تفسير رؤية الرماد في المنام

وقد اختلفوا في الرماد من ثلاثة أوجه فمنهم من قال: إنه كلام باطل أو علم لا ينتفع به، ومنهم من قال إنه مال حرام، ومنهم من قال إنه سعي في أمر سلطان لا يحصل منه إلا التعب لقوله تعالى: «كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف». وأما الحطب فنميمة لقوله تعالى: «حمالة الحطب». واتقاد النار في الحطب سعاية إلى السلطان. وقيل من رأى في منامه كأنه وضع عودين أو ثلاثة ليوقد النار فيها فإنه يظهر هناك كلام خشن يزيد مع الساعات. وأما الفحم فقيل هو مال حرام، وقيل هو رزق من جهة السلطان. وقيل إن الفحم من الشجر يدل على رجل خطير إذا كان مما ينتفع به، وإذا كان مما لا ينتفع به فهو بمنزلة الرماد. والتنور يدل على ظهور النور في الأمور، وبناؤه نيل ولاية ونجاة من عدو لقوله تعالى: «وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين»، ونيل ربح للتاجر وكذلك سجره. فإن رأى في دار السلطان تنورا فإنه يظفر بعدوه، واستنار له أمر أشكل عليه. وقيل من رأى في منامه كأنه أصاب تنورا فيه رماد فإنه يتزوج بامرأة لا خير فيها. والكير والأتون نيل سلطان إلا إذا كان الكير من خشب، فحينئذ هو نقصان الجاه. والكانون من حديد امرأة من أهل بيت ذي بأس وقوة، ومن الصفر من أهل بيت فيهم نفاق، ومن الجص امرأة من أهل بيت فيهم شدة وتكبر ونحوه، ومن الطين امرأة من أهل بيت ذوي دين. والكانون إذا كان فيه النار يدل على العطلة، وإذا كان خاليا من النار يدل على الدولة لأنه يشبه إذا كان خاليا مواضع القربان في بني إسرائيل، وكانت دولتهم باقية ما بقيت مواضع القربان، فلما هدموها زالت دولتهم. وأما السراج فزيادة نور القلب وقوة في الدين ونيل المراد. والمنارة خادم فصلاحها وفسادها يرجعان في التأويل إلى الخادم، ورأس المنارة رئيس الخدم. والمسرجة قيم البيت. ومن رأى كأنه أوقد سراجا منيرا فإنه يستفيد علما. فإن رأى كأنه يطفئ سراجا بنفخة فإنه يريد أن يبطل أمر رجل محق ولكنه لا يبطل لقوله تعالى: «يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره» الآية. ومن رأى كأنه يمشي بالنهار في سراج فإنه يكون سديد الدين مستقيم الطريقة لقوله تعالى: «ويجعل لكم نورا تمشون به»، فإن رأى كأنه يمشي بالليل في سراج فإنه يتهجد إن كان من أهله، وإلا اهتدى إلى أمر تحير فيه لأن الظلمة تحير والنور هدى، وربما يكون في معصية ثم يتوب عنها. فإن رأى كأن سراجا يزهر من أصابعه أو من بعض أعضائه فإنه يتضح له أمر مهم حتى يتيقنه ببرهان واضح. فإن رأى كأن سراجا في داره دخلها سلطان أو عالم أو رزق ابنا مباركا. فإن رأى كأن له سراجا ضوءه كضوء الشمس فإنه يحفظ القرآن وتفسيره.

ومن رأى تنورا نال ولاية والتنور بلا رماد يفسر بالمرأة ومن سجر تنورا في منامه ربح في تجارته ومن رأى نارا في تنور فذلك حمل امرأة التل: رجل رفيع ذو مال التمطي مال وكسل التثاؤب فسق وعمل يرضى به الشيطان مثل نواح وكسل عن صلاة وقد يكون مرضا يسيرا لا يرمي صاحبه وفيه حديث نبوي أنه من الشيطان التخنيث في المنام: هو هول وخوف ومن رأى كأنه خنثى ناله هول وخوف التنين في الرؤيا: ملك وإن كان له رأسان أو ثلاثة فهو أشد بشره والمريض إذا رأى التنين دل على موته ومن الرؤيا المعبرة حكاية أن امرأة رأت في منامها كأنها وضعت تنينا فولدت ولدا زمنا وذلك لأن التنين يجر نفسه إذا مشى فكذلك الزمن يجر نفسه التسبيح نجاة من الخوف والسجن لقوله تعالى (فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون) التملق في طلب الدنيا مكروه وذل ومن تملق لعالم بسبب العلم نال عزا وشرفا لقول النبي: (التملق ليس من أعمال البر إلا في طلب العلم) التابوت في المنام ملك أو رجل عظيم والتابوت يدل على قدوم مسافر والتابوت علم وفقار ونصرة وسكينة لقوله تعالى (إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم) التواري من الناس في المنام يدل على وضع البنت لمن له حامل لقوله تعالى (وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتوارى من القوم) الترس في المنام: يعبر بالمرأة وبالرجل الذي له الملجأ والترس أيضا يعبر بولد شقيق أديب كريم فإن كان أسود فهو ذو مال وإن كان أخضر فهو رجل دين والأحمر صاحب لغو فمن رأى في حانوته ترسا فهو حلاف في بيع السلع لقوله تعالى (اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله) ومن تترس بترس في منامه فإنه يلجأ إلى رجل يستظهر به على أعدائه أو يرزق ولدا يقيه المكان ويكون له كفوا أو يتزوج امرأة تستر دينه والترس يدل على النقاب فإن اشترى نقابا فإنه يشترى ترسا وكذاك لو اشترى ترسا فإنه يشتري نقابا التنصر في المنام ومن رأى أنه تنصر فإنه إن كان ذا حكومة تنصر والنصارى في الرؤيا اصحاب مودة لقوله تعالى (ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى) وقيل من تنصر فإنه يضارع اعتقاده اعتقاد النصارى وهو في ضلالة من دينه وقيل من تنصر ورث خاله أو خالته

من السماء إلى أرض عدن وسقط في كل دار من دورها جمرة فانطفأت وصارت فحمة فقصها على معبري مملكته فقالوا له إن الحبشة تستولي على بلدك فكان كذلك وقيل إن الرماد مال حرام وقيل هو رزق من قبل سلطان فمن رأى الرماد فإنه يتعب في أمر السلطان ولا يحصل له إلا العناء وقيل هو علم لا ينفع -ومن رأى أنه يسجر تنورا فإنه ينال ربحا في ماله ومنفعة نفسه فإن رأى في دار الملك تنورا فإن كان للملك أمر مشكل استنار واهتدى وإن كان له أعداء ظفر بهم فإن رأى أنه يبني تنورا وكان للولاية أهلا نال ولاية وسلطانا وينجو من عدوه إن كان له عدو ومن أصاب تنورا بغير رماد تزوج امرأة لاخير فيها والكانون من الحديد امرأة من أهل بيت ذي بأس وقوة وإذا كان من صفر فمن أهل بيت أمتعة الدنيا وزينتها وإن كان من خشب فمن بيت قوم فيهم نفاق وإن كان من جص فمن أهل بيت مشبهين بالفراعنة وإذا كان من طين فمن أهل بيت الدين وغذا كان فيه النار دل على الدولة وإذا كان خاليا من النار دل على العطلة والمنارة خادم فما رؤي فيها من حدث في ترسها أو عمودها أو كرسيها فإن تأويلها في الخادم والترس أشرف قطعها وتأويله رأس الخدم (السراج) هو قيم بيت فمن رأى أنه اقتبس سراجا نال علما ورفعة فإن رأى أنه يطفئ سراجا بفمه فإنه يبطل أمر رجل يكون علي الحق ولكنه لا يبطل لقوله تعالى (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره) -ومن رأى كأنه يمشي بالنهار في سراج فإنه يكون شديد الدين مستقيم الطريقة لقوله تعالى (ويجعل لكم نورا تمشون به) فإن رأى كأنه يمشي بالليل في سراج يتهجد إن كان من أهله وإلا اهتدى إلى أمر تحير فيه لأن الظلمة حيرة والنور هدى وربما يكون في معصية فيتوب عنها فإن رأى كأن سراجا يزهر من أصابعه أو من بعض أعضائه فإنه يتضح له أمر مبهم حتى يتيقنه ببرهان واضح فإن رأى كأن له سراجا داخله سلطان أو عالم أو رزق مبارك فإن رأى كأن له سراجا ضوؤه كضوء الشمس فإنه يحفظ القرآن ويفسره والسراج زيادة نور القلب وقوة في الدين ونيل المراد وقيل السراج ولد تقي عالم فقيه أو تاجر منفق سخي

الرماد؛ مال حرام محترق. وقيل : هو رزق من قبل السلطان. فمن رأى الرماد، فإنه يتعب في أمر سلطان لا يحصل له منه إلا لعنا، لقول الله جل وعز : (كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف). وقيل: الرماد، كلام باطل، أو علم لا ينتفع به. الباب الرابع عشر في كير الحدادين من رأى آنه وجد كير الحدادين من خشب، فإنه ينقص من مرتبته، ويذهب ملكه إن كان ملكا، فإن ملك كيرا أو أتونا، فإنه ينال سلطانا وولاية إن كان أهلا لذلك، وإلا نال منفعة وخير. الباب الخامس عشر

هو مال حرام محترق وقيل هو رزق من قبل السلطان فمن رأى الرماد فإنه يتعب في أمر سلطان لا يحصل له منه إلا العناء والتعب وقيل الرماد كلام باطل أو علم لا ينتفع به. ومن رأى أنه أصاب رمادا أو حمله أو جمعه فإنه يحمل باطلا من الكلام أو العلم ولا ينتفع به والرماد يدل على الحزن ورمد العين أو الضلال بعد الهدى وربما دل على إخماد الفتنة والشر والأمن من الخوف والرماد المجتمع من الأفراد دال على الأموال من الصدقة أو فضول الكلام.

الباب السابع عشر في القدور ، والكوانين ، والتنا نير والدخان والرماد والشراب والأكوان وغير القدر ، والمرأة وقيم الدار أو رب المنزل التنور كالقدر والكانون رجل ذو إسعاف وسغب وهول الشمع والسراج رسا الدار ويجرى على أيدهما المنافع أو رجلان عابد أن عالم ، إن عز ومال ، وكبر على ، قدر ما رأى منهما الفحم ، والرماد ، والدخان والسراب ، كل ذلك لا خير فيه وهي أعمال ، غير مقبولة قيم الدواله قوة وسطوه لا يعاب أحد الأكوان إنسان ، ورئيس ذو سلطان ، فإن رأى إنه يبني أتونا خدم السلطان