تفسير رؤية الحساب في المنام

في رؤيته تعالى المنذرة من رأى الله وهو يكلمه من غير حجاب، فذلك خطأ في دينه، لأن الله تعالى يقول : (وما كان لبشر أن يكلمه إلآ وحيا أو من وراء حجاب). فإن رأى الله تعالى معرضا عنه فهو تحذير [من] الذنوب، لقول الله تعالى : (أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يزكيهم الله ولا ينظر إليهم) فإن أعطاه شيئا من متاع الدنيا، فإن ذلك محن وابتلاء يؤديه إلى رحمته. فإن رأى المناقشة في الحساب، عوقب في الدنيا والعقبى، لقوله تعالى: (فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا) فإن رأى صورة أو صفة أو مثالا فقيل له: إلهك، فسجد له، وظن أنه إلها فعبده، فإنه يتقرب بالباطل إلى ما ينسب إليه تلك الصورة والصفة عدما كانت أو جوهرا؛ لأن رؤية الله تعالى لا تحد ولا توصف ولا تكون موجودة فى اليقظة، وهو من الأضغاث، لقول الله تعالى: (لا تدركه الأبصار). فإن رآه تعالى مصورا في بعض [رؤاه] وخياله، أو رآه وسنان أو نائما أو نحو ذلك، فإنه رؤية من يكذب على الله وينحله إلى غير ما هو أصله؛ وعلاقة ذلك أن الشقي صاحب الرؤيا لا يخبر أحدا بما رآه من هذه العظائم، وإنما الشيطان يتشبه له ببعض معارفه من الناس، فيخبره على لسانه أن هذا ربك، فيفتنه به. فإن رأى الله تعالى كافر تصبه محنة في نفسه أو في دينه بلا شك؛ فإن رأى أنه قائم بين يديه تعالى لا يكلمه بشيء، فإنه نذير له ليصلح ما بين الله تعالى وبينه. فإن رأى أن الله ساخط عليه، فإن أبويه ساخطان عليه، لقوله تعالى: اشكر مي ولوالديك وإلي المصير}. فإن رآه تعالى كافر ، فإنه ينذره من النقمة العظيمة الشديدة، نعوذ بالله منها . وإن رأى مسلم كأنه سب الله تعالى، فإنه يكفر نعمة الله، ولا يرضى بقسمة الله، أو رأى أن الله تعالى غضب عليه، فإنه يهوي من موضع عال، لقوله تعالى: (ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى)، كما أنه لو رأى أنه يهوي من موضع عال، من حائط أو جبل أو سماء، غضب الله عليه، جل جلاله.

في رؤية من جاء منهم على الحاء كالحاجب والحاسب إن رأى ملك حجابه قياما فإنهم يقومون في سياستهم؛ وإن راهم قعودا فإنهم يتوانون. وحاجب الملك بشارة. والحاجب رجل عظيم الخطر رئيس أديب، يستشيره ويستند إليه الرفيع والوضيع. والحاسب فى الديوان صاحب عذاب؛ فإن شدد فى الحساب فإنه يناله عذاب، لقوله تعالى ذكره : (فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا).

من رأى أنه قرب إلى الحساب وحوسب حسابا يسيرا، فإن له امرأة دينة مشفقة عليه، صالحة. فإن رأى أنه حوسب حسابا شديدا، فإنه يخسر لقوله عز وجل : (فحاسبناها حسابا شديدا) الآية، وهو فى غفلة من الخيرات معرض عن الحق ، لقول الله تعالى : اقترب للناس حسابهم وهم فى غفلة معرضون}

ومن رأى كأنه قريب من الحساب فإن رؤياه تدل على غفلته وإعراضه عن الحق لقوله تعالى: «اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون». فإن رأى كأنه حوسب حسابا يسيرا دلت رؤياه على شفقة زوجته عليه وصلاحها وحسن دينها، فإن رأى كأنه حوسب حسابا شديدا دلت رؤياه على خسران يقع له لقوله تعالى: «فحاسبناها حسابا شديدا» إلى قوله تعالى «وكان عاقبة أمرها خسرا». فإن رأى كأن الله تعالى حاسبه وقد وضعت أعماله في الميزان فرجحت حسناته على سيئاته فإنه في طاعة عظيمة توجب له عند الله تعالى مثوبة جزيلة، وإن رجحت سيئاته على حسناته فإن أمر دينه مخوف. فإن رأى كأن الميزان بيده فإنه على طريقة مستقيمة لقوله تعالى: «وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط». فإن رأى كأن ملكا ناوله كتابا وقال له: اقرأه، فإن كان من أهل الصلاح نال سرورا، وإلا كان أمره مخوفا لقوله تعالى: «اقرأ كتابك» الآية. فإن رأى أنه على الصراط فإنه مستقيم على الدين. فإن رأى كأنه زل عن الصراط فإنه يخطئ طريق الصواب ويقع فيه. وإن رأى كأنه جمع له الصراط والميزان والكتاب وهو يبكي فإنه يرجى له أن الله تعالى يسهل عليه أمور الآخرة.

هو للميت في المنام دال على عذابه وإن حوسب الإنسان في المنام على مصروف أو محصول حسابا سهلا وكان في اليقظة مسافرا دل على إفادته في سفره ورجوعه إلى وطنه سالما وإن حاسب الإنسان نفسه في المنام فإنه يدل على توبته وإنابته إلى ربه. ومن رأى في المنام أنه أقرب إلى الحساب وحوسب حسابا يسيرا فإن له امرأة دينة مشفقة عليه صالحة. فإن رأى أنه حوسب حسابا شديدا فإنه يخسر.

تدل على نجاة الرائي ممن يطلبه أو يهون عليه الحساب أو يكون كثير النسل والأولاد وقيل تدل على رخص الطعام وخصب ذلك العام وإن كان ملكا دلت على سب الناس له أو امرأة حملت بعد اليأس أو رجلا مات وله بنات صغار

تدل على علم وعمل وطول عمر في خير وعافية وينجو يوم القيامة من عذاب النار ويسهل الله عليه الحساب وإن كان مريضا عافاه الله