تفسير حلم «دابة الأرض» في المنام

في رؤية [داود عليه السلام] وقال المسلمون: من رأى داود النبي عليه السلام، فإنه يصيب قوة وسلطانا، ويقع في أمر خطاء، ثم يندم عليه ويزهد ويبتلى بسلطان ظالم، ثم ينجيه الله منه ويظفر به وينصر عليه، ويرزقه الملك والشرف. وقالت النصارى: من رأى في منامه داود عليه السلام، فإنه يكون في تلك البلدة ملك عادل أو رئيس فاضل أو قاض حكيم منصف. فإن كان رئيس تلك البلدة ظالما بدله الله لهم ملكا عادلا؛ وإن كان قاضيها جائر بدلهم به مكانه قاضيا عدلا فى حكمه؛ وإن كان الرائي محتملا للقضاء ناله. الباب الحادي والعشرون في رؤية سليمان [عليه السلام] من رأى سليمان عليه السلام، فإنه يلي القضاء أو الملك، أو يرزق الفقه، لقوله تعالى : وداود وسليمن إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمن وكلا آتينا حكما وعلما) ويرزق علم الطير، فإن رآه على منبر أو على سرير ميتآ، فإنه يموت خليفة ولا يعلم بموته إلا بعد حين، لقوله تعالى : (ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته). وقالت النصارى : من رأى في منامه سليمان عليه السلام، فإنه يكثر أسفاره وينال ولاية يطيعه فيها العدو والصديق، إن كان أهلا لذلك. الباب الثاني والعشرون في رؤية زكريا [عليه السلام] قال المسلمون: من رأى زكريا في منامه، فإنه ينال على الكبر ولدا تقيا، سندا لقوله تعالى : (ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه). الباب الثالث والعشرون في رؤية يحيى [عليه السلام] قال المسلمون: من رأى يحيى عليه السلام في منامه، فإنه يؤتى ورعا وتقى وعصمة من الآفات؛ ولا يكون له نظير لقوله تعالى : (لم نجعل له من قبل سميآ) وقوله: (وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين). الباب الرابع والعشرون في علاوته من الرؤيا المجربة قالت النصارى : رأى نصرانى كأنه يجلس على شط البحر في النور، ورأى قوما جلوسا في الظلمة، فقص رؤياه على الأسقف فقال : من رأى هذه الرؤيا يرزقه الله الإسلام، ويصير عالما عزيزا، فإن كان له أمر مشكل استبان؛ وإن كان كافرا أسلم.

(أخبرنا) الحسن ابن بكير بعكا قال حدثنا أبو يعقوب اسحق ابن إبراهيم الأزرعي عن عبد الرحمن بن واصل عن أبي عبيدة التستري قال رأيت كأن القيامة قد قامت وقد اجتمع الناس فإذا المنادي ينادي أيها الناس من كان من أصحاب الجوع في دار الدنيا فليقم إلى الغداء فقام الناس واحدا بعد واحد ثم نوديت يا أبا عبيدة قم فقمت وقد وضعت الموائد فقلت لنفسي ما يسرني أني ثم (أخبرنا) أبو الحسن الهمداني بمكة حرسها الله قال حدثنا محمد ابن جعفر عن أحمد بن مسروق قال رأيت في المنام كأن القيامة قد قامت والخلق مجتمعون إذ نادى مناد الصلاة جامعة اصطف الناس صفوفا فأتاني ملك عرض وجهه قدر ميل في طول مثل ذلك قال تقدم فصلى بالناس فتأملت وجهه فإذا بين # عينيه مكتوب جبريل أمين الله فقلت فأين النبي صلى الله عليه وسلم فقال هو مشغول بنصب الموائد لإخوانه من الصوفية وذكر الحكاية (قال الأستاذ أبو سعيد) رحمه الله قال الله تبارك وتعالى (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا) فمن رأى كأن القيامة قد قامت في مكان فإنه يبسط العدل في ذلك المكان لأهله فينتقم من الظالمين هناك وينصر المظلومين لأن ذلك يوم الفصل والعدل -ومن رأى كأنه ظهر شرط من أشراط الساعة بمكان مثل طلوع الشمس من مغربها وخروج دابة الأرض أو الدجال أو يأجوح ومأجوج فإن كان عاملا بطاعة الله عز وجل كانت رؤياه بشارة له وأن كان عاملا بمعصية الله أو هام بها كانت رؤياه له نذيرا فإن رأى كأن القيامة قد قامت وهو واقف بين يدي الله عز وجل كانت الرؤيا أثبت وأقوى وظهور العدل أسرع وأرجى وكذلك إن رأى في منامه كأن القبور قد انشقت والأموات يخرجون منها دلت رؤياه على بسط العدل فإن رأى قيام القيامة وهو في حرب نصر فإن رأى أنه في القيامة أوجبت رؤياه سفرا فإن رأى كأنه حشر وحده أو مع واحد آخر دلت رؤياه على أنه ظالم لقوله تعالى (احشروا الذين ظلموا وأزواجهم) فإن رأى كأن القيامة قد قامت عليه وحده دلت رؤياه على موته لما روي في الخبر أنه من مات قامت #

إذا خرجت في المنام تدل على الرائي يتجسس الأخبار للملوك لأنها الجساسة خصوصا إن ركبها أو ملكها وربما دل ظهورها في العالم على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونصر الموحدين وهلاك المنافقين.