تفسير حلم «رمل» في المنام
رؤية «رمل» في المنام وردت في ٦ نصوصٍ مصدرية عند النابلسي، الدينوري والأحسائي، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
ومن أسمائه: الرمل.
أوجز ما ورد في «رمل»
في رؤية الرمل والحصى الرمل مال إذا ثم يكن غالبا، لأنه ينسب إلى المال والكثرة والجلال. والرمل، شغل في الدين والدنيا، وكذلك الحصى. ومن رأى أن يده في الرمل، فإنه يتلبس بأمر من أمور الدنيا. وهما بمنزلة الماء في التأويل: حياة ومال؛ فإذا طفح وجمح وغلب، كان تأويله عذابا؛ فإن رأى أنه استف الرمل أو جمعه أو حمله، فإنه يجمع مالا ويصيب خيرا. فإن رأى [أنه مشى] في الرمل؛ فإنه يعالج شغلا %~% 11/ا] شاغلا(5)
تفسير حلم رمل في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصّان مصدريّان
هو في المنام مال إذا لم يكن غالبا والرمل الكثير شغل في الدنيا والدين. ومن رأى أن يده في الرمل فإنه يلتبس بأمر من أمور الدنيا وإذا كثر الرمل وزاد كان في التأويل عذابا. ومن رأى أنه استف الرمل أو جمعه أو حمله فإنه يجمع مالا ويصيب خيرا فإن مشى في الرمل فإنه يعالج شغلا شاغلا في دين أو دنيا على قدر الرمل في قلته وكثرته وربما دل السعي فيه على القيود والعقلة والحصاد والرمل يدل على الموت وعلى الحياة والغنى والمسكنة وربما دل المشي فيه على الهم والحزن والخصومة والتظلم والرمل كد وتعب ومشقة ولا خير فيه للمرأة إذا كانت ماشية فيه فإن ذلك دليل على ترملها وكذلك الرجل إذا مشى فيه بصعوبة والأحمر من الرمل يدل على المنصب الجليل للبطال والأبيض رزق لأرباب المواقيت والمنجمين والأصفر ربما دل على توبة المريض وحسن منقلبه وربما دل حمله على المرض به وحبس الأرقة بسببه والرمل المجتمع في أصول الشجر والنبات ويسمى الجرثومة تدل رؤيته على الرزق من الأنشاب والعقارات.
بالتحريك وهو الهرولة في الطواف والسعي في الحج إذا رآه في المنام دل ذلك على السعي على العيال.
تفسير حلم رمل في المنام عند الأحسائي
تنبيه الأفهام بتأويل الأحلام — أبو بكر بن محمد بن عمر المُلَّا الأحسائي (ت 1270هـ) · نصّان مصدريّان
وأما المشي وسلوك الطريق فمن رأى أنه يمشي أو تمشي به دابة رويدا فإنه عز وشرف ومن رأى أنه يمشي في تراب فإنه يحصل مالا عاجلا وإن مشى في رمل فإنه شغل شاغل وإن مشى على شوك وآلمه فإنه يصاب في بعض أهله ومن رأى أنه يمشي في طريق قاصدا مجتهدا فإنه على منهاج الحق والدين ومن رأى أنه ضل عن الطريق أو زاغ عنها فإنه يضل عن الحق ومنهاج الصواب في دينه أو دنياه بقدر ما ضل عن الطريق فإن أصاب الطريق بعدما ضل أصاب صلاح نفسه وإن لم يصب الطريق عسر ذلك عليه ومن رأى أنه سلك طريقا مظلما فإنه ضلالة في دينه وإن رأى أنه يخرج من ظلام إلى نور فإنه يخرج من ضلالة إلى الهدى ومن رأى أنه يمشي في طريق فاعترض له ما يحول بينه وبين الطريق من حيوان أو جماد أو نبات فإنه قد بلغ آخر أمره ومطلبه
وأما رؤية التراب والرمل فمن رأى أنه أصاب كدسا من تراب فإنه يصيب مالا مجموعا ومن رأى أنه سف ترابا فإنه يأكل من مال يصيبه ومن رأى أنه ينفض يديه من التراب فإنه يفتقر وقيل يعيش طويلا ومن رأى أنه يجمع رملا أو يحمله أو يسفه فإنه يجمع مالا ويصيب خيرا ومن رأى أنه يمشي في رمل فإنه يعالج شغلا في دين أو دنيا على قدر الرمل
تفسير حلم رمل في المنام عند ابن أبي الدنيا
المنامات — أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي البغدادي (ت 281هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
حدثنا أبو بكر، نا أبو بكر، نا شيخ، قال: " مات جار لي وبيني وبينه نسب وكان ممن يخوض في هذه الأمور فأريته في النوم كأنه أعور فقلت: يا فلان ما هذا الذي أرى بك قال: تنقصت أصحاب محمد فنقصني هذا ووضع يده على عينه الواهية " # حدثنا أبو بكر، نا محمد بن قدامة الجوهري، " أن رجلا رأى في المنام كأن قائلا يقول: « [البحر الرمل] لا تكونوا كاللائي من قبلكم ... لم يخافوا بأسنا حتى نزل» # حدثنا أبو بكر، نا أبو عبد الرحمن الأزدي، قال: قال أبو معاذ النحوي: " رأيت في المنام كأن قائلا ردد علي هذين البيتين حتى حفظتهما: « [البحر الطويل] كأن الذي قد كان بالأمس لم يكن ... وما هو كائن فكان قد فيا زائلا عنه النعيم وميت ... على كل حال قم بنفسك واقعد» # حدثنا أبو بكر، نا الهيثم بن موسى بن عمرو، وحلف لي بالله لرأى في النوم كأن قائلا يقول هذا الشعر: فانتبه وقد حفظه: [البحر الطويل] وما الدهر والأيام إلا تصرف ... وما العيش إلا حيرة ونكوب وما المال إلا عارة عند أهله ... وما الناس إلا ميت فذهوب " # حدثنا أبو بكر، نا دارم بن إبراهيم البجلي، عن شيخ من أهل العلم قال: " رأيت آتيا أتاني في منامي فأنشدني شعرا فحفظته: [البحر البسيط] تزهو وأنت تلهو وتلغو ... وسهام المنون كالمنجنيق " # حدثنا أبو بكر، نا محمد بن الحسين، قال: " رأيت في المنام كأن قائلا ينشدني شعرا فحفظته: قصر في الخلد من لؤلؤ ... لعبد بدنياه لم يرتفع " # حدثنا أبو بكر، ثني محمد بن أبي رجاء القرشي، قال: " رأيت يعني في المنام كأن قائلا يقول، فقلته وأنا في اليقظة: لا تفزع الدهر ولا تجزع ... فكلما قدر لا يدفع المرء في الدنيا على ثقله ... لجنبه فيها له مصرع ما الغني في أهله آمن ... إذا راح للتراب به أربع على سرير ماله مجد ... ريح البلى من ثوبه يسطع . . . . . الألف ووافى الثرى ... فبيته من شخصه بلقع في رأسك وتم البلى ... وبالمنى نفسك قد تخدع " # حدثنا أبو بكر، ثني محمد بن الحسين، ثني صدقة المقرئ، ثني صاحب لنا يكنى أبا سعيد، من حفظة القرآن قال: " نمت ذات ليلة عن جزئي فأريت في منامي قائلا يقول:
ولدينا كذلك نصّان مصدريّان من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
- تنبيه الأفهام بتأويل الأحلام — أبو بكر بن محمد بن عمر المُلَّا الأحسائي (ت 1270هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010652) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- المنامات — أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي البغدادي (ت 281هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0013070) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.