رأى أنه عطشان وأراد أن يشرب من نهر فلم يشرب، فإنه ينجو من هم لقوله تعالى : (ومن لم يطعمه فإنه مني). وقال أرطاميدورس: من رأى أنه يريد أن يشرب ولا يقدر على شيء يشربه، أو أنه واقف على نهر أو عين أو بئر لا يصيب منها ماء، فإن ذلك يدل على أنه لا ينال حاجته التي يؤملها ؛ لأن العطش ليس هو إلا شهوة عارضة. والشرب هو أن ينال الإنسان حاجته وشهوته ويقدر عليها. وأما العجب، فهو الظلم. وكل معجب ظالم. وأما العجل فى الأمر، فهو الندم، فمن رأى أنه يعجل في أمر فإنه يندم فيه . فإن رأى أنه ندم، فإنه يتعجل في أمر. وأما العزل؛ فمن رأى أنه عزل عن ولايته، فإنه يطلق امرأته. وقيل : إن العزل هو العهد، كما أن العهد عزل. وأما العلم، فهو التزوج بعلوية. فمن رأى أنه أصاب علما، فإنه يتزوج إلى [امرأة] علوية(. وأما العتاب، فمن رأى كأنه يعاتب نفسه، فإنه يأتى أمرا يلوم نفسه عليه ويجزى عنه في الدارين ، لقول الله تعالى : (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون). وأما عتق العبد، فهو موته. فإن رأى حر أنه أعتق، فإنه يضحى عن نفسه أضحية، أو يضحى غيره عنه؛ وإن كان مريضا شفي؛ وإن كان ذا ديون [قضيت]، أو ذنوب كفر عنها8. الباب السابع والثلاثون في علاوة العفو من الرؤيا المعبرة رأي نصرانى كأنه قد عفى عن جار من جيرانه، وهو يظلمه ويتكلم في دمه، فأتى المعبر وقص عليه رؤياه، فقال: أبشر، فإن الذنوب التي كانت بينك وبين ربك قد عفا لك عنها. ثم قرأ عليه من الإنجيل: فإن يعف للناس خطاياهم يعف لكم خطاياكم». الباب الثامن والثلاثون في رؤية ما جاء منها على حرف الغين كفزل المرأة، وغسل اليدين، والفيرة، والفيبة في الأرض، والغيبة، والغيظ، والغم، والغلبة، والغنى أما غزل المرأة، فإن رأت كأنها تغزل وتسرع الغزل فإنه يقدم لها غائب. فإن تأنت فى الغزل فإنها تسافر أو يسافر زوجها. فإن انقطعت فلكة المغزل أقامت عن سفرها، وأقام الغائب عن الأوبة، وانفسخ عزمه. فإن غزلت قطرانا، فإنها تترك صداقها على زوجها ثم تعود. فإن غزلت سحابا فإنها تسعى إلى مجالس الحكمة. فإن رأى رجل أنه يغزل قطنا أو كتانا وهو في ذلك يتشبه بالنساء، فإنه يناله ذل، ويعمل عملا حلالا. فإن كان الغزل دقيقا، فإنه عمل بتقتير، ويتعب فيه. فإن كان غليظا فإنه سفر فيه نصب .

إذا رأت المرأة أنها أصابت فلكة مغزل تزوجت فإن ضاعت الفلكة وكانت ذات زوج طلقها زوجها أو طلق بنتها إن كانت لها ابنة متزوجة فإن رأت أنها ردت الفلكة إلى المغزل راجعها زوجها فإن رأت أنها تنقض غزلها فإنها تنقض عهدها وفلكة المغزل دالة على الثبات في الأمور والدليل للمسافر والمال الرابح والزواج للأعزب.