تفسير حلم «غداء» في المنام

منهجية التفسير والاستشهاد

رؤية «غداء» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي وابن غنّام، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.

ومن أسمائه: الغداء.

أوجز ما ورد في «غداء»

الغداء في المنام يدل على نصب لقوله تعالى: (اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا) فمن رأى أنه يطلب غداء فإنه يتعب الغضب في المنام سجن فمن رأى كأنه خرج من داره غضبانا # فإنه يسجن لقوله تعالى (وذا النون أذ ذهب مغاضبا فظن ان لأن نقدر عليه فنادى في الظلمات) وهي ظلمة البحر وظلمة الحوت فذلك سجنه بعد غضبه الغبير في المنام قوت قليل وشجرته رجل أعجمى وقيل رجل نفاع للناس صاحب أقتار وقوت يسير الغضا في المنام رجل صلب لئيم فمن رأى أنه على شجرة الغضا فإنه يتصل برجل صلب وقيل هو رجل شريف الغرى الذي للإساكفه وغيره رجل ذو حزم حاذق وقد جرب الأمور الصعاب وخبرها لأنه قد دق وطحن وهو رجل يؤلف بين الناس بلا معين وهو صاحب الفة وإذا رآه الخداع الآبق فإنه يمسك وكذلك كل شيء يشابه الغرى فإنه يدل على قبض اللصوص ورجوع الآبق الغناء في المنام إذا كان الصوت طيبا فإنه يدل على تجارة نافقة وإن كان الغناء غير طيب فهي تجارة خاسرة والغناء يعبر بكلام باطل والمغني يعبر بالواعظ والحكيم أو العالم وقيل وقيل الغناء تجارة بشيعة وقيل المغني صارخ والبيت الذي يكون فيه الغناء يتفرق اهله ويقع فيه كذب وإن أول ما غنى وناح ابليس لعنه الله وقال ارطاميدورس: الغناء يدل على صخب ومنازعة وذلك بسبب تبدل الحركات في الرقص ومن رأى أنه يغني غناء باردا فإنه يدل على بطالة ومسكنة ومن رأى أنه يغني ويمشي فذلك دليل خير وخاصة لمن كان يتبع القرآن ومن غنى في الحمام فإنه يخاصم لأن الحمام لا يتبين فيها غنى المغني ومن رأى انه يغني في سوق وهو من الاتقياء فإنه يحضر في فتنة تقع في ذلك السوق والغناء في السوق يدل على الأراذل من عامة الناس ونقص عقولهم الغنى من الدنيا يدل على القناعة لقول علي عليه السلام # . . فقير ولو ملك الدنيا وقلب القانع أغنى من البحر وقيل من رأى كأنه غني وقد استوت له الدنيا فإنه يفتقر لقول الشاعر (إذا تم امر بدا نقصه ... توقع زوالا إذا قيل تم) الغرق في المنام يدل على أهل النار لقوله تعالى (مما خطاياهم اغرقوا فادخلوا نارا) ولقول النبي " من رأى أنه غرق فهو في النار " وسيأتي ذكر الغرق في حرف الميم. الغار في المنام: أمن للخائف فمن رأى في منامه كأنه يفر من عدو حتى غار فإنه في أمن من العدو لقوله عز وجل (ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا) فأنزل الله سكينته عليه

تعبير الرؤيا، أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ)، ج1 ص215 مُحقَّق

تفسير حلم غداء في المنام عند النابلسي

تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

هو في المنام يدل على نصب لقوله تعالى: {آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا} . من رأى أنه يطلب غداء فإنه يتعب.

تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ)، ج1 ص257 مُحقَّق

ولدينا كذلك نصٌّ مصدريٌّ واحد من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».

كيف تُقرأ نصوص التعبير

كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.

رموز ذات صلة

المصادر والطبعات

  1. تعبير الرؤياأبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
  2. تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة

تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.