تفسير رؤية الشتم في المنام

في رؤية ما يخرج من أفواه الناس من صوت كالثوباء، وخلوف الفم، والدعاء، ورفع الصوت، والشتم، والضحك، والهتف، وكلام الميت، والصيحة، والغطيط في النوم، والكلام بلغات، والمشاورة، والمنادة. أما الثوباء فمرض، ووقع مثل بمثل. وأما الدعاء، فمن رأى أنه دعا ربه تعالى في ظلمة، فإنه ينجو منغم، لقوله تعالى : (وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك تنجي المؤمنين) . وإن رأى أنه يدعو رجلا فإنه يتضرع إليه مخافة. وأما طيب خلوف الفم، فإنه طيب الدعاء والتسبيح وإحسان المحضر لكل انسان في غيبوبته. وأما رفع الصوت، فمن رأى أنه يرفع من صوته، فإنه يتسلط على قوم بقدر رفعه الصوت، ويكون ذلك في منكر، لقوله تعالى: (واغضض من صوتك). فإن رأى أنه سمع صوت الإنسان، فإنه ينال ولاية بقدر صفاء صوته وطيب حنجرته وصحة بحته. وقال أرطاميدورس: صوت الإنسان إذا سمعه من بعض الحيوان يدل على منافع كثيرة عظيمة، وخاصة إذا رأى الإنسان كأنه يكلمه بشيء يحبه ويستلذه، ويرى كأن الذي يقال له حق ويصدق به. هأما الشتم، فمن رأى أن إنسانا شتمه، فإنه يصيبه من الشتم أذى فينتصر ثم يظفر به . وقيل : هو حق يجب للمشتوم على الشاتم، كما أن له على المفتري الحد ؛ وإن كان الشاتم ملكا، فالمشتوم أحسن حالا من الشاتم لأنه مبغى عليه منصور . وأما الضحك فهو الحزن؛ لأن فرح الكافر في الدنيا هو حزن في الآخرة، لقول الله تعالى: (فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا). ومن رأى أنه يضحك، فإنه بشرى بغلام له، لقوله عز وجل: (فضحكت. فبشرناها بإسحق)، يعني طمثت. فإن رأى ضحكه تبسما فإنه صالح، وهو سرور، لأنه ضحك للأنبياء عليهم السلام وأما الهتف: فمن رأى أنه سمع صوت هاتف بأمر أو نهي أو إنذار أو زجر أو بشارة، فهو كما سمعه بلا تفسير ولا مثل؛ وكذلك الأصوات. وأما كلام الموتى، فهو كذلك بلا تفسير . وكذلك [كلام] الطيور لصاحب الرؤيا، وبشر بنيل ملك عظيم، وعلم، وفقه؛ لقول الله تعالى حكاية عن النمل: (يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده).

ومن رأى أنه أسير فلا خير فيه ويصيبه هم شديد (ومن رأى) أنه ملك أسيرا فهو محمود في رؤيا الأسارى حكم وعلو جاه (وقال) السالمي: من رأى أنه أسير وقد تخلص فإنه ينجو من الهم والغم (ومن رأى) أنه كان أسيرا وسلم فهو نظيره (ومن رأى) كأنه أسير وهو يؤمر بخلاف دينه فإنه ان فعل لا خير فيه وإن لم يفعل فهو محمود (ومن رأى) أنه يحسن إلى أسير فإنه يفعل الخير ويكون عند الله مقبولا لقوله تعالى: {مسكينا ويتيما وأسيرا} ومن رأى أن أسيرا فك نفسه فإنه يسعى في نجاح آخرته.

(فصل في رؤيا الشتم) قال الكرماني: من رأى أنه شتم انسانا بما لا يحل له فإن المشتوم يظفر بالشاتم وإن كان الشتم صادرا منه جوابا عما شتمه خصمه فإنه يجازيه بالسيء لقوله تعالى: {وجزاء سيئة سيئة مثلها} ومن رأى أن ذا سلطان شتمه فإنه حصول خير له وربما خرجت الرؤيا على ذلك (ومن رأى) أنه شتم أحدا فإنه يستخف به (ومن رأى) أن أحدا من الصالحين شتمه لاجل أمر مكروه فإنه يدل على أنه منهمك على المعاصي فليتب إلى الله فإن رأى أنه هو الشاتم فإنه مرتكب ضلالة وربما دل الشتم من الكبير للصغير على التوبيخ.

(فصل في رؤيا المنازعة) من رأى أنه يتنازع مع أحد في أمر من أمور الدنيا فإنه مجتهد في طلب رزقه وإن كان هو المنتصف لا يحصل له ما قصده من ذلك المطلب شيء وإن لم يكن فضد ذلك وقال بعض المعبرين ان كان التنازع لأمر من أمور الآخرة فإن المنتصف منها ينتصف كما رأى لأن النوعين مختلفان (ومن رأى) أنه ينازع أحدا في نصرة الله فإنه ينتصر لقوله تعالى: {ولينصرن الله من ينصره} وقيل من رأى أنه نازع انسانا فإنه يصيبه تعب شديد فليكن على أهبة لذلك (ومن رأى) أنه ينازع انسانا في أمر أبهم عليهما فإنه يدل على أنه محاكمة إلى الشرع الشريف ويعود أمره إلى الكتاب والسنة لقوله تعالى: {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول} وقيل المنازعة مع النسوة والصبيان الصغار ليست بمحمودة

وأما الشتم فمن رأى أنه شتم إنسانا بما لا يحل له فإن المشتوم يظفر بالشاتم وقيل من رأى أن ذا سلطان شتمه فإنه حصول خير له ومن رأى أنه شتم أحدا فإنه يستخف به ومن رأى أن أحدا من الصالحين شتمه لأجل أمر مكروه فإنه يدل على أنه منهمك على المعاصي وإن رأى أنه هو الشاتم فإنه مرتكب ضلالة وربما دل الشتم من الكبير للصغير على التوبيخ

هو في المنام ذلة للمشتوم وعز للشاتم إلا أن يشتم الوضيع الرفيع فإنها نازلة تنزل بالشاتم من المشتوم. ومن رأى إنسانا يشتمه فإنه يصيب من الشاتم أذى فينتصر ثم يظفر به وقيل هو حق يجب للمشتوم على الشاتم وإن كان الشاتم ملكا فالمشتوم أحسن حالا من الشاتم لأنه مبغى عليه والمبغي عليه منصور.