تفسير حلم «خلالي» في المنام

كالخمار، والخلالي، والخلقاني، والخياط، والخبان، والخانبان، والخشاب، والخراط، والخرزي، والخواص أما الخمار، فإنه رجل صاحب مالي وكسب حرام. والنباذ رجل يهيج الناس على الباطل، حتى يتخذ لنفسه نفعا. والخلالي؛ رجل يأكل مال أهل بيته وينقص من مالهم لأن الخلال بمنزلة المكسر لأسنان أهل بيته، وتنقية الأسنان تنقية أموالهم. والخلقاني رجل وغد؛ وشراء الخلقاني من الثياب مكروه في التأويل، لأن الخلقان فقر؛ وبيعه صالح، لأنه يدفع عن نفسه مكروها. فمن رأى أنه اشترى خلقانا، فإنه يصيبه فقر. والخياط رجل مؤلف بين الناس ، معتن بشأن الشريف والوضيع منهم. فمن رأى أنه يخيط، فإنه رجل حسن الدين يرم حال نفسه. فإن لم يحسن الخياطة، فإنه يريد تأليف شيء فلا يتألف، ويذهب أيامه. فإن رأى أنه يخيط ثوب امرأته، أصابه شر وهم8. والخراز؛ قاسم المواريث بين الورثة ، يجمع متفرقها ويفرق مجتمعها بإصلاح منه لها؛ لأن الجلود من الحيوان بركات ومواريث. وقيل : الخراز نخاس جواري الروم. والخازن؛ رجل منافق يجمع عنده مال حرام وهو يحبسه ولا يفارقه بتة(2) والخباز؛ سلطان عادل رقيق شفيق. وخباز الحواري صاحب عيش هنىء، يهدي الناس إلى استفادة3 رزق شريف . فإن أخذ عليه ثمنا فهو كلام فى لجاجة. فمن رأى أنه خباز، أصاب مالا عظيما وخصبا. فإن رأى أنه اشترى من خباز خبزا من غير أن يعاين الثمن، فإن الخباز سلطان قادر على أعمال البر إلى الشريف والوضيع ممن التجأ إليه بما لا يضره، يهدي الناس إلى المنافع والأعمال التى يشتغلونها من وجوه الحلال مفروغا منها. فإذا أخذ الخبز من الخباز، فقد استفاد عيشا وذهب عنه الحزن. فإذا كان الخباز مما ينسب إلى السلطان، فإنه يكون رجلا نفاعا، لاضطرار الناس إليه، ويكون في بعض معاملته خبث، لمعالجته للنار؛ ويكون عديل الحاجب، إلا أن فيه بعض الحدة فى الأوقات التي يوقد النار في الحطب، لأن الحطب نميمة، والنار سلطان خبيث. فإن رأى رجل لم يكن خبازا أنه خباز يخبز الخبز ويبيعه بالدراهم المكسرة من الناس كافة، فإنه يقود.