تفسير حلم «شكر» في المنام

-ومن رأى ميتا مقبلا عليه ضاحكا إليه، فقد شكر له عمله في وصيته أو أهله لما وصل إليه من دعائه، فإن لم يكن هناك شئ من ذلك، فقد بشره بحسن حاله وطاعته لربه. ومن دعا له ميت، فدعاؤه أخبار عما في غيب الله عز وجل. ومن أكل شيئا من المواعين والمستخدمات أكلا لا ينقص المأكول، أكل من عمله أو من ماله من يدل عليه من الناس، وإن أكله كله، باعه وأكل ثمنه. وإن أكل من حيوان أو جارح، أفاد منه أو ممن يدل عليه أو من كده وسعيه. وإن لم ينقصها أكله، اغتاب من يدل عليه من الناس. ومن عاد في المنام إلى حال # كان فيه في اليقظة، عاد إليه ما كان يلقاه فيها من خير أو شر. والسفر والنقلة من مكان إلى مكان، انتقال من حال إلى حال على قدر اسم المكانين. وإسلام الكافر في المنام، دال على موته لأنه يؤمن عند الموت، ولا ينفعه إيمانه. وموته أيضا، يدل على إسلامه ورجوعه إلى الخير. ومن أخبر في المنام بأمر، فإن كان المخبر من أهل الصدق، كان ما قاله كما قاله، وإن كان إقرارا على نفسه، فهو إخبار عما ينزل به، ويكون ذلك مثل قوله. ومن تكلم في غير صناعته مجاوبا لغيره، فالأمر عائد في نفسه، وإن كان ذلك من علمه وصناعته، فالأمر عائد على السائل. ومن تحول اسمه أو صفته أو جسمه، ناله من الخير والشر على قدر ما انتقل إليه وتبدل فيه. ونبات الحشيش على الجسم إفادة غنى، وإن نبت فيما يضر به نباته، فمكروه، إلا أن يكون مريضا فدليل على موته. والوداع دال للمريض على موته، وطلاق للزوج، وعلى السفر، وعلى النقلة مما الإنسان فيه من خير أو شر أو غنى أو فقر، على قدر المكان الذي ودع فيه وضميره في السير، وما في اليقظة من الدليل. وأما الملح فقال القيرواني أنه يدل على مال عليه التراب من الأموال، لأنه من الأرض، سيما أن به صلاح أقوات النفس، فهو بمنزلة الدراهم والأموال التي بها صلاح الخلق ومعايشهم، ويدل أبيضه على بيض الدراهم، وسواده على سواد الدراهم، ومطيبه على الذهب والمال الحلال، وربما دل على الدباغ لأن كليهما أموال وعروض وغنائم، وهو دباغ بالحقيقة، وربما دل على الفقه والسنن والأديان، لأن به صلاح ما به معاشه، ويخشى منه تغيره كقول بعض العلماء في فساد العلماء: #

فإن [قال] : «لا إله إلا الله، فإنه يموت على الشهادة؛ فإن كان في مصيبة يؤجر عليها، وإن كان في غم وهم نجا لقوله تعالى: (لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين * فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين). ومن رأى أنه قال : الله أكبر، فإنه يظفر بأعدائه ويرى قرة عينه وفرحا وسرورا وشرفا. فإن رأى أنه يحمد الله تعالى، فإنه ينال نورا وهدى في دينه. فإن رأى أنه يشكر الله تعالى فإنه ينجو من هم، وينال قوة ومالا وخيرا وخصبا وثوابا؛ فإن كان واليا فإنه ينال كورة عامرة زاهرة ساكنة، لقوله تعالى : (واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور5)، فإن رأى [أنه] شاكر فإنه موحد، لقوله تعالى : (وسيجزي الله الشاكرين). وقال الموحدون: فمن رأى أنه حمد الله، فإنه رجل شكور، ينال نعمة كثيرة وابنين عالمين، لقوله تعالى : (ليسألوني أأشكر أم أكفر [7، /ب] ومن شكر فإنما يشكر لنفسه). وقوله تعالى : (الحمد لله الذى وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحق). الباب الثامن والعشرون في علاوته من الرؤيا المعبرة رأى رجل كأنه يشكر الله تعالى، فقص رؤياه على شاعر معبر، فقال : إن كان ذميا أسلم؛ وإن كان منافقا أخلص؛ وإن كان مسلما، صحب رجلا شريفا عظيم الخطر بعيد الصوت. الباب التاسع والعشرون في رؤية صوم شهر رمضان من رأى أنه فى شهر رمضان وهو صائم وحده أو مع الناس، فإنه رجل مؤمن، صاحب دين وبر ونسك. فإن كان مهموما فرج عنه، وإن كان مريضا شفاه الله، وإن كان في ضلالة اهتدى. وإن كان مديونا كفر عن نفسه وقضى دينه . وإن رأى أنه صام شهر رمضان حتى أفطر، فإنه إن كان في شك فإنه يأتيه البيان، لقوله تعالى : (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى) وإن كان أميا رزق حفظ القرآن، وكمل أمره وشأنه، ونال بشارة وخيرا، لقوله تعالى : (وبشر المحبتين). فإن رأى أنه أفطر شهر رمضان متعمدا، فإنه يقتل رجلا متعمدا؛ كما أنه لو رأى أنه قتل رجلا متعمدا، فإنه يفطر في شهر رمضان متعمدا.

الله تعالى في المنام نجاة من الهم فمن رأى أنه يشكر الله تعالى فإنه ينجو من هم وينال قوة ومالا وخيرا وخصبا وثوابا وإن كان واليا فإنه ينال كورة عامرة زاهرة حسنة ومن رأى أنه يشكر الله تعالى فإنه موحد وقيل من رأى أنه يشكر الله تعالى فإن كان ذميا أسلم وإن كان منافقا أخلص وإن كان مسلما صحب رجلا شريفا عظيم الخطر بعيد الصيت.